Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте. У меня такая проблема. Начну с того, что я не крещеная, и в последнее время у меня просто черная полоса в жизни: депрессия, дошло до того, что появились мысли о самоубийстве. Потом поговорила с мамой, выплакалась ей, и легче стало. Через пару дней с сестрой поссорилась, да очень сильно. Раньше бывало такое, но проходило быстро и не так оставляло следы на мне. А в последнее время душа болит просто. И вот хотела несколько раз сходить в церковь, но какие-то обстоятельства мешали, хотя раньше я вообще отвергала Церковь, высмеивала веру и гадости думала и говорила про Бога. Но что-то щелкнуло во мне или просто не знаю, как еще утешить боль душевную, что в Бога поверила. И покреститься думаю всерьез. Только не знаю, изменит ли это мою ситуацию. Не то чтобы проблемы мои решились, а на душе чтобы легче стало. Иногда молюсь, но терпения не хватает молиться каждый день или забываю, хоть я и верю в Бога. Пожалуйста, прошу Вашей помощи, потому что не знаю, куда мне обратиться и как поступать. Вы моя последняя надежда.
Алина, Вам нужно срочно креститься, и у Вас начнется новая жизнь. Не обещаю, что она будет легкая, но она будет новая. И вся Ваша депрессия, вся Ваша хандра уйдут. У Вас будут уже тот Врач и та больница, где мы лечим свои души и готовим их к Царствию Небесному. Так что начинайте новую жизнь. В Крещении омываются все наши грехи, человек обновляется.
Поддерживайте чистоту внутри себя, регулярно приходите на исповедь, на Причастие и становитесь церковным православным человеком.
Здравствуйте, батюшка! Меня зовут Людмила. Моя мама с 1949 года. Подростком осталась без родителей. Она не помнит, крестили ее или нет. Я заказываю сорокоуст за ее здоровье, а не знаю, можно ли, если человек не крещен? Как быть в этой ситуации?
Если есть сомнения в Крещении, и это тревожит человека, то можно совершить таинство с такой формулой: «Крещается раба Божия такая-то, аще не крещеная».
Я православный, очень близкие друзья позвали покрестить дочку, они католики, крестная мам будет католичка... Скажите, я могу стать крестным отцом девочке-католику??? (у меня есть уже крестник в Православной Церкви).
Я думаю, что если крестят в Католической Церкви, то нужно, чтобы восприемник был католиком, потому что у нас нет евхаристического общения. Просто так постоять, помолиться, если вы добрые друзья, и дальше молиться за ребенка — это, конечно, хорошо и нужно. Но для участия в таинстве Крещения пускай лучше они найдут католика.
Здравствуйте, батюшка. Могу ли я дать обет Богу? Читала, что есть особый чин, читаемый священником. Как нужно готовиться к нему и где такой чин читают?
Я не знаю, где такой чин читают, но я бы Вам не советовал давать никаких обетов. Если Вы что-то хотите исполнить, просите помощи Божией, молитесь, чтобы Господь Вас укрепил в этом добром намерении, и попытайтесь это исполнить. Люди часто дают обеты, а потом бывают не в состоянии их исполнить и от этого приходят в уныние, начинают испытывать чувство вины перед Богом, и это начинает угнетать. Поэтому если есть у Вас доброе намерение, помолитесь, попросите у Бога помощи, возьмите благословение в церкви у священника и с Божией помощью действуйте. Если получится — слава Богу, но если что-то не получится, то Вы не будете чувствовать себя так, будто нарушили клятву, будто дали обет и не исполнили, и не будете мучиться. Могий вместить да вместит (Ср.: Мф. 19: 12). Каждый должен искать свою меру духовной жизни и пытаться ее исполнить, делать усилия. А давать обет в наше время, еще если человек непостоянен, еще духовно незрелый, иногда бывает неразумно.
Батюшка, здравствуйте. Была у Вас на исповеди 10 дней назад, Вы сказали причащаться мне не менее двух раз в месяц, я согласилась. Но в этом месяце успела причаститься только один раз. Переживаю, что не выполнила — была поездка, а потом заболела. Помолитесь о рабе Божией Ольге.
Олечка, это не обет, я Вам просто посоветовал, чтобы Вы почаще исповедовались и причащались. Я думаю, это необходимо каждому верующему человеку. А обстоятельства бывают разные, что-то не выходит. Это жизнь, и мы не можем всё подстроить так, как мы хотим. Иногда приходится смиряться.
