Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, батюшка! Как мне донести до своего друга: чтобы подготовиться к исповеди, надо, кроме поста, читать обязательно каноны, сходить на вечернюю службу, почитать утреннюю молитву. Он же говорит, что достаточно Библию почитать, попоститься и все. Он спрашивает меня, где написано, как правильно готовиться к исповеди. Если я ему показываю молитвенный щит православного христианина (который составлен по благословению Его Преосвященства Епископа Задонского Никона, в котором описаны каноны ко Святому Причастию, он мне говорит: «А почему я ему должен верить и именно читать эти каноны?» Мой друг (православный, крещеный) адвокатом работает, и для него достоверная информация только в законах, которые издаются и утверждаются президентом. Так и здесь: он спрашивает, где написано, что эти каноны утверждены Церковью? Спасибо! Простите меня, грешную! Спаси Господи!
Знаете, Света, дорогая, у Вас серьезный друг, и надо ему помочь. Я думаю, что если он еще никогда не причащался, не исповедовался, то не надо настаивать на каких-то канонах и особых правилах. Мы знаем, что нужно прийти человеку в храм натощак, чтобы накануне он не кушал после 24 часов. Нужно, наверное, все-таки подумать о своей жизни, что сказать на исповеди. Вот его сегодняшняя мера — почитать Библию и попоститься. Я думаю, сейчас нагружать его канонами будет неразумно. Он придет к тому, что нужно готовиться, что нужен какой-то молитвенный труд для того, чтобы причаститься, но это его еще ожидает впереди. А сегодня, когда человек делает первые шаги в храм, воцерковляется, не надо на него накладывать то, что его может оттолкнуть. Достаточно того, что он может, что он для себя решит. Вы ему скажите это.
А потом он придет в храм, исповедуется, может, священник ему что-то скажет, еще раз исповедуется, причастится раз-два, и по мере своего воцерковления, конечно же, будет многое для себя открывать в церкви, и будет многое меняться в его душе. И в какой-то момент, я думаю, Вы сможете уже безболезненно рассказать, что есть правила, что есть духовный труд, который нужно понести человеку по возможности. Я думаю, он это примет. Если он адвокат, он не лентяй, наверное. Так что лучше потихонечку. Потому что часто людей отталкивает, когда они приходит в храм, а им говорят: «Ты должен то-то и то-то, столько-то не есть, столько-то прочитать, ты должен…» А человек к этому просто не готов. Он не готов, а душа еще не знает, какую благодать она может получить, если потрудится. И вот поэтому у человека есть смущение. Так что я бы советовал говорить о главном, что нужно приходить в храм, что в храме совершается богослужение, что нужно участвовать в этом богослужении, и участие — это не только стояние в храме и слушание молитв, но и причащение, покаяние. Эти таинства сами по себе воздействуют на человека и меняют его.
Живу в браке 15 лет. Считаю, что вышла замуж по ошибке, не обдуманно, не имея здравых понятий о браке. Постоянные мысли о разводе. Не разводилась, т. к. боялась нарушить заповедь Божию, что будет хуже. Измен не было. Есть двое детей, 8 и 3 года. Отношения сильно неприязненные, ругань. Интимных отношений нет давно, 4 года. Как мужчина и как человек неприятен. Даже поговорить не о чем. Он очень раздражительный, грубый, кричит на детей и меня, оскорбляет и меня, и детей. Сам рос в неблагополучной семье. Не раз поднимал на меня руку, были драки. Часто оставлял меня без помощи с маленькими детьми, даже когда я болела. Так получилось, что на помощь родителей рассчитывать почти не приходится. Часто обманывает, просто привык, не считает за грех. Обещания свои может не выполнить. Не чувствует своей ответственности в воспитании детей, не следит за своими словами, поступками. В основном погружен в работу, остальное все на мне. На просьбы реагирует вяло, медлит. Если его что-то просишь сделать, надо все растолковать и еще 5 раз повторить. Приготовить еду, когда я плохо себя чувствую, и то не может. В быту неаккуратен. Вопрос: нужно ли, по-Божьему, сохранять такой брак? Сейчас он держится только из-за детей. Никакой любви или хотя-бы симпатии к нему не осталось. Я боюсь лишить их отца (только что он может им дать?) и еще не уверена, что справлюсь сама в материальном плане. Надежды на гармоничные отношения не осталось. Неужели так и существовать рядом со ставшим чужим человеком по одной крышей только из-за детей? Обидно, что дети не видят нормальных отношений между папой и мамой, на которых они могли бы учиться, чтобы в будущем создать нормальную семью! Бога он не отвергает, но не исповедуется и не причащается. Детей только, и то по моей инициативе. Духовную литературу не читает. Не хочет что-то менять в своем жизненном укладе, привычках. Как быть? Помогите, батюшка! Спаси Вас Господь! Спасибо, что дочитали.
