Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, уважаемый протоиерей Андрей! Мой муж ушел от меня к девушке на 19 лет моложе его. Знаю, церковь не одобряет, но ходила к ясновидящей, она сказала, что девушка его опаивает менструальной кровью. Не очень-то верила раньше во всякие привороты-отвороты, но женщина очень точно описала его состояние, назвала развитие заболеваний. Сейчас выглядит плохо, изможденный, преддиабетическое состояние. Как отмолить его? И простить как? И можно ли заказать Неусыпаемую молитву? Спасибо
Наверное, Вы имели в виду Неусыпаемую Псалтирь.
Прежде всего нужно покаяться Вам, что Вы ходили к ясновидящей. Верующий церковный человек никогда не пойдет ни к каким ясновидящим. И ничего такого нового она Вам не открыла. Человек оставил жену, ушел к молодой, все-таки разница в возрасте, он чувствует свой грех и предательство, и естественно, что у него обостряются болезни, он себя плохо чувствует и внутренне, и внешне, физически. Поэтому ничего тут такого сверхъестественного…
Если Вы хотите, чтобы муж вернулся, надо ни к кому больше не ходить, идти на исповедь, просить у Бога прощения и молиться о том, чтобы он вернулся. И простить его, если он вернется. Вот что Вам нужно.
А молитву в церкви, конечно, можно и нужно заказывать. Церковь молится за всех заблудших мужей, которые прельщаются на молодость, на красоту. Но это всё внешнее, а внутри человек чувствует себя проигравшим, совершившим ошибку. Грех-то разрушает, вот и разрушается и здоровье, и внутреннее состояние. Помоги Вам Господи самой воцерковляться, и тогда можно будет строить отношения уже в каких-то церковных устоях. Наверное, много ошибок было и с Вашей стороны, потому что просто так человек не прельстится на кого-то. Значит, была потеряна какая-то связь, тоже надо об этом подумать и в этом покаяться, в какой-то своей вине, потому что это же Ваш муж, не посторонний человек. Если Вы хотите созидать, если Вы хотите сохранять, если Вы хотите что-то перестраивать и строить уже прочно, то это надо строить на камне веры и, конечно же, на Божием благословении.
Здравствуйте, о. Андрей, я трудилась у вас в Вишневке, на Цне и в Новинках летом в июне и в июле, когда Вы уходили в отпуск. Живу я в Санкт-Петербурге и училась церковному шитью в храме Андрея Критского, но на второй курс меня переводить не хотят. Хочется переехать в Минск. Смогу ли я у вас там продолжить обучение? Руководительница по шитью предложила остаться опять на первом курсе, это был бы уже третий год, я с этим не смирилась, поддалась искушению, потом, конечно, расплакалась, покаялась и попросила у нее прощения, она мне предложила либо перейти в Александро-Невскую лавру, либо смирится с тем, что моей душе вредит церковное шитье. Я советовалась со священниками подворья Валаамского монастыря — посоветовали сменить работу, а работала я уборщицей на кондитерской фабрике. Я инвалид третьей рабочей группы, но о моей инвалидности мало кто догадывается, по образованию я буду химиком-технологом, дай Бог, диплом получу в июле. Смогу ли я у вас там жить? Сможете ли Вы мне помочь? Шитье батюшки посоветовали не бросать, я уже сшила просфорницу и заканчиваю шить обложку для молитвослова, яйца еще обшиваю для Пасхи.
У нас есть золотошвейная мастерская. Она, конечно, не такая большая, но какая-то работа есть. Надо, чтобы там посмотрели, как Вы работаете. Есть руководитель мастерской, есть какой-то уровень, есть потребности наши — всё это надо учитывать. Гарантировать, что мы Вас берем, мы не можем, но обязательно поможем поискать, найти и попробовать. А там уже как Бог даст. Поэтому, если у Вас есть желание сменить место жительства, приехать к нам, то просто надо попробовать приехать, потрудиться, и потом уже будем делать выводы.
