Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте. Очень бы хотелось услышать ответ на вопрос. Возможно, он покажется нелепым, но для меня очень актуален. Дело в том, что одно время я заказала сорокоуст в трех монастырях одновременно, и тут же уволили, развод и прочее (до этого обращалась к гадалке, но грех исповедовала). Но не это беспокоит, а тот факт, что когда до того читала дома акафист, то ночью в однокомнатной квартире на верхнем этаже начинало что-то громко ходить, кашлять и прочее. Выглядит бредом сумасшедшей, понимаю. Но стояла до последнего слова. Иногда НЕ МОГЛА перекреститься. Физически не могла. Не работали пальцы руки. Весь ужас не передать. При этом исповедовалась и причащалась. Всё не буду описывать, но я рискнула на отчитку (уже рассматривала, если не поможет, что просто стала умалишенной). Буквально следующие три дня нападал такой безотчетный страх, которого я не испытывала никогда. Не могу передать. Я чувствовала, что что-то рядом со мной. Рванула на исповедь. Батюшка грозно спросил, во всем ли я каюсь. ОТПУСТИЛО. Вообще отпустило. На пару месяцев. Я уже и забыла всё. Однако начала замечать, что на литургии перестала уже сейчас понимать слова. Силюсь услышать и понять хоть слово, а в голове ерунда. Про то, как сварить суп и прочее. Я пытаюсь сосредоточиться и не могу! Иду к Чаше, но не понимаю, имела ли я право, так как находилась в состоянии хуже чем формальном. Молиться тоже не могу. То мне ЖАРКО, то резко сон, то еще что. Радует, что не пугает ничего. Собственно, вопрос вот в чем. Может ли бес при отчитке выйти из одного человека и войти в другого? Я как вспомню ПРИСУТСТВИЕ! Насколько это всё опасно? И как понять, бесноватая я или просто сошла с ума?
Олечка, то, что с Вами происходит, происходит с каждым человеком. Не надо бежать на отчитки, надо набраться терпения, смирения и понимать, что идет духовная борьба, невидимая внутренняя борьба, и дьявол будет делать всё, чтобы Вас испугать, смутить и не дать Вам идти за Богом, не дать Вам возможности все-таки нормально духовно развиваться, воцерковляться. Вам нужно запастись терпением и регулярно приходить в храм, исповедоваться, причащаться, молиться и не бояться, что бы Вы ни услышали, что бы Вы даже ни увидели, что бы Вы ни почувствовали. Надо помнить, что Бог всегда рядом, что Бог с Вами. Страх — это уже проигрыш. Если мы будем мнительными, можно неизвестно до какого состояния дойти и действительно рассудок повредить. Дьявол ничего не может сам по себе. А скорби и какие-то испытания попускаются нам для того, чтобы мы все-таки взрослели и духовно укреплялись. И волос без воли Божией не упадет с Вашей головы. Так что ничего и никого не бойтесь. Бойтесь только одного — чтобы не отпасть от Бога.