Да… Наверное, Вы же когда-то видели хорошее в Вашем муже, не просто так, случайно вышли за него замуж. «По ошибке вышла замуж, необдуманно…» Родилось двое детей. Сейчас, наверное, быт, все эти отношения семейные на нуле, все пришло в такое мрачное состояние. Может быть, попробовать достучаться до Вашего мужа, начать молиться о даровании любви к нему, постучать в дверь Божиего милосердия, чтобы Господь растопил и его, и Ваше сердце, и вы увидели друг в друге красоту? Ведь она есть в каждом человеке!
Жалко детей. Дети смотрят на ваши отношения, и для них это ужас. К сожалению, мы не думаем, что будет с детьми, когда говорим об ошибке в выборе своего спутника, своей половины. Надо как-то попытаться исправить эту ошибку. И это возможно, в Боге возможно все: Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13). Только надо очень захотеть.
Нужно увидеть и свою вину. Потому что Вы своего мужа явно осуждаете, Вы видите в нем только плохое. Соответственно, он тоже так смотрит на Вас. Попробуйте пойти на исповедь, исповедуйтесь, попросите сил — сделайте какие-то шаги для того, чтобы в семье появились теплота, любовь, доверие, сочувствие, понимание. Ради детей сделайте это. Попробуйте, ведь можно же! Поговорите с мужем, я думаю, что ему такие отношения тоже не в радость. У него только работа осталась, он и спрятался за этой работой, потому что ничего хорошего не ждет. Пускай он расскажет, как он понимает вашу жизнь, пускай он Вам откроет свое сердце, чем он живет, может, у него тоже боль есть. Думаю, если бы он писал, то, наверное, тоже написал бы много такого, чего Вы даже и не ожидаете. Можно представить, что бы он написал: вот жена, которая вообще от меня отвернулась, которая меня не ценит, ни во что не ставит… Конечно, каждый смотрит со своей колокольни, и у каждого есть свои недостатки.
Я думаю, что Вам стоит попробовать все-таки побороться и восстановить нормальные отношения в семье. А уже потом смотреть, как дальше будет складываться жизнь. Если Вы сделаете все, что возможно, и никакого отклика не будет, человек отвернется, закроется, то, конечно, уже другая будет страница в жизни. Поэтому, повторюсь, надо смотреть, что дальше будет, думать и просить помощи Божией.
Здравствуйте, у меня относительно недавно умерли друг за другом родители, и все бы ничего, но от одинаковой онкологии, мама боролась 1,5 года, умерла, а папа через три месяца попал в больницу и через месяц умер. Совпадение болезней — это одно, но еще все случилось после приезда родной тети моей мамы, она приехала, закидала проклятиями мою маму, через месяц мама заболела, так же и с папой было — спустя месяц после приезда и проклятий папа попал в больницу! Я не хочу верить во всякие проклятия и т. д., но такие совпадения пугают. У меня есть младшая сестренка, опекуном которой я сейчас являюсь, мы даже в квартире не живем той, боюсь, что тетя вернется. Квартиру освящали. Что делать и думать, не знаю, хожу в церковь, прошу Бога защитить нас, но мысли разные посещают.
Сейчас идет борьба за Вашу веру. Если мы верим, что наша жизнь, жизнь родителей, которые ушли в вечность, в руках Божиих, то не надо нам бояться человека, который по своему неразумию, по своему греховному состоянию приезжает и осуждает, проклинает, может быть, желает чего-то плохого. Люди бывают в разных болезненных состояниях, но мы не должны этого бояться.
