Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Уважаемый батюшка, хочу понять, на верном ли я пути: может, мои мысли лукавы, являются заблуждением... Возможно ли нам, мирянам, читать Евангелие или Псалтирь о здравии, спасении ближних, кого любим? Меня интересует именно чтение о здравии... вдруг, пока мы еще живы, это чтение вымолит грешника, приведет в церковь, я верю в это чудо... но меня смущает то, что около этого много слухов и бабских басен, кто что вздумается, то советует, читала даже, что многие священники не советуют вообще мирянам это делать, так как это святые книги для назидания, а якобы миряне превратили это дело в магический обряд. Я немного и согласна даже с этим утверждением... Не хочу впадать в суеверие, глупость, как относиться к этому делу разумно? Спасибо.
Читайте и Псалтирь, и Евангелие. Перед Богом. Вот прочитали главу Евангелия — помолились, прочитали кафизму — помолитесь и за здравие, и за упокой Ваших близких. И не слушайте, если кто-то говорит, что читать нельзя. А для чего же тогда эти книги? Через Евангелие, через Псалтирь мы приобщаемся к духовной жизни. Если это прикоснется к нашей бессмертной душе, то человек начинает меняться.
У нас огромный выбор духовной пищи. Иногда душа откликается на акафист, иногда на канон, иногда на Псалтирь. Столько святых, столько икон Божией Матери, столько вообще красоты в молитве, в православной молитве! И душа должна питаться этой красотой. Так что читайте!
День добрый. Подскажите, пожалуйста: я очень хочу исповедоваться и причаститься, но сейчас у меня в связи с лечением сложный график — с утра на работу, вечером или днем в выходные лечение, домой прихожу без сил, времени не хватает ни на что... А в связи с особенностями лечения и поститься сейчас, к сожалению, не смогу... Стоит ли сейчас пытаться впихнуть (извините за выражение) в график поход на исповедь и Причастие или все-таки подождать стабилизации в лечении и уже потом спокойно, вдумчиво сходить (например, на какой праздник)? Спасибо.
Слово «впихнуть» — это действительно грубо. Но мы знаем, что без Бога ничего хорошего сделать не можем, даже и лечение, ведь прежде всего надо лечить свою душу. Так как Вы сейчас лечитесь, поста у Вас нет, но болезнь вменяется в пост, если человек несет ее без ропота и со смирением. Я думаю, можно договориться со священником в доброе для Вас время (есть дежурные священники в храмах сейчас), прийти, исповедоваться и потом, в какой-то из дней, утром натощак принять Святое Причастие. Это главное в Вашем лечении.
Батюшка, здравствуйте. У меня сложилась тяжелая ситуация с соседкой, которая живет этажом ниже. Она на пенсии, проблемы с ногами, из квартиры не выходит, максимум перемещается по подъезду на лифте. Раньше она давала мне деньги и просила меня сходить оплатить ее квартиру или в магазин за продуктами. Я ей не отказывала, покупала, что она просила, отдавала ей сдачу. Она благодарила, говорила, что я ей не мешаю. Потом она попросила купить вместе с продуктами водку. Я задала вопрос: «Пойду, куплю продукты без водки. Надо?» Она сказала нет. Я не пошла. Она на меня орет, обзывает падлой и т. д. Теперь я ей стала мешать. Угрожает вызвать ЖЭС, т. к. я недавно делала ремонт (ремонт так и не доделала до конца, просто руки опустились). Ей стали мешать мои коты (у меня их 4, и они уже 8 лет живут в этой квартире). Мне психологически тяжело, думаю купить домик в деревне и просто уехать. Подскажите, как мне с ней быть?
Жалко человека, жалко, что из-за водки отношения могут испортиться. Но Вы правильно делаете, что не покупаете водку. Зачем человеку пить водку? Может быть, надо Вам помолиться за соседку, почитать акафист «Неупиваемая Чаша». Потом придите, попытайтесь с ней поговорить, найти подход, чтобы какую-то струнку задеть. Ведь человек один, ноги больные, и эта водка — это же от безвыходности, от какого-то тупика, в котором душа человека оказалась.