А вот эти состояния пройдут. Сейчас Вам просто нужно набираться опыта и духовно взрослеть. Так что потерпите, и рано или поздно всё станет на свои места. Конечно, путь за Христом узкий, и будут другие скорби, будут другие испытания. Но то, о чем Вы сейчас пишете, проходит вначале любой человек. Он действительно чувствует и какое-то присутствие, и шаги, и в себе какие-то движения. Но на этом не надо останавливаться, это всё то, что попускается для того, чтобы мы отвлеклись от Бога, чтобы мы смалодушествовали, чтобы мы испугались, запаниковали. А надо спокойно идти вперед за Господом, доверяя Ему всю свою жизнь. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте, батюшка! Спасибо за Ваши ответы, они помогают осознать, в правильном ли направлении движешься. Помогите, пожалуйста, разобраться в сложной для меня ситуации. Я пришла к вере год назад в возрасте 50 лет. До этого всю сознательную жизнь была атеисткой (я химик по образованию) и «идейным» человеком: пионерская и комсомольская организации, понятие «гражданский долг» значили очень много в моей жизни. Поэтому мое обращение в веру было не понято родными и расценено как некое чудачество в трудный период жизни (после опасной операции на легких), но недовольства никто не выказывал, т. к. рады были моему возвращению из Минска. Я же чистосердечно делилась радостью озарения в Свято-Елисаветинском храме (вошла в храм и почувствовала, что я — дома!) и взахлеб рассказывала о духовном подвиге Елизаветы Федоровны. С этого времени я начала ходить в церковь, понемногу изучать совершенно не известные мне страницы библейской истории (по просветительским аудиолекциям Сретенской духовной семинарии). Мое мировоззрение изменилось, в доме стали появляться всё новые иконы, в качестве подарка родным (маме, мужу) уже не могла рассматривать ничего, кроме серебряного крестика с иконой. Мое изменившееся поведение (раньше приоритетом были дети, 20 и 27 лет) стало настораживать родных. Мама мягко напоминает, что есть куда потратить деньги, кроме церковных треб и паломничества, муж в открытую заявляет, что мне «задурили голову». Немного проще с детьми, они признают мою свободу выбора, но не в восторге от того, что я серьезно отношусь к выполнению церковного устава, в том числе поста. Когда этой весной я находилась на контрольном обследовании в Минске и каждый вечер ходила на службы в монастырь, недовольство родных усугубилось. Они обоснованно сердились, что поговорить по телефону со мной можно было только поздно вечером, и мне перед ними было стыдно, потому что на обследование в больницу на самом деле я легла только для того, чтобы иметь возможность бывать в монастыре. Когда мощи прмц. Елисаветы были принесены в монастырь, приехала на сутки в Минск и провела всё время в храме, а не с детьми, хотя они учатся и работают в Минске. К сожалению, хозяйка из меня всегда была нерадивая, а после операции работоспособность снизилась, и я не успеваю по дому делать всё как следует, но на службы всё равно хожу, и это не может не возмущать мужа. Получается, что я своим поведением косвенно настраиваю родных против Церкви! А ведь для меня сейчас нет ничего более желанного, чем надеяться, что и на них когда-нибудь снизойдет благодать веры… Правильно ли я себя веду? Возможно, нужно пока на время уменьшить рвение к церкви, но это — как перестать дышать! Я и так слишком медленно узнаю слово Божие и научаюсь правильно жить. Полжизни я прожила без веры и не могу позволить себе сейчас остановиться в ее постижении. Вот и моя дилемма: продолжать жить, как просит душа — значит, обижать невниманием родных; уменьшить рвение к жизни церкви — расцениваю как предательство. Как быть? Извините за длинное послание, спасибо, р. Б. Елена, Бобруйск.
Дорогая Леночка, знаете, есть внешняя жизнь и есть внутренняя жизнь. Ни в коем случае нельзя терять внутренней связи с Богом. Сейчас Ваша задача — чтобы и Ваши близкие вошли в храм, чтобы и они узнали и прикоснулись к той радости, которую узнала Ваша душа. Поэтому сейчас нужно быть очень внимательной, осторожной, нужно пытаться служить своим близким и успевать готовить обед, убирать, уделять время и мужу, и детям. Это не будет богопротивным, это не будет мешать Вам внутри жить с Богом. И если сократятся Ваше молитвенное правило и церковные службы, я думаю, от этого не пострадает Ваша связь с Богом. У Вас есть цель — привести близких в храм, открыть им ту радость, которая открылась Вам. Поэтому нужно очень сильно молиться Вам, очень сильно. И в то же время не навязывать Вашим близким церковных, богословских разговоров. Надо не показывать свою религиозность внешне, надо служить им. Я думаю, что сейчас им необходимо увидеть Ваше желание послужить, проявить любовь, проявить внимание — тот результат, который человек приобретает тогда, когда становится верующим церковным человеком. Поэтому потрудитесь.