Вот у Вас уже есть страх, и этот страх, к сожалению, если его не победить сейчас, не успокоиться и не отдать свою и жизнь Вашей сестренки в руки Божии, от Вас не уйдет, и Вы начнете видеть и других людей, которые хотят Вам сделать что-то плохое. А у страха глаза велики, и Вы потеряете мир, потеряете доверие к Богу и будете во всем видеть плохое. Поэтому, я думаю, Вам нужно заказать за тетю молебен о здравии, поставить за нее свечечку, если будет возможность, встретиться и пообщаться. Будьте приветливы и не бойтесь ничего, если Вы христианка. А иначе мы можем потерять Бога, и это будет самое страшное. Ведь жизнь человека не может зависеть от того, что кто-то нам хочет плохого. Всё гораздо глубже. Для нас важно, чтобы мы жили с Богом и были свободны. Надо идти за Христом, воспитывать сестренку в христианском духе понимания жизни и не бояться. Дьявол побежден на Кресте, и Христос нам дает силы, дает Свою любовь. А тетю, если она в таком помраченном состоянии, нужно просто пожалеть и молиться за нее, чтобы Господь ее как-то просветил. Есть люди, которые, к сожалению, повреждены грехом очень сильно. Помоги Вам Господи сохранить веру.
Здравствуйте... Переболел в 21 год туберкулезом, по этой же причине не служил в армии, хотя могли забрать... После по жизни на вопросы «Служил или нет?» и «Почему не служил?» коллег, знакомых или вообще в обществе приходится врать, что вообще практически не умею, утаивая главную свою причину… И вот эта проблема, которая тянется столько лет, очень сильно влияет на душевное и физическое состояние… Как же быть? Как лучше отвечать на эти вопросы: правду или лгать?
Ваше душа смущается. Ложь — это грех. И чем бы мы ни прикрывали этот грех, все равно душа от этого теряет. Видите, Ваше смущение — это реакция на Ваш грех.
Мне кажется, ничего тут такого нет, что по болезни Вы не были в армии, не служили. Что тут постыдного, что тут предосудительного? У нас всех бывают разные заболевания, разные состояния, разные условия. Мне кажется, те люди, которым Вы близки, которые с Вами общаются, которые Вас уважают, не станут от этого к Вам хуже относиться. А если станут, то зачем иметь таких друзей, перед которыми надо лгать, обманывать и себя, и их, подстраиваться под их мнение? Не надо. Я думаю, что надо искать в том окружении, у тех людей, с которыми Вы общаетесь, понимание. И надо доверять. Настоящий друг — это человек, который действительно к Вам относится хорошо, ценит, любит Вас. Какая разница для него, служили Вы в армии или нет? А мы хотим и жить, и создавать о себе какое-то мнение… На грехе все равно не построишь ничего настоящего, искреннего, это все будет фальшивое. Так что не бойтесь, я тоже не служил в армии и не очень-то об этом переживаю.
Здравствуйте! Вопрос: мы с мужем венчаны в Православной Церкви, но на сегодня муж католик, а я православная. Он подумывает перейти в Православие, т. к. дома в основном какой-то минимальный тон церковной жизни задаю я. Он как католик не живет глубоко католической жизнью, но не уверен в своем выборе, т. к. чувствует какое-то «предательство», боится, что если отречься от католической веры, то согрешит, и перед родителями ему неудобно. Могли бы Вы разъяснить нам данную дилемму? Стоит ли вообще нам что-то менять?
Я думаю, что здесь не надо опираться на семейные традиции. Все-таки Православие — это такое понимание, такое отношение к Богу, такая духовная культура, которая делает Бога близким человеку. Я думаю, что Ваш муж должен это делать осмысленно, осознанно. Никого он не предает, не подводит. Это путь его души. И если его душа прикоснулась к молитве и в храме согрелась, почувствовала присутствие Бога, ему это близко, и он хочет стать православным человеком, мне кажется, это естественное развитие внутреннего человека. И здесь никто ему не может помешать. А есть человеческое: что скажут, как посмотрят, а вдруг что-то не так…
Попытайтесь Вашему мужу найти какую-то литературу, может быть, какие-то фильмы о Православии. Может, стоит вместе съездить в какой-то монастырь, чтобы он постоял на богослужении и открыл для себя красоту и глубину Православия. И если он хочет перейти, чтобы этот переход был совершен не просто потому, что Вы задаете тон, и он за Вами, а чтобы это был осознанный шаг к Богу. Тогда это будет совсем по-другому. Может, муж, став православным, будет ближе к Богу, чем Вы сейчас, кто его знает, какую благодать он может получить.