Здравствуйте. Очень бы хотелось услышать ответ на вопрос. Возможно, он покажется нелепым, но для меня очень актуален. Дело в том, что одно время я заказала сорокоуст в трех монастырях одновременно, и тут же уволили, развод и прочее (до этого обращалась к гадалке, но грех исповедовала). Но не это беспокоит, а тот факт, что когда до того читала дома акафист, то ночью в однокомнатной квартире на верхнем этаже начинало что-то громко ходить, кашлять и прочее. Выглядит бредом сумасшедшей, понимаю. Но стояла до последнего слова. Иногда НЕ МОГЛА перекреститься. Физически не могла. Не работали пальцы руки. Весь ужас не передать. При этом исповедовалась и причащалась. Всё не буду описывать, но я рискнула на отчитку (уже рассматривала, если не поможет, что просто стала умалишенной). Буквально следующие три дня нападал такой безотчетный страх, которого я не испытывала никогда. Не могу передать. Я чувствовала, что что-то рядом со мной. Рванула на исповедь. Батюшка грозно спросил, во всем ли я каюсь. ОТПУСТИЛО. Вообще отпустило. На пару месяцев. Я уже и забыла всё. Однако начала замечать, что на литургии перестала уже сейчас понимать слова. Силюсь услышать и понять хоть слово, а в голове ерунда. Про то, как сварить суп и прочее. Я пытаюсь сосредоточиться и не могу! Иду к Чаше, но не понимаю, имела ли я право, так как находилась в состоянии хуже чем формальном. Молиться тоже не могу. То мне ЖАРКО, то резко сон, то еще что. Радует, что не пугает ничего. Собственно, вопрос вот в чем. Может ли бес при отчитке выйти из одного человека и войти в другого? Я как вспомню ПРИСУТСТВИЕ! Насколько это всё опасно? И как понять, бесноватая я или просто сошла с ума?
Олечка, то, что с Вами происходит, происходит с каждым человеком. Не надо бежать на отчитки, надо набраться терпения, смирения и понимать, что идет духовная борьба, невидимая внутренняя борьба, и дьявол будет делать всё, чтобы Вас испугать, смутить и не дать Вам идти за Богом, не дать Вам возможности все-таки нормально духовно развиваться, воцерковляться. Вам нужно запастись терпением и регулярно приходить в храм, исповедоваться, причащаться, молиться и не бояться, что бы Вы ни услышали, что бы Вы даже ни увидели, что бы Вы ни почувствовали. Надо помнить, что Бог всегда рядом, что Бог с Вами. Страх — это уже проигрыш. Если мы будем мнительными, можно неизвестно до какого состояния дойти и действительно рассудок повредить. Дьявол ничего не может сам по себе. А скорби и какие-то испытания попускаются нам для того, чтобы мы все-таки взрослели и духовно укреплялись. И волос без воли Божией не упадет с Вашей головы. Так что ничего и никого не бойтесь. Бойтесь только одного — чтобы не отпасть от Бога.
А вот эти состояния пройдут. Сейчас Вам просто нужно набираться опыта и духовно взрослеть. Так что потерпите, и рано или поздно всё станет на свои места. Конечно, путь за Христом узкий, и будут другие скорби, будут другие испытания. Но то, о чем Вы сейчас пишете, проходит вначале любой человек. Он действительно чувствует и какое-то присутствие, и шаги, и в себе какие-то движения. Но на этом не надо останавливаться, это всё то, что попускается для того, чтобы мы отвлеклись от Бога, чтобы мы смалодушествовали, чтобы мы испугались, запаниковали. А надо спокойно идти вперед за Господом, доверяя Ему всю свою жизнь. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте, батюшка! Спасибо за Ваши ответы, они помогают осознать, в правильном ли направлении движешься. Помогите, пожалуйста, разобраться в сложной для меня ситуации. Я пришла к вере год назад в возрасте 50 лет. До этого всю сознательную жизнь была атеисткой (я химик по образованию) и «идейным» человеком: пионерская и комсомольская организации, понятие «гражданский долг» значили очень много в моей жизни. Поэтому мое обращение в веру было не понято родными и расценено как некое чудачество в трудный период жизни (после опасной операции на легких), но недовольства никто не выказывал, т. к. рады были моему возвращению из Минска. Я же чистосердечно делилась радостью озарения в Свято-Елисаветинском храме (вошла в храм и почувствовала, что я — дома!) и взахлеб рассказывала о духовном подвиге