Избегайте каких-то крайностей в понимании сегодняшнего Вашего пути. Вы не можете сейчас сказать: «Мне никто уже не нужен, я нашла Бога, я ухожу в храм, я ухожу на богослужение, всё, живите, как хотите». Это будет грех. И в то же время, конечно же, Вам нельзя забывать, что нужно находить время для того, чтобы исповедоваться, причащаться, молиться в храме. Но делать это надо гибко и с рассуждением. Я думаю, пройдет немного времени, и Ваша усердная слезная молитва все-таки приведет и Вашего мужа, и Ваших детей в церковь.
Добрый день, батюшка! У меня к Вам такой вопрос: недавно отучилась на мастера-бровиста (делаю коррекцию и окрашивание бровей). Ситуация такая: сначала сделала, потом подумала. Можно ли с православной стороны заниматься этим делом? Заранее благодарю за ответ!
Дорогая сестра, не хочу Вас огорчать, но любые брови красивые, если человек красив внутри. Для православного человека выщипывать брови и придавать им какую-то форму, мне кажется, как-то не очень. Все-таки человек — это икона. Господь создал такую икону, а человек начинает ее подправлять: краситься, мазаться, выщипывать что-то, то есть пытается переделать себя. Конечно, человек, живущий в миру, хочет выглядеть красиво: кто-то стрижется, кто-то растит длинные волосы, кто-то красится в разные цвета. Но, опять же, это от того, что человек в чем-то ущербен во внутренней жизни. Потому что если человек занят, если он тратит время на то, чтобы следить за своим сердцем, за своим умом, делать что-то хорошее для ближнего, служить Богу и ближнему, у него не будет времени часами сидеть у зеркала и выщипывать себе брови или стоять в очереди, чтобы тебя привели в какой-то другой вид. Для православного человека, мне кажется, это должно быть как-то не очень приемлемо.
Простите, может быть, я Вас этим обидел, но я сказал свое мнение.
Так человек приходит в храм — накрашенный, разукрашенный, а потом, с его постепенным воцерковлением, этот грим смывается. И ты видишь, насколько человек может быть красив, когда в нем есть Бог. Это действительно икона, это действительно свет. А некрасивых людей просто нет.
Здравствуйте, батюшка. Меня зовут Галина, 48 лет. Я была крещена в младенческом возрасте. Однако моя семья и я до 30 лет были далеки от Церкви. Первая моя исповедь была осознанной и раскаяние — искренним. Но грехов было накоплено множество и по незнанию был совершен особо страшный грех аборта. Первая исповедь моя была в день праздничный при большом скоплении народа в храме. Я помню, что батюшка, выслушав меня, спросил, умею ли я читать на старославянском языке, на отрицательный ответ сказал, что нужно учить. И я последовала к Причастию. Спустя много лет после моей последней исповеди и Причастия меня настиг страх — а что если священник на моей первой исповеди не отпустил грехи моей юности, может, изучение языка было епитимией, а я по незнанию последовала к Причастию? Помогите, отче, подскажите, что мне делать сейчас, вопрос меня очень волнует. Мне страшно и стыдно от того, что я была недостойна причащаться.
Сестра Галина, во-первых, мы все недостойны. Во-вторых, Вы исповедовались, и Бог отпустил Вам Ваши грехи. Другое дело, как мы их осознавали. Но сейчас Вам не надо увязать в каких-то сомнениях, мнительности, что грехи не исповеданы, что Вы недостойны. Вам нужно идти вперед. Бог простил Вас, сказал: больше не греши. Бог дает Вам возможность сегодня идти к Чаше и духовно возрастать, воцерковляться и учиться любить Бога и ближнего. Так что всё у нас, слава Богу, есть. Есть Святая Церковь, есть таинства Христовы, есть богослужение, соборная молитва. И есть Христос, которого Вы нашли в своей жизни. А остальное всё приложится.