Наверняка Ваш муж хороший человек, если он так уважает свою православную жену. Помоги вам Господи, чтобы вы были вместе, чтобы любовь Христова была в вашей семье и чтобы вы ходили в один храм и причащались из одной Чаши.
Здравствуйте, батюшка! Благословите! Мне 47 лет, зовут Татьяна. Трое детей. Старшая дочь зависима от алкоголизма, ей 29 лет. Лечилась год назад в Новинках от алкогольного психоза. Год не пьет, осознала, боится повтора, но про церковь просто не слышит... как стена. Проблемы в семье, болеет сын (мой внук) постоянно. Муж ее (мой зять) пьет почти каждый день. Сын мой выпивает, 27 лет, опухают суставы ног. Ставят диагноз «ревматоидный артрит». Про Бога, веру и церковь не хочет слышать, говорит, что сказки. И самое страшное, младшая дочь, 16 лет, стоит на учете в ИДН за распитие спиртных напитков в общественном месте, пропускает учебу в колледже, связалась с нехорошей компанией, «гуляет» с мальчиками. К моему ужасу, скорее всего, и не с одним. Слышать меня не хочет. Боюсь, что могут оформить в спец. учреждение. Хотя девочка временами очень понятливая и хорошая. Стоит на учете у эндокринолога, курит, ругается матом. Я уже стала пить антидепрессанты. Молюсь дома, хожу в храм. Понимаю, что сама виновата, тоже вела плохой образ жизни, но все осознала, исповедовала и веду постоянную духовную борьбу. Вопрос в чем: на теперешней православной ярмарке я попала на беседу к одному батюшке (к нему всегда очередь), и он мне сказал, что все мои проблемы из-за абортов. И дал мне правило матушки Антонии по отмаливанию греха абортов. Вопрос мой, собственно, появился именно отсюда: почему никто не говорит про эту матушку, в церквях ничего не слышно про нее? Как бы не наломать дров... Правильно ли это будет? Спаси Господи!
Танечка, дорогая, сейчас у Вас такая нагрузка, и нужно бороться. Конечно же, силы Вам нужно черпать в Боге, в молитве, в Причастии, просить у Бога укрепления в вере. Правило матушки Антонии не каноническое. Есть там какие-то странные, я бы сказал, молитвы, больше человеческий подход, не церковный. Поэтому, я думаю, достаточно того, что благословляет Святая Церковь — покаянные каноны, Псалтирь, Евангелие. В Церкви так много духовного богатства, которым мы пытаемся насытить нашу больную, искалеченную грехом душу!
Тут дело не в правиле. Конечно, наши грехи, тем более такой страшный грех, как аборт, сказываются и на нас, и на наших детях. Но у нас есть покаяние. Потому что Христос пришел спасти грешников (См.: Мк. 2: 17). И поэтому сегодня очень важно, чтобы Ваша жизнь была открыта Богу, чтобы Вы доверяли Богу, чтобы Вы жили богоугодно, регулярно ходили в храм на богослужения, на исповедь, на Причастие, чтобы Вы боролись за Ваших близких, каждый из которых нуждается сейчас в Вашем добром слове, в Вашей молитве, в Вашей любви. Откуда, у кого эту любовь черпать? Конечно же, у Христа. И в Церкви мы ее получаем сполна.
Слава Богу, что Ваша старшая дочка год не пьет — видите, уже есть какие-то добрые плоды. Сейчас нужно бороться за остальных, все находятся в таком тяжелом состоянии. Не сдавайтесь, не опускайте рук, трудитесь, молитесь. Я думаю, что Бог не оставит Ваши молитвы, Ваше воздыхание. Какие бы грехи человек ни совершал в своей жизни, если он кается, если он идет к Богу, то Бог может его не только очистить, но даже и освятить. Сколько примеров, когда люди, осознав свой грех, начав покаянный путь ко Господу, принимали такую благодать, которая делала их святыми! Но сейчас у Вас действительно тяжелый крест, и дай Бог Вам сил, терпения, смирения в несении этого креста. Только не ропщите, не унывайте, не жалейте себя, а трудитесь, как можете, сколько можете. Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть (Иак. 1: 17).