Елизаветы Федоровны. С этого времени я начала ходить в церковь, понемногу изучать совершенно не известные мне страницы библейской истории (по просветительским аудиолекциям Сретенской духовной семинарии). Мое мировоззрение изменилось, в доме стали появляться всё новые иконы, в качестве подарка родным (маме, мужу) уже не могла рассматривать ничего, кроме серебряного крестика с иконой. Мое изменившееся поведение (раньше приоритетом были дети, 20 и 27 лет) стало настораживать родных. Мама мягко напоминает, что есть куда потратить деньги, кроме церковных треб и паломничества, муж в открытую заявляет, что мне «задурили голову». Немного проще с детьми, они признают мою свободу выбора, но не в восторге от того, что я серьезно отношусь к выполнению церковного устава, в том числе поста. Когда этой весной я находилась на контрольном обследовании в Минске и каждый вечер ходила на службы в монастырь, недовольство родных усугубилось. Они обоснованно сердились, что поговорить по телефону со мной можно было только поздно вечером, и мне перед ними было стыдно, потому что на обследование в больницу на самом деле я легла только для того, чтобы иметь возможность бывать в монастыре. Когда мощи прмц. Елисаветы были принесены в монастырь, приехала на сутки в Минск и провела всё время в храме, а не с детьми, хотя они учатся и работают в Минске. К сожалению, хозяйка из меня всегда была нерадивая, а после операции работоспособность снизилась, и я не успеваю по дому делать всё как следует, но на службы всё равно хожу, и это не может не возмущать мужа. Получается, что я своим поведением косвенно настраиваю родных против Церкви! А ведь для меня сейчас нет ничего более желанного, чем надеяться, что и на них когда-нибудь снизойдет благодать веры… Правильно ли я себя веду? Возможно, нужно пока на время уменьшить рвение к церкви, но это — как перестать дышать! Я и так слишком медленно узнаю слово Божие и научаюсь правильно жить. Полжизни я прожила без веры и не могу позволить себе сейчас остановиться в ее постижении. Вот и моя дилемма: продолжать жить, как просит душа — значит, обижать невниманием родных; уменьшить рвение к жизни церкви — расцениваю как предательство. Как быть? Извините за длинное послание, спасибо, р. Б. Елена, Бобруйск.
Дорогая Леночка, знаете, есть внешняя жизнь и есть внутренняя жизнь. Ни в коем случае нельзя терять внутренней связи с Богом. Сейчас Ваша задача — чтобы и Ваши близкие вошли в храм, чтобы и они узнали и прикоснулись к той радости, которую узнала Ваша душа. Поэтому сейчас нужно быть очень внимательной, осторожной, нужно пытаться служить своим близким и успевать готовить обед, убирать, уделять время и мужу, и детям. Это не будет богопротивным, это не будет мешать Вам внутри жить с Богом. И если сократятся Ваше молитвенное правило и церковные службы, я думаю, от этого не пострадает Ваша связь с Богом. У Вас есть цель — привести близких в храм, открыть им ту радость, которая открылась Вам. Поэтому нужно очень сильно молиться Вам, очень сильно. И в то же время не навязывать Вашим близким церковных, богословских разговоров. Надо не показывать свою религиозность внешне, надо служить им. Я думаю, что сейчас им необходимо увидеть Ваше желание послужить, проявить любовь, проявить внимание — тот результат, который человек приобретает тогда, когда становится верующим церковным человеком. Поэтому потрудитесь.
Избегайте каких-то крайностей в понимании сегодняшнего Вашего пути. Вы не можете сейчас сказать: «Мне никто уже не нужен, я нашла Бога, я ухожу в храм, я ухожу на богослужение, всё, живите, как хотите». Это будет грех. И в то же время, конечно же, Вам нельзя забывать, что нужно находить время для того, чтобы исповедоваться, причащаться, молиться в храме. Но делать это надо гибко и с рассуждением. Я думаю, пройдет немного времени, и Ваша усердная слезная молитва все-таки приведет и Вашего мужа, и Ваших детей в церковь.
Добрый день, батюшка! У меня к Вам такой вопрос: недавно отучилась на мастера-бровиста (делаю коррекцию и окрашивание бровей). Ситуация такая: сначала сделала, потом подумала. Можно ли с православной стороны заниматься этим делом? Заранее благодарю за ответ!