То, что священник сказал Вам учиться читать на церковнославянском языке — это норма жизни для каждого православного христианина. И он Вам очень правильно сказал. Потому что церковнославянский язык — это тот язык, на котором мы молимся в храме и который должен стать нашим родным языком, который нас объединяет, всю Святую Русь, и сербов, и болгар. Это язык, Богом данный.
Здравствуйте. Мое имя Юлия, но крещена я как Ульяна. Родом из Гомеля. 18 лет... Вот уже пять лет я не могу найти душевного покоя, страдая от невыносимых психических заболеваний... Всё это не дает мне творить, заниматься живописью и искусством. К огромному сожалению, росла я в нерелигиозной семье, а потому мало знакома с этим миром, однако чувствую огромную потребность в помощи. Помощи Господа. Возможно ли совершить паломничество в ваш монастырь? Пожить там некоторое время... Или же есть какие-то поселения при монастыре? Я готова выполнять любую работу. Особенно люблю ухаживать за нуждающимися. Простите за мое, возможно, невежество...
Юлия, у нас есть женское подворье, Вы там можете пожить, потрудиться. Там есть много немощных женщин. Я думаю, что это реально, приезжайте.
А психическое состояние, конечно, очень влияет на нашу жизнь, на наши возможности, на наши способности. Но у нас есть Врач, у нас есть храм, где мы лечимся, где мы получаем помощь. Я думаю, с нашими психическими заболеваниями можно и нужно бороться, преодолевать это всё, побеждать и все-таки что-то делать, творить ради Господа.
Тема: Влюбилась в мусульманина!
Спаси Господи! Благословите! Мне 37 лет, не замужем и не была, детей нет, очень хочу выйти замуж, в Православии уже 10 лет, за хорошего доброго мужчину от Бога. Попробовала познакомиться на мирском сайте знакомств, и мне написал мусульманин, мне он очень понравился по фотографиям, очень красивый, с бородой, темненький, понравились его письма. Через письма я почувствовала его силу, что он любит господствовать над женщиной, себя почувствовала слабо. Он живет в Дагестане в Махачкале, и вот мы с ним год прообщались, он начал меня обижать и унижать, я терпела всё, потому что почувствовала, что влюбилась. Сейчас он просит, чтобы я ему выслала деньги — сто долларов, просит, чтобы сделала интимные фото. Он извращенец — любит групповой и анальный секс, не признает традиционный, меня рассматривает как секс-игрушку, пишет, что хочет меня, а я чувствую, что люблю его, я очень мучаюсь, не знаю, как его забыть и что мне делать. Этот мусульманин целый день у меня в голове, я старюсь молиться и ездить в лавру, но ничего не помогает, я не могу его забыть и чувствую, что духовно погибаю, что он тянет меня на дно. Я по натуре очень влюбчивая, что меня делать? Как преодолеть это искушение? Что ему дальше говорить или постараться заблокировать его навсегда? Господи, вразуми! Помогите, пожалуйста, мудрым советом! За этот год общения с ним я очень устала!
Я бы просто заблокировал, как Вы говорите. Вы все-таки человек, пришедший к Богу, православный. А он воспитан в другой культуре, в другой традиции, там специфические отношения мужчин и женщин. Вы и так уже страдаете. И если даже у вас получится семья, вряд ли Вы сможете уже в таком возрасте перестраиваться, полностью подчиняться, быть в такой зависимости от Вашего мужа. Все-таки это другая культура. И того, что Вы влюбились, что он красивый, сильный, недостаточно. Нужна какая-то внутренняя связь, нужно доверие друг другу, нужна любовь, нужно понимание. По всей видимости, Вы этого не испытываете, поэтому, мне кажется, чем дольше Вы будете с ним поддерживать отношения, тем больше будете страдать, мучиться, терять силы и время. Может быть, Господь Вам даст человека, который будет близок Вам по духу и с которым Вы будете строить семью, общую жизнь, помогая друг другу, а не подчиняя один другому.