Спаси Господи, батюшка! Помогите, пожалуйста, советом. Многие годы живу в браке без Венчания. Знаю, что это грех. В советское время создали семью, какое там Венчание, в те-то годы? А теперь вот не знаю: обвенчают ли нас? Дело в том, что я католичка, муж православный, от Православной Церкви он далек... Предлагала повенчаться в костеле (там ксендз не видит препятствий) — муж не хочет. Возможно ли нам обвенчаться в Православной Церкви? Или есть какое-то препятствие? Заранее благодарна Вам.
Я думаю, препятствий нет, если вы живете, любите, строите семью, которой, наверное, уже не один год. Вы человек верующий, хотите, чтобы брак был благословлен, освящен Богом — это естественно для верующего человека.
Для того, чтобы обвенчаться, надо быть верующим, каким-то образом воцерковленным человеком. Может быть, таинство Венчания поможет Вашему мужу (если он не против венчаться) приблизиться к Богу. Сейчас проходят собеседования, на которых рассказывается об этом таинстве, чтобы человек понял вообще, что совершается, рассказывается об отношении человека к церкви — для чего это нужно, для чего нужно богослужение, для чего нужно обращаться к Богу, о молитве. Это поможет ему. Я думаю, Венчание вообще может очень многое изменить в вашей жизни. Попробуйте. Католиков и православных венчают, надо только благословение брать. Преподобномученица Елисавета была лютеранкой, а Великий князь Сергей Александрович — православным, их обвенчали.
Здравствуйте! Скажите, что делать с другом, который молится о том, чтобы у меня ничего не получилось? Я познакомился несколько лет назад в храме с парнем, который стал моим лучшим другом. Но в нашей дружбе всегда был элемент соперничества. Пришел день, когда я решил переехать за границу в страну своей мечты. С большим трудом я адаптировался в новом обществе и попросил о натурализации, потратил три года своей жизни, и мне в итоге отказали! Позже при разговоре с другом выяснилось, что он каждый день молился о том, чтобы мне отказали в натурализации и чтобы я, «заблудший баран», вернулся «домой»! Целые молебны каждую неделю в храме заказывал, несмотря на то что я в своих молитвах молился, чтобы меня оставили в этой стране. В итоге из-за такой «братской» помощи я буду вынужден жить еще пять лет в подвешенном состоянии в миграционном плане! Я попытался открыть свой бизнес и найти хорошую работу, но это не пошло успешно. Мне рассказали анонимно другие ребята из храма, что «друг» каждый день молится, чтобы у меня ничего не получилось с карьерой. А сам он уже открыл свой бизнес и укрепляет его! Скажите, как можно обезопасить себя от таких «молитв», портящих мне жизнь? Неужели эти «молитвы» на мою неудачу будут действительны, пока считаю себя христианином? Как аккуратно разорвать с этим человеком, чтобы он меня не гасил и не сглазил (даже если общение осталось сугубо дистанционным)? К слову, он очень сильный молитвенник, но от него сбежала жена из-за его деспотизма, и я не имею ни малейшего желания возвращаться в прошлую жизнь, где я не был счастлив и в безопасности, и чтобы мне было плохо, а кому-то чтобы было хорошо за мой счет. Он продолжает обо мне молиться и заказывать молебны в том же духе... Как можно себя обезопасить от «молитв», а на самом деле проклятий? Насколько я знаю, «друг» продолжает молиться о том же. Батюшка, спасите, вымолите меня, я не хочу, чтобы посторонние люди вмешивались в мою жизнь и управляли моей судьбой, сглазили меня! Спасибо.
Ваша жизнь в руках Божиих. И волос не упадет без воли Божией, как говорит Писание (См.: Мф. 10: 29, 30). У Вас есть цель, Вы пытаетесь что-то сделать. И если Вы человек верующий, живущий с Богом, то никто и ничто Вам не помешает, никакие «молитвы». А если Вы человек сомневающийся, если Вы боитесь, что кто-то Вам может чем-то повредить, значит, у Вас не хватает веры. И надо просить у Бога этой веры. Может быть, друг молится, чтобы Вы вернулись в страну, потому что все-таки на родной почве легче что-то строить и жить, наверное, по-другому можно. Но это его предположение. Имейте добрую мысль, что он это делает не от зла, не от зависти, а от того, что, может быть, хочет, чтобы Вы были рядом, чтобы вы были вместе. Может быть, тогда у Вас не будет такой обиды.