Попробуйте помочь ей подойти к исповеди, принять Святое Причастие, впустить Бога в свою жизнь. Может быть, стоит повоевать за человека, а не убегать сразу и уезжать. Не случайно на Вашем жизненном пути встретился этот человек. Вы верующая, Вы понимаете, что должны помогать. Видите, когда Вы отказали в просьбе купить спиртное, пошла обида, злоба. Но все-таки мы не должны поддаваться этому, а должны искать какой-то выход, просить Бога, чтобы вразумил вас. Может быть, у соседки изменится отношение. Купите ей что-нибудь на свои деньги — тортик, фрукты, что-нибудь такое — и скажите: «Это Вам». Ничего не требуя. Какую-нибудь книжечку дайте ей почитать. Может быть, что-то свяжется. Попробуйте. Бог Вам в помощь.
Можно ли брать с разрушенной церкви камни либо кирпичи в дом в качестве оберега?
Для христианина слово «оберег» — языческое. У нас, например, люди берут песочек с могилки почитаемого святого. Это тоже в какой-то степени материализм. Лучше молиться святому, лучше иметь внутреннюю связь с ним. А брать из разрушенного храма камень как оберег… Зачем? Вы лучше идите в храм и молитесь там.
У нас есть нательный крест, есть святые иконы, есть святое масло. Это не просто масло, а масло от лампады, которая горит там, где находятся мощи, чудотворные иконы. Здесь не только материя, но и молитва. Мы помазываемся с молитвой, мы обращаемся к святому с молитвой. Это помогает. Старец Николай Гурьянов всех мазал маслицем, и это было проявлением любви к Божиему созданию.
Смотрите, нужны ли Вам дома камни из церкви… Вот если бы эту церковь восстановить — было бы хорошо, Вы бы потрудились, и это был бы труд всей жизни, может быть. Вот тогда была бы красота. Так что держитесь.
Христос воскресе! Доброго времени суток, батюшка! Мне 30 лет, я собираюсь создавать семью. Очень хочется знать мнение Церкви о супружеской близости в части предохранения. Я читал в Интернете, что половые контакты для православных одобряются только с целью зачатия ребенка. Конечно, я отвергаю применение таблеток и спиралей, но по поводу презервативов у меня ранее не возникало вопросов. Скажите, пожалуйста, как правильно к этому относиться, чтобы не нарушить уставов церковных и не выглядеть глупым (редко кто разделяет такие убеждения)? Слышал о том, что для девушки такие акты с презервативом могут нести вред здоровью, ибо у них в это время запускаются рефлексы и процессы, отвечающие за принятие семени. Эти процессы оказываются сорванными, ибо семя не попадает в нее. С уважением, Вадим.
Это интимная жизнь супругов. Если вы любите друг друга, то должно быть согласие, понимание, обсуждение. Есть люди, которые не предохраняются, доверяют Богу во всем. У кого-то бывает много детей, у кого-то мало, у кого-то вообще нет детей. Всё в руках Божиих.
Церковь не может благословлять противозачаточные средства. Но есть личные отношения, и Церковь не вмешивается в эти отношения. У человека есть совесть, есть понимание своих отношений с ближним, с Богом. Я думаю, что если вы будете церковными людьми, всё Господь сделает. Главное, чтобы у вас были красивые отношения. Во всем нужно искать красоту и чистоту.