Здравствуйте. Я живу в гражданском браке 4 года. У нас есть сын 2 года. Мы хотели сначала расписаться, но помешала моя мама, так как если я выйду замуж, мы не получим квартиру, а живем мы в общежитии. Квартиру так мы и не получили, но теперь я не знаю, выходить мне за этого человека замуж или нет. Он мне почти не помогает, постоянно уезжает. Мои мысли и чувства затуманены как будто. Подскажите мне, пожалуйста, что мне делать?
Трудно за Вас решить. Сам по себе гражданский брак — это неправильное отношение, это уход от ответственности за свои чувства, за свои поступки. Ведь у Вас сын, но сын-то не гражданский, родной. И папа у него есть, и мама у него есть, но они сегодня просто сожители, если вы живете вместе. А сейчас, Вы говорите, отношения не складываются, Ваш гражданский муж уезжает, и надо думать.
Если Вы человек верующий, если Вы понимаете ответственность, если вы будете расписываться, венчаться, то надо жить, надо строить семью. Семья — это единство, это какое-то доверие друг другу, помощь друг другу, а не просто формальность. Поэтому сейчас Вам надо с Вашим гражданским мужем серьезно вести диалог, хочет ли он семью, хочет ли он быть законным отцом вашего ребенка, хочет ли он брать на себя ответственность и помогать воспитывать ребенка, содержать семью. Если он не хочет, то, конечно, не надо уже сейчас. Сейчас уже надо покаяться, что была такая связь, что ничего не складывается, и строить жизнь по-другому. Но это решение должно прийти к Вам, и Вы должны ответственно его принять. Так что молитесь, чтобы Господь Вам подсказал, чтобы состоялся разговор с Вашим человеком, чтобы вы решили, будет у вас семья или не будет, будете вы бороться за любовь или хотите жить сами по себе. Вопросов много, но на все эти вопросы Вы найдете ответ, если захотите. Бог Вам в этом поможет. Помоги Вам Господи.
Дорогой батюшка, вопрос о том, как молиться о родных и кому можно заказать заочную службу за упокой. Помогите, пожалуйста, разобраться. Очень важно. Я — единственный ребенок отца. Мой отец, Юрий, пропал без вести около 26 лет назад: приехал к сестре в Москву, чтобы просить доли наследства от их скоропостижно умершей тети Аси, которая при жизни обоим давала намеки о наследстве: была вдова, детей не было, но завещания не оставляла. Вероятно, вышел конфликт: тетя призналась, что сама купила моему папе ж/д билет до Киева (на восстановительные работы в Чернобыль). Отец уехал, но вернулся на другой день: может, сошел на какой-то станции, и вернулся. Она его отругала, что билет, ею купленный, пропал. Просила его уйти. Отец опять ушел, но больше о нем никто никогда не слышал с тех пор. Он был в разводе, неприкаян, без своего жилья, жил без матери с 4 лет, был человеком выпивающим и, наверное, несчастным. Через время квартиру отняли у тети мошенники: выбили дверь, поставили железную и выкинули ее вещи. Так и живут там. Тетя говорит, что не знает, что стало с моим папой, что искали по спискам в тюрьмах и моргах (спустя годы) — не нашли. В «Жди меня» было объявление без результата. Папу еще младенцем тайно покрестила его бабушка в бане (в советское время), назвав Егорием. Прапрабабушка была матушкой Надеждой, женой протоиерея Николая, отсидевшего за веру в тюрьме 24 года. Она была дочерью иерея Ефимия. Их дочь и моя бабушка Римма с молодости (судя внешне) боялась гонений из-за ее отца, сидевшего в тюрьме, и обижалась, когда ее обзывали «поповой дочкой». Став учительницей, она всю жизнь (судя по письмам), как и ее муж, мой дед Евгений, прожили советской