И никого не слушайте. Мы живем какими-то слухами: кто-то Вам сказал, что он «молится». Откуда Вы знаете, как он молится? Видно, человек тоже не простой и еще не совсем воцерковленный, если от его молитвы ушла жена. Наверное, у него самого проблем очень много. Если у него зависть, и он хочет Вам помешать сделать что-то хорошее в жизни, то об этом он уже не Богу молится. Это уже не молитва, это просто какое-то безумие внутреннее, от которого он сам же будет страдать. Пускай каждый разбирается со своими проблемами, а Вы, если есть на то воля Божия, приживетесь в той стране, которая так Вам нравится, откроете свое дело. Но это непросто. А может быть, нет на это воли Божией? Это другой вопрос. Человек предполагает, а Господь располагает. Поэтому не надо возлагать всё на своего друга. Живите своим умом, смотрите, что происходит вокруг Вас. Надо искать для себя воли Божией, а не смотреть на кого-то и злиться, что кто-то мешает жить. Если у Вас есть благие помыслы, намерения, если Вы хотите что-то хорошее, никто Вам не помешает в этом. Бог сильнее дьявола. И если мы живем с Богом, если мы ищем Божиего, то дьявол ничего сделать не может. А когда у нас не хватает веры, когда мы суеверны, когда мы причину своих неудач, своих каких-то проблем пытаемся найти не в себе, а в ком-то (вот мне помешали, мне что-то сделали, мне кто-то пожелал плохого, и от этого я страдаю), то, конечно, всегда будем в запутанном состоянии.
Так что пытайтесь строить жизнь на новом месте и плохих мыслей о друге Вашем или о ком-то другом не держите в себе, это будет мешать Вам жить. Старайтесь бороться за чистоту своего ума, за чистоту своего сердца, старайтесь жить без греха, приходите в храм, молитесь Богу, молитесь святым, чтобы Ваше дело пошло. Нудите себя, понуждайте, трудитесь. И если это угодно Богу, будет результат. А если не будет результата, значит, нет на это воли Божией, придется возвращаться назад. Это тоже может быть. Только нужно смириться и по-настоящему искать воли Божией, а не подстраивать всё под себя.
Так что разберитесь со своим внутренним миром, разберитесь со своим отношением к другу. Я думаю, что многое у Вас изменится, и дела Ваши пойдут совсем по-другому.
Есть люди, которые навязывают свое общение, постоянно пишут, звонят. Это могут быть и поклонники, и подруги. Как правильно поступать, когда совсем не хочется общаться с определенными людьми?! В некоторых случаях даже дипломатичное и честное объяснение в нежелании общаться не дает результатов. Считается ли грехом не отвечать (игнорировать)?
Вы вправе общаться или не общаться — это Ваш выбор. Есть люди, которые действительно не понимают ни намеков, ни каких-то слов. Когда человек чувствует, что в этом общении нет ничего созидательного, что он только тратит силы внутренние и теряет внутренний мир, то, я думаю, можно не общаться, не поднимать телефонную трубку, в общем-то, как-то отстраниться от человека. Не потому, что Вы его не любите и презираете, а просто это не близко, это общение не созидает. Ведь Господь подбирает людей по духу, по интересам, когда можно что-то почерпнуть, чему-то научиться у другого, чтобы это общение было созидательным, чтобы это общение было не пустыми разговорами и неизвестно каким времяпрепровождением, а приносило пользу. Верующий человек во всем руководствуется Божиим благословением. Так что, я думаю, Вы не согрешите, если просто отстранитесь от тех людей, которые Вам не близки по духу и к общению с которыми душа не лежит.