Церковь учит человека жить с Богом и не терять Бога ни при каких обстоятельствах, ни при каких отношениях. Если нет красоты, нет любви, нет искренности, то это уже не может быть чем-то хорошим, это будет греховно. Апостол Павел говорит: не уклоняйтесь друг от друга, <…> чтобы не искушал вас сатана (1 Кор. 7: 5). Люди есть разные, с разной физиологией, темпераментом. Но есть люди, которые любят друг друга, понимают друг друга; они несут немощи друг друга, и тогда жизнь не делится на «твое» и «мое», а становится общей жизнью, где люди находят баланс и духовный, и физический и живут в единстве. Конечно, это идеал, но к этому идеалу мы стремимся. Помоги Господи.
Здравствуйте, батюшка! Мне очень плохо. 16 марта 2018 года умер мой папа. Дело в том, что в молодости он пил, гулял, ушел от нас с мамой, бил ее, они часто ругались, он потом часто возвращался, но в итоге они так и разошлись, хотя были венчаны, и он стал жить с другой женщиной. Я всегда терпеть не могла эту женщину и видела ее всего раза три. Папа всегда мечтал жить в деревне, у нас там дом, сами мы из Москвы. Моя бабушка (то есть его мама), умирая, умоляла меня, чтобы я не пускала его жить в деревню, боялась, что он там сопьется, а я настолько не любила его женщину, что, наоборот, радовалась тому, что он едет туда жить. Он бросил работу в 55 лет, сдавал свою квартиру и жил на это в деревне. Он всю жизнь мечтал там жить. Конечно, его женщина с ним не поехала туда. Сначала он действительно завел хозяйство и огород, мы часто к нему ездили, а потом я родила младшего сына, и ездить туда стали только в отпуск. 320 км. Папа стал пить и пить всё чаще, местные говорили не высылать ему денег, мол, он всё пропивает, а я высылала, я же обещала ему. Так вот он пил запоями месяцами и постоянно, и 16 марта его нашли в доме без еды, воды, газа, умер он. Печень отказала. Так вот я виню себя за то, что я его отпустила жить в деревню, виню, что редко стали ездить, виню, что ругалась с ним из-за пьянок и этой женщины. Он был очень добрым, понимаете, и щедрым, он для меня никогда не жалел денег и вообще ничего. У меня такое чувство, что виновата во всем я, мы с ним похожи очень были, я его понимала, он был умный, с высшим образованием, но ленивый и запутался. Всё теперь мое: и квартира, и деньги его, а его нет... Я читаю каждый день акафист о единоумершем, канон, Псалтирь, хожу часто в церковь, причащаюсь два раза в месяц, исповедуюсь в этом всём, но чувство вины не уходит, и папы не хватает... Батюшка, что Вы мне посоветуете? И помолитесь за новопреставленного Романа. Спасибо Вам!!!
Да, Оля, мы виноваты друг перед другом — недолюбили, недотерпели, недосмирялись. Но жизнь продолжается. Конечно, мы могли бы больше сделать друг для друга, но есть повседневные заботы, есть семья у Вас, есть дети, которых тоже нужно смотреть. Поэтому, я думаю, Вам не надо убиваться и отчаиваться, унывать по поводу Вашего отца. Он добрый человек был, но, видите, вот такая болезнь духовная… То, что Вы присылали деньги, — Вы же по любви присылали.
Жизнь каждого человека в руках Божиих. Когда человек уходит? Это слишком серьезный вопрос. Значит, Бог забирает уже человека.
Молитесь, живите во-христиански, воспитывайте детей в Православии, сохраняйте мир в Вашей семье, а Ваш отец пускай всегда живет в Вашем сердце. Его душа это сейчас понимает, чувствует. И нуждается в Вашей молитве и в молитве церковной. Враг будет, конечно же, мучить воспоминаниями, какими-то укорениями, но это может привести к унынию, и от этого пострадают Ваши близкие люди. Так быть не должно. От этого будет плохо и душе Вашего отца. Так что берите себя в руки и старайтесь жить внимательно, не поддаваться искушениям.