и послевоенной идеологией, работая учителями. Никто не знает и, скорее всего, не узнает, что стало с моим отцом Егорием. Очень надеюсь, что не было самоубийства. Какая-то вера к тому времени у него появилась: он 3 раза был в клинической смерти и «лежал там на траве»: не был достоин куда-то идти. Упомянул тете и о монастыре, что проживал со строителями там. Как мне молиться об отце? На литургии иногда плачу о нем и молюсь смешанной молитвой: и за здравие, и о прощении его грехов вольных и невольных, «аще волиши и хощеши, Господи». Как молиться за бабушку Римму, дочь мученика за веру, но которая не проявляла веры внешне, наоборот, любила идеологию, в которой вращалась (хотя критики на святое нигде в письмах нет). Ее сестра, Лидия, впрочем, прожила с верой всё сложное время, ходила в храм, была регентом и навещала отца в тюрьме. Можно ли заказать службы за упокой прабабушке Надежде? Вероятно, ее отпели «подпольные» ее друзья, но неизвестно. Ее зять, мой дед Евгений, вслух корил верующих, и прабабушка Надежда, живя у них, взяла обет молчания. Спала она на коротком сундуке и умерла. Я воцерковилась, нужно решить эти вопросы. Верно ли, батюшка, что можно спросить у каких-нибудь старцев о моем отце Егории: они как бы могут почувствовать, жив он или нет... Живу я, батюшка, в Австралии. Нет возможности задать эти вопросы лично. Есть мечта у меня потрудиться в монастыре в Беларуси когда-нибудь, а также стать хотя бы инокиней. Но сейчас я одна воспитываю своих детей, нет никого из родных в этой стране. У меня также российское гражданство. Простите за долгий рассказ. София, Сидней.
В мире всё перепутано, всё непостоянно. Но слава Богу, что в Вашей родне есть много верующих православных людей. Наверное, благодаря их молитвам Вы и пришли в Церковь, сейчас воцерковляетесь. Слава Богу, что Вы трудитесь, воспитываете детей и хотите помочь Вашим близким.
Я думаю, за папу надо заказывать панихиду. И неплохо, чтобы Вы заказали заочное отпевание. Наверняка его уже нет в живых. В то время за квартиры люди исчезали… Мы не будем думать плохо ни о ком, просто Господь взял человека в мир иной. Наверное, в нем было и много хорошего, в Вашем папе, человек страдал, и я думаю, что Вы должны за него молиться как за православного человека. Так же, конечно же, как и за всех Ваших родных, даже если они не были воцерковлены, но крещены: стоит все-таки поминать их, заказывать за них службы, молиться за них, как можете. Это, наверное, Ваша обязанность, Ваш долг. Все-таки мы должны молиться за своих близких по плоти.
Хотелось бы Вам пожелать, чтобы Вы духовно возрастали, воспитывали своих детей в вере православной, а всё остальное — в руках Божиих. Господь смотрит на наши намерения, на наши желания, и если это угодно Богу, дает нам их исполнить. Помоги Вам Господи.
Добрый день! Меня выбрали крестным отцом, но батюшка нашей церкви сказал, что не будет крестить, пока я не пройду исповедование. Он прав? Я крестил уже 2 детей.
Я думаю, что батюшка хочет хорошего: чтобы Вы, приступая к участию в таинстве Крещения, очистились от того, что, к сожалению, очень часто к нам прилипает — это греховные состояния, грехи. И не надо от этого уклоняться, это будет на пользу Вам самому. Мы очень ленивы, духовно ленивы, иногда собраться, подготовиться, подумать о том, как ты живешь, что исправлять, — некогда, откладываем на потом. А тут как раз такое счастливое совпадение! Придите на исповедь, исповедуйтесь, причаститесь и принимайте участие в Крещении. Я думаю, это будет во благо.