Здравствуйте, батюшка Андрей! Простите, что затрудняю Вас длинным письмом, но эта проблема уже давно мучает меня. Я музыкант, пианист, студентка БГАМ. Но музыкантом быть никогда не хотела, с самого того момента, как начала заниматься музыкой. Но... хотели родители, они уговорили меня сначала пойти в муз. школу, потом поступить в колледж (чтобы корочки были, не зря же училась так долго этому), а потом и в консерваторию, т. к. сложно уже после колледжа, когда все время и усилия уходили на эту профессию, поступить в совсем другой вуз (я еще такой человек — не могу что-то делать вполсилы, даже если мне это не нравится, но делать-то надо, чтобы экзамены сдать). Поэтому я и пошла в БГАМ, т. к. понимала, что никуда больше не успею подготовиться, да и родители настаивали. Хотя я с самого детства не хотела связывать себя с этой профессией. Я не виню родителей и понимаю их во многом, почему они это делали, и какие-то способности к профессии Господь мне дал... Но... почему-то я не отзываюсь на музыку, трудно мне понимать ее, чувствовать, приходится делать усилие внутри себя, чтобы «играть с настроением, музыкально, выражать те чувства, которые есть в произведении», а «музыкальность, отзывчивость на музыку» — важнейшее качество музыканта. У меня есть все способности, кроме этой. И желания никогда не было. Родители мне говорят, что всё просто так не бывает, что это Промысл Божий. Но почему это постоянно мучает меня, почему мне всё время кажется, что это не то, чем я должна заниматься, что это не мое? Я уже много раз пыталась с этим смириться, говорила себе, что раз так всё сложилось, значит, воля Божия, значит, надо заниматься тем делом, на которое меня поставил Господь. Но я только на время закапываю проблему вглубь, а потом снова начинаю мучиться и переживать. В то же время я точно не знаю, ЧЕМ же я ХОЧУ заниматься... Это самый главный аргумент для родителей, и я с ними по большей части согласна. Правда, в последнее время во мне зреет какое-то желание, но оно связано с духовной сферой. Мне хочется посвящать себя служению Богу, и я заметила, что только о вере мне хочется читать, слушать, изучать богослужение, церковнославянский, историю церкви и т. п. Я пою в храме на клиросе, и это мне очень нравится, я задумывалась о том, чтобы пойти учиться на певчую или регента... Я не понимаю, насколько прочны эти желания, может, это потому, что я только 2 года как начала воцерковляться. К тому же этим делом не проживешь, не заработаешь на жизнь... Я так запуталась в этих вопросах, батюшка! Всегда только знала, что не хочу заниматься музыкой, а как найти себя, можно ли что-то изменить, как узнать волю Божию?
Кто ищет, тот находит, кто стучит, тому открывают (См.: Мф. 7: 7). Конечно же, душа по-разному отзывается на те или иные наши занятия, послушания. Вы пришли к Богу, поете в храме — Вы служите Богу. Это очень важная часть Вашей жизни, думаю, даже самая важная. Сейчас Вы учитесь в консерватории. Конечно, Ваша душа не откликается на то, чем Вы занимаетесь, но, думаю, нужно не спешить, не торопиться, а искать воли Божией.
Я думаю, музыка Вам пригодится. Каждый православный человек должен уметь и читать, и петь, если у него есть слух. Возможно, Вам хорошо бы поучиться на регента. Как раз регент может себя обеспечить материально, храмов в Минске много. Но как бы Ваша жизнь дальше ни сложилась, мне, например, видится, что хорошо было бы, если бы Вы вышли замуж за человека, который бы стал священником, и как матушка смогли управлять хором. Это красиво, это очень красиво. Тем более, у Вас есть желание изучать богослужение, вникать в это. У нас есть возможность учиться: можно и тут учиться, и в Москве, поступив в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
Брать кисточку в руки или стихи начинать писать Вам, наверное, уже поздновато, хотя, конечно, всё можно… Есть то, что есть, и нужно смотреть, как то, чему Вы уже уделили время, чему учились, можно использовать в служении Богу. Конечно, христианин любое свое дело, то, чем он занимается, понимает как служение — служение Богу и ближнему. И сегодня нужно найти те Ваши таланты, ту Вашу нишу, в которой Вы будете действительно служить Богу и ближним. Сейчас это Ваши способности. Вы учитесь в консерватории. Далеко не каждый имеет такую возможность. Вы православный человек, и эти Ваши способности надо использовать во славу Божию. Бог Вам в этом поможет. А если вдруг Вы чем-то загоритесь, опять же, нужно себя проверять, есть ли на это воля Божия и что Вы можете на этом поприще сделать хорошее. Поэтому семь раз отмерь, один раз отрежь.