Дорогая моя Татьяна, я Вам советую, Вам и Вашей дочке, которая бросила пить (может, еще кто-то из ваших близких присоединится), читать акафист Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Вот это обязательно нужно делать. У нас тоже в монастыре читают этот акафист регулярно, еженедельно. Побывайте на акафисте, наберите водички, давайте просфорочку с этой водичкой натощак Вашим близким, маслице от иконы Божией Матери возьмите, может, тоже помазывайте. Надо какое-то движение, нужно не жить пассивно, а пытаться делать всё, чтобы подвинуть Ваших близких, чтобы они вошли в храм, почувствовали, что их жизнь может измениться, что можно справиться с зеленым змием, но только для этого нужно поверить Богу и захотеть, очень захотеть начать новую жизнь.
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли, чтобы, причащая младенца, не причащался взрослый, который его принес? Или нужно обязательно, чтобы причащались оба сразу? Просто муж недавно причащался, а завтра хотели причастить его крестника (родители в церковь ходят редко, но попросили/разрешили это сделать крестного). Поэтому и вопрос, может ли муж нести на Причастие ребенка, но не причащаться сам? И можно ли с ребенком приходить не с самого начала службы? Спасибо!
Конечно, можно и даже нужно. Служба долгая, и для маленьких детей это слишком большая нагрузка — они будут плакать, капризничать. Безусловно, бывает по-разному, поэтому здесь нужно думать и рассуждать.
А такого правила, что обязательно нужно и взрослому причащаться, нет. Человек бывает в разных обстоятельствах, тут нет никакой обязаловки. Вот когда мать, кормящая младенца, приносит в храм и причащает свое чадо, то ей желательно тоже причащаться, потому что ей нужны силы, чтобы выкормить ребенка, оправиться физически. Мы рекомендуем это.
Здравствуйте, батюшка! Моему внуку 10 месяцев, уже месяц как он болеет. Не могут определить, что с ним. Говорят, вирус, но какой, не знают. Был здоровенький, шустренький, а теперь уже силы теряет. Подскажите, как ему помочь молитвами, какими? Как заказать сорокоуст за здравие его? Прошу помолиться за него. Его зовут Тимофей.
Вы не написали, крещеный он или нет. Если он не крещеный, то надо его срочно крестить. Если крещеный, то нужно как можно чаще причащать. Закажите сорокоуст. И, конечно же, мать, бабушка и все родные, кто у вас там есть дома, должны молиться о его здравии. Можно читать акафист великомученику Пантелеимону. Все-таки кроме земных врачей есть Главный Врач — небесный. И жизнь каждого в Его руках. Поэтому приносите ребенка почаще в храм и причащайте его. Я думаю, у вас все будет хорошо.
Добрый день! Когда справлять именины у ребенка, который родился 27 апреля? Зовут Маша. Кого выбрать ей в небесные покровители, кроме ангела, данного ей при Крещении? На просторах Интернета информация противоречивая, Спасибо.
Я бы преподобную Марию Египетскую выбрал, как раз в апреле ее память совершается. 14 апреля по новому стилю — день преставления, второй день памяти — 5-я Неделя Великого поста.
Очень хочется поблагодарить Вас и других священников, сестер за то, что вы позаботились и о студентах, что в университетских общежитиях обустраиваются часовни, проводятся встречи и даже служится Божественная литургия! Это огромная радость! Потому что в будние дни в храм часто не получается попасть, а в общежитии и вечерние службы позже, так что на них можно успеть, и литургия совсем рано, так что в университет или на работу не опоздаешь. То, что Вы делаете, важно для нас! Это помогает не унывать, не останавливаться, двигаться дальше. Слава Богу! Да поможет Господь в Вашем служении, да укрепит, утешит и дарует радость!
Спаси Вас Господи за добрые, теплые слова. Конечно, у нас много планов и много попечений. Действительно, много людей нуждается в Божией помощи, и монастырь должен играть активную роль в том, чтобы люди воцерковлялись, особенно молодые люди. Сейчас так много всякой ерунды, и очень просто засорить свое сердце, свой ум, находясь в потоке информации, где очень много грязи. В том, что у нас есть возможность служить и в общежитии, в том числе для студентов, мы видим свой долг.