Хотелось бы получить ответы на два своих вопроса. 1 вопрос: как правильно в записках об упокоении писать — Полины или Аполлинарии, Ивана или Иоанна, Якова или Иакова. 2 вопрос (этот вопрос от малограмотности в религии): я подаю записки об упокоении и о здравии, в записках пишу имена своих родственников, но и другие люди тоже подают записки и об упокоении, и о здравии с именами своих родственников. Многие имена могут совпадать с именами моих родственников. Священник во время службы, обедни поминает усопших и читает, может быть, записки о здравии. Но как там, наверху, умершие родственники понимают, что их родные не забыли о них, ведь имена в записках многих людей одинаковые?
Сашенька, дорогой, уже когда Вы пишете записку, Бог это видит. Вы доверяете Святой Церкви, Вы просите, чтобы Церковь помолилась. Записки подаются в алтарь, и там молятся. Всё Бог слышит, любое имя.
Как может Христос во всех церквях мира давать Свои Тело и Кровь? А как может родиться Богомладенец без мужа? У нас много вопросов «как». Есть земная жизнь и земные законы, а есть духовная жизнь. Бог может пятью хлебами накормить пять тысяч, из камня сделать чадо Авраама, из ничего сделать цветущий прекрасный мир, потому что это Бог.
А писать имена нужно полностью — не Поля, а Аполлинария, не Ваня, а Иоанн. Поэтому пишите и не сомневайтесь. Ваши записки приняты Богом, и помощь для тех, за кого Вы подали молиться в церкви, реальная.
Здравствуйте! У меня к Вам вопрос. У моей хорошей знакомой появился, как она говорит, шепот голосов. Я не знаю, что это. Но этот шепот говорил сначала, что он Бог. Потом начал говорить, что он Бог дьявольский, а потом назвал и свое имя — Денница. Она говорила, что слышала и звон колоколов, службы в Иерусалиме. Мы с ней пошли в церковь, чтобы она могла причаститься, но после исповеди священник не допустил к Причастию. На Причастие она, насколько я знаю, ни разу не ходила. С одной стороны, этот голос нашептывания говорит ей, что хочет в Иерусалим. С другой стороны, он называется Денницей. Я не знаю, что делать. Или это у нее психическое заболевание, или в ней действительно бес сидит. Так вроде она адекватна. Но иногда неожиданно становиться агрессивной, начинает ругаться. Обратись к психиатру — могут в «дурку» ее закрыть. Вроде и молитвы читал, и псалом 90. Ничего не помогает. Но самое интересное, этот голос предупреждает о бедах, которые должны случиться с ней. И это потом случается. Помогите, пожалуйста. Может, есть где-нибудь, кто занимается изгнанием, если в ней сидит бес. Посоветуйте, что делать в этом случае.
И психические, и духовные болезни взаимосвязаны. Явно, что этот голос — бесовское нападение на человека. С другой стороны, этот голос — это озвученные помыслы. Конечно же, Ваша подруга нуждается в помощи Божией.
Надо Вам все-таки поговорить, может быть, с другим священником и попросить, чтобы он ее исповедовал и допустил к Причастию. Я думаю, он поймет, что ей нужна сейчас помощь, что она на грани болезни, духовной болезни, психической болезни, и что надо ее сейчас поддержать.
Вашу подругу надо почаще водить на исповедь и на Причастие. Попытайтесь с ней вместе почитать молитвы, порассуждать об исповеди, помогите ей исповедоваться. Не надо сейчас искать отчиток, ей просто надо начинать воцерковляться, брать себя в руки, контролировать себя и впускать Бога в свою жизнь. Если она будет в храме, будет участвовать в таинствах Христовых, то, думаю, эти голоса пройдут. Господь ей поможет. Но надо потрудиться, и Вам в том числе, потому что ей сейчас тяжело, трудно, и Вы для нее та поддержка, та помощь, без которой она не обойдется. Помоги Вам Господи.