Но сегодня, мне кажется, Вы на месте — Вы в храме, поете на клиросе, участвуете в богослужении и в то же время параллельно заканчиваете консерваторию. Я думаю, одно другому не мешает. Дальше уже как сложится, но с высшим музыкальным образованием, с хорошим голосом и слухом Вы будете востребованы везде. Так что пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте (Пс. 46: 7). Пою Богу моему, дондеже есмь (Пс. 145: 2).
Христос воскресе! Батюшка, такой вопрос: ношу длинные волосы (люблю волосы), и мне сказали люди, что это грех и бесчестие, и нужно обязательно стричься, и вот хочу Вас, батюшка спросить, влияют как-то длинные волосы на мое спасение? И вообще, можно мужчине носить длинные волосы?
Я тоже ношу длинные волосы всю свою сознательную жизнь. Когда-то, когда я учился в школе, нас выгоняли с уроков, заставляли стричься, а тогда это было очень модно.
Я думаю, волосы длинные или короткие — на Ваше спасение это не влияет. Важно, как человек относится к своей прическе, к своему виду. Если он очень много внимания уделяет внешнему, то это всегда в ущерб внутреннему. А если человек ищет какую-то внутреннюю жизнь, строит внутреннюю жизнь, если человек стремится к Богу, то Бог принимает этого человека. Раньше, до революции, длинные волосы носили в монастырях, священники носили, странники, отшельники. Но в массовом сознании это было связано с определенным образом жизни. Сейчас, наверное, это неактуально, люди ищут свой образ. Я думаю, что даже одежда, как в иконописи, тоже является продолжением человека. И не случайно на одной иконе одна одежда, такой цвет, на другой — иной цвет. Всё это влияет.
Человек внутренне формируется и, конечно же, формируется и его внешний вид, он меняется. Мы видим человека в молодости, мы видим человека уже в зрелом возрасте, в старости — очень меняется человек. И видно, что эти внешние изменения соответствуют и внутреннему изменению. Так что ищите прежде Царство Небесное внутри себя, а остальное всё приложится (Ср.: Мф. 6: 33).
Добрый день. Такие непререкаемые источники, как 2 книга Царств (гл. 11, 18, 19, 20, 22), Числа 21: 33‒35, Второзаконие 3: 11, многие другие указывают на то, что на земле жили рефаимы, великаноподобные злые существа (Ог, Голиаф, Сафут и др.). Насколько это правдоподобная информация, как она трактуется наукой, базирующейся на церковном учении?
Надо посмотреть, как на это смотрит Церковь. У меня есть свое суждение, что после грехопадения у людей нарушились и духовные, и физические нормы. Если бывают люди лилипуты, то могут быть и великаны. Явно, что это нарушение, это не нормально. И учитывая изоляцию от Бога, учитывая такое состояние души — дикое состояние, конечно, человек может обладать и какой-то жестокостью. Это патология и телесного состава, тела, и духовного. Поэтому, конечно же, отклонений было очень много, и сейчас есть. Это следствие грехопадения. А до грехопадения человек, образ и подобие Божие, был прекрасным. Мы видим, как человек восстанавливается, когда приходит в храм, как он меняется, когда прикасается к Богу, когда начинает восстанавливать ту связь с Богом, которая была утеряна прародителями. Я могу так сказать.