Дорогая сестра, не хочу Вас огорчать, но любые брови красивые, если человек красив внутри. Для православного человека выщипывать брови и придавать им какую-то форму, мне кажется, как-то не очень. Все-таки человек — это икона. Господь создал такую икону, а человек начинает ее подправлять: краситься, мазаться, выщипывать что-то, то есть пытается переделать себя. Конечно, человек, живущий в миру, хочет выглядеть красиво: кто-то стрижется, кто-то растит длинные волосы, кто-то красится в разные цвета. Но, опять же, это от того, что человек в чем-то ущербен во внутренней жизни. Потому что если человек занят, если он тратит время на то, чтобы следить за своим сердцем, за своим умом, делать что-то хорошее для ближнего, служить Богу и ближнему, у него не будет времени часами сидеть у зеркала и выщипывать себе брови или стоять в очереди, чтобы тебя привели в какой-то другой вид. Для православного человека, мне кажется, это должно быть как-то не очень приемлемо.
Простите, может быть, я Вас этим обидел, но я сказал свое мнение.
Так человек приходит в храм — накрашенный, разукрашенный, а потом, с его постепенным воцерковлением, этот грим смывается. И ты видишь, насколько человек может быть красив, когда в нем есть Бог. Это действительно икона, это действительно свет. А некрасивых людей просто нет.
Здравствуйте, батюшка. Меня зовут Галина, 48 лет. Я была крещена в младенческом возрасте. Однако моя семья и я до 30 лет были далеки от Церкви. Первая моя исповедь была осознанной и раскаяние — искренним. Но грехов было накоплено множество и по незнанию был совершен особо страшный грех аборта. Первая исповедь моя была в день праздничный при большом скоплении народа в храме. Я помню, что батюшка, выслушав меня, спросил, умею ли я читать на старославянском языке, на отрицательный ответ сказал, что нужно учить. И я последовала к Причастию. Спустя много лет после моей последней исповеди и Причастия меня настиг страх — а что если священник на моей первой исповеди не отпустил грехи моей юности, может, изучение языка было епитимией, а я по незнанию последовала к Причастию? Помогите, отче, подскажите, что мне делать сейчас, вопрос меня очень волнует. Мне страшно и стыдно от того, что я была недостойна причащаться.
Сестра Галина, во-первых, мы все недостойны. Во-вторых, Вы исповедовались, и Бог отпустил Вам Ваши грехи. Другое дело, как мы их осознавали. Но сейчас Вам не надо увязать в каких-то сомнениях, мнительности, что грехи не исповеданы, что Вы недостойны. Вам нужно идти вперед. Бог простил Вас, сказал: больше не греши. Бог дает Вам возможность сегодня идти к Чаше и духовно возрастать, воцерковляться и учиться любить Бога и ближнего. Так что всё у нас, слава Богу, есть. Есть Святая Церковь, есть таинства Христовы, есть богослужение, соборная молитва. И есть Христос, которого Вы нашли в своей жизни. А остальное всё приложится.
То, что священник сказал Вам учиться читать на церковнославянском языке — это норма жизни для каждого православного христианина. И он Вам очень правильно сказал. Потому что церковнославянский язык — это тот язык, на котором мы молимся в храме и который должен стать нашим родным языком, который нас объединяет, всю Святую Русь, и сербов, и болгар. Это язык, Богом данный.
Здравствуйте. Мое имя Юлия, но крещена я как Ульяна. Родом из Гомеля. 18 лет... Вот уже пять лет я не могу найти душевного покоя, страдая от невыносимых психических заболеваний... Всё это не дает мне творить, заниматься живописью и искусством. К огромному сожалению, росла я в нерелигиозной семье, а потому мало знакома с этим миром, однако чувствую огромную потребность в помощи. Помощи Господа. Возможно ли совершить паломничество в ваш монастырь? Пожить там некоторое время... Или же есть какие-то поселения при монастыре? Я готова выполнять любую работу. Особенно люблю ухаживать за нуждающимися. Простите за мое, возможно, невежество...
Юлия, у нас есть женское подворье, Вы там можете пожить, потрудиться. Там есть много немощных женщин. Я думаю, что это реально, приезжайте.
А психическое состояние, конечно, очень влияет на нашу жизнь, на наши возможности, на наши способности. Но у нас есть Врач, у нас есть храм, где мы лечимся, где мы получаем помощь. Я думаю, с нашими психическими заболеваниями можно и нужно бороться, преодолевать это всё, побеждать и все-таки что-то делать, творить ради Господа.