Батюшка, такой вопрос! Меня мучают угрызения совести, и я даже не знаю, почему. У нас в отделе три сотрудника. Один явно не справляется. Если бы он приложил больше усилий, может, пожертвовал своим личным временем, всё было бы хорошо. Начальство им недовольно. У меня всё получается хорошо, но не всё так гладко: я жертвую своей семьей, своим личным временем, выходными днями, своим отдыхом. А не справляющийся со своими обязанностями коллега злится на нас, считает, что у него больше, чем у нас, работы. Может, я бы и могла ему помочь, но в ущерб своим обязанностям. Пришлось бы мне выходить в выходные на работу. Я ему предлагал свою помощь: говорю, давай останемся на работе, я тебе помогу… Он не хочет. А на душе тяжело.
У каждого есть свое послушание, каждый имеет свои возможности, свои способности, и желания у каждого разные. У Вас свое послушание. Что Вы можете дать этому человеку? Помолиться за него. Есть начальство, которое, если сочтет нужным, оставит его, если нет, то уволит.
Хорошо, что у Вас такое отзывчивое сердце и любвеобильная душа. Но чтобы помочь человеку, нужно, чтобы он захотел принять эту помощь. У Вас есть семья, и выходные дни принадлежат Вашей семье, Вашим близким. Так что не берите на себя то, что не стоит Вам брать.
Здравствуйте. Мы — семья самая обычная, где есть дети. Сыну 19 лет, у него психическое расстройство личности, как выяснилось уже при прохождении медосмотра перед армией. Мы, конечно, и раньше замечали эти странности, но думали, что перерастет, повзрослеет. Но с возрастом становилось всё хуже и хуже. Он потерял все интересы, стал равнодушным, бесчувственным, неопрятным, свое утешение находит в Интернете, который мы запрещаем, и на этой почве у нас скандалы. Он ничего не хочет, ни учиться, ни работать. Оставить его наедине с собой — он просто умрет с голоду, потому что ничего предпринять не сможет. В больницу обращаться не хочет, говорит, «лечитесь сами, я здоров». Но при этом часто возникает тахикардия, вызываем скорую, та делает кардиограмму, дает успокоительное, и всё. Что делать? При нынешних законах, чтобы лечь в больницу, нужно его добровольное согласие. Он его никогда не даст. Мы с мужем в отчаянии... Мы сыну ничем, по сути, не можем помочь… Что делать?
Это сложный вопрос. Есть две составляющих: духовная и земная. И в одной, и в другой части нужно попытаться Вашего сына привести в нормальное состояние, помочь ему выйти из состояния замкнутости, чтобы оно не усугублялось, чтобы он нашел в своей жизни опору, чтобы он смог жить полноценно в этом мире. Что можно посоветовать? Бог может всё, я это знаю. Может быть, стоит найти какого-нибудь врача, который мог бы прийти к вам домой, поговорить с сыном, пообщаться и дать какие-то советы, какие-то лекарства. Но кроме земных врачей есть Небесный Врач, поэтому молитесь за своего сына, вместе с мужем молитесь. Нужно просить, чтобы Господь какими-то только Ему ведомыми путями привел Вашего сына в храм, к покаянию, к Причастию, чтобы в его жизни появился фундамент, на котором он мог бы твердо стоять. Может быть, сразу это не удастся, но надо какое-то время, усилия, возможно, большие усилия. Стучите, ищите, нащупывайте то место в его душе, которое можно было бы тронуть, чтобы он смог отозваться, откликнуться, чтобы была какая-то динамика развития.
Нужна помощь Божия. Я думаю, Вы с мужем должны потрудиться. Это главный вопрос сейчас для Вас и для Вашего мужа. Надо самим почаще исповедоваться, потому что чем ближе мы будем к Богу, тем сильнее будет наша молитва. Есть прямая зависимость между вами, вашими отношениями в семье и состоянием вашего сына. Тут тоже есть над чем поработать. Так что помоги вам Господи.