Здравствуйте, батюшка! Год назад мне посчастливилось через болезнь прийти к вере. Теперь молюсь и подаю записки за своих родных (мужа и уже взрослых детей), но недавно услышала, что в записки на проскомидию нельзя вписывать неверующих. Расстроилась, ведь это самая сильная молитва, силой которой, я надеюсь, уверуют и мои родные. Подскажите, пожалуйста, действительно ли я не могу подавать такую записку на проскомидию? И еще один волнующий меня вопрос. Знаю, что с Пасхи до Пятидесятницы поклоны не совершаются, но домашние молитвы всегда совершаю на коленях, и сейчас тоже (почему-то не могу молиться по-иному). Нарушаю ли я что-то важное, молясь на коленях? Спасибо.
Есть церковная молитва, и в церкви не совершаются поклоны до коленопреклоненных молитв. Есть келейная молитва, где Вы стоите перед Богом. Вы можете и поклоны делать, и стоять на коленях. Бог видит Вас, и здесь ничего греховного, наоборот, мне кажется, если человек привык делать поклоны, это помогает ему сосредоточиться. Ну, а где критерий веры? Может быть, человек со слабой верой, невоцерковленный нуждается в большей любви и в большей молитве. Где умножился грех, там преизобилует благодать (Ср.: Рим. 5: 20). Поэтому если человек крещен и сейчас не ходит в храм, не участвует в богослужениях, я думаю, за него нужно особенно молиться. Подавайте записочки, не смущайтесь. Церковь молится за всех и за вся. Я думаю, результат будет. Очень часто люди, за которых молится Церковь, открывают в своей жизни Бога, приходят в храм и становятся церковными православными людьми.
Здравствуйте, батюшка! Мама моего молодого человека очень несчастна. Долгие годы терпела и прощала измены мужа. Муж, священник, бросил ее одну с тремя детьми, ушел в другую семью. Старшие дети разъехались. Остался младший сын, мой молодой человек. Он с самого детства старался помогать и поддерживать мать, стараться убедить ее, что всё может быть хорошо, всеми силами старался для нее. Они живут вместе, общаются, все годы вместе ходили в храм. Но как только сын начал подрастать, он стал напоминать маме нелюбимого мужа. Мама часто оскорбляет его, унижает, говорит, что всё плохо и он плохой, «такая порода» и бросит ее. Все годы он смирялся, старался помочь, верил, что всё наладится. Но в последнее время стало еще хуже. Он уже взрослый человек, сам зарабатывает, все деньги отдает маме. Стал задумываться о том, чтобы жить отдельно, но это очень тяжело для него: он не может оставить ее одну, всегда хотел помочь, быть рядом. Мы собираемся пожениться, и мама приняла меня, но теперь злится. Ей хотелось, чтобы сын стал монахом и замаливал всю жизнь грехи отца. Говорила, что лучше ему никогда не жениться и не иметь детей, потому что за отца Бог накажет его. Говорит, что он нарушает пятую заповедь, и она проклянет его. Иногда становится лучше, но потом снова так... Во всем двойственность. Батюшка, помогите, пожалуйста... Как ему помочь? Как нам поступить? Спаси Господи!
Катя, поддержите своего молодого человека. Просто мама, наверное, в очень больном, очень тяжелом состоянии. Если вы любите друг друга, создавайте семью. Конечно, отрекаться от мамы нельзя, но в таком положении надо быть немножко на расстоянии. Я думаю, нужно строить свою жизнь и ни в коем случае не идти на поводу у мамы, потому что то, что Вы здесь написали, — это просто болезнь, она очень нездорова, и к духовной жизни это никакого отношения не имеет. Видите, у нее обиды на отца и вообще, она всё видит в извращенном свете. Конечно, жалко человека. Но всё, что случается, — не просто так, и отец Вашего молодого человека, священник, не просто так оставил ее. Наверное, все виноваты. Но признавать свою вину очень трудно. Поэтому остается озлобленность, непонимание.
Я думаю, Ваш молодой человек хороший, и Вы ему поможете правильно увидеть ситуацию, не осудить, не оттолкнуть, а с другой стороны — просто строить свою жизнь. Помоги Вам Господи.