Здравствуйте, батюшка! Нужен совет. Уже больше полугода в семье происходит кошмар. Всё началось осенью. Сначала у папы что-то резко произошло со зрением (врачи поставили микроинсульт), но благодаря молитвам всё стало хорошо. Буквально через несколько недель у сестры на челюсти появился какой-то шарик, сделали надрез, после чего вспухла щека, поднялась температура, сделали много снимков, назначили антибиотики, разболелся зуб, вроде бы на зубе была киста, в результате зуб удалили. Сестра очень сильно распереживалась, что это была не киста, а возможно, опухоль или еще что-нибудь. Через неделю сестра заболела ОРВИ, разболелось горло, снова назначили антибиотики, ее стало тошнить, появилась слабость. Толком ничего в течение полугода не проходило, сестра стала паниковать, дома каждый день истерики. Объездили всех врачей, сдали кучу анализов, снимков, всё в норме. Только поставили тонзиллит. При этом жалобы на слабость, тошноту, недомогание оставались. Сестра всё время паникует, что врачи не могут поставить диагноз и никто ее не вылечит. Естественно, родители все извелись. В апреле сестру положили в больницу, там выяснилось, что у нее от большого количества антибиотиков кандидоз. Она лечится, но становится то легче, то снова хуже. Разболелся еще один зуб. При этом она продолжает нервничать. Дома нет ни единой минуты спокойствия. Мама всё время плачет. У мамы еще начались проблемы на работе. Я постоянно молюсь, хожу в церковь, возможно, не так часто исповедуюсь (стараюсь каждый пост), прошу Бога о помощи. Я знаю, что Бог всегда помогает мне, когда мама болела тяжело, Бог услышал молитвы и помог. Но сейчас я боюсь, что нахожусь в отчаянии, я понимаю, что всё, что ни дает Бог, нужно принимать, но как можно спокойно принимать то, как мучаются родные? Сестра не хотела идти в церковь, но на Вербное воскресенье пошла на службу (благодаря молитвам), я привезла ей миро Николая Угодника. Но она не так часто ходит в церковь и на исповедь тоже не ходит, но я понимаю, что заставить человека нельзя, хотя и молюсь, чтобы Бог помог ей. Не знаю, может, я делаю что-то не так, но это кошмар, я каждый день живу в страхе, потому что каждый день приносит что-то нехорошее. Мне жалко моих самых любимых людей, мы никогда не жили богато, но всегда радовались тому, что есть. Может, мы прогневали Бога или людей, но ничего плохого мы никогда никому не делали. И еще, случился осенью случай, за который я до сих пор переживаю и не могу себе простить. Я каждое утро и вечер молюсь, в том числе и Николаю Чудотворцу, а после я иконку кладу с другими, заворачиваю в листочек бумаги и всегда ношу с собой (эта иконка очень дорога была мне). Так вот однажды вечером я не нашла иконки, хотя все другие иконки были на месте, я обыскала весь дом, но так и не нашла. Возможно, это тоже знак? Помогите, батюшка, советом и помолитесь за нас.
Не будем обращать внимания на знаки. Найдется ваша икона. Обращаться к Святителю Вы, наверное, не перестаете, и он действительно нам всем очень помогает. Скорбь и болезнь обретох и имя Господне призвах (Пс. 114: 3, 4).
Мне кажется, сейчас Вам самой нужно укрепиться в вере. Поэтому хотелось бы, чтобы Вы почаще исповедовались и причащались. У Вас появится больше сил бороться и за себя, и за своих близких, потому что накапливается такая скорбь от того, что видишь, слышишь, от страданий близких людей! Вам надо духовно окрепнуть, чтобы помочь им, чтобы молиться за них, чтобы ободрять их своим словом, своим видом, своим духом. Поэтому я бы советовал Вам исповедоваться не раз в посту, а раз в несколько недель. Вы почувствуете большую помощь, и, я думаю, это почувствуют и Ваши близкие.
