Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
У меня сложилась тяжелая жизненная ситуация: умерла мама 12 августа 2018 года. Я остался один, отцу я не нужен, он у меня пьет. Я хочу уйти в мужской монастырь, помощником работать, помогать. Сам живу в городе Чернушка, Пермский край. Готов уехать подальше в другой город, можно в Москву. Помогите мне, умоляю...
Мы помолимся за Вас, Сережа. Рано или поздно мы расстаемся с любимыми, дорогими людьми. Но отца не осуждайте, молитесь, чтобы он как-то пришел в себя, чтобы он не пил, изменил свой образ жизни.
То, что Вы хотите поехать в монастырь, потрудиться, пожить духовной жизнью, хотя, я думаю, будет непросто, — это правильное решение. Сейчас, слава Богу, в России очень много монастырей, надо только выбрать тот, который будет близок Вам по духу, в котором Вы почувствуете Бога.
Бог в помощь.
Здравствуйте, меня бросил парень, просто без причины, сказал, что надоела ему. Мне так обидно, плохо. Кому мне молиться? Стоит ли просить Бога о возвращении любимого? С уважением, Светлана.
Молиться-то нужно всем, и Спасителю, и Божией Матери, и святым. Кто Вам ближе, тому и молитесь. Но стоит ли восстанавливать отношения с человеком, которому Вы надоели? Где гарантия, что он Вас не бросит еще раз и еще раз? Мне кажется, что Господь показал Вам сущность этого человека: он непостоянен. Нужно было разобраться в этом человеке, потому что у нас понятия «познакомились», «встречаемся» подразумевают и телесную близость сейчас. Да, мы живем так, но как живем? какие обязательства друг перед другом? Об этом нечасто говорят. Поэтому, наверное, надо разобраться и строить свою жизнь уже на духовных основах. Все-таки прежде, чем отрезать, надо семь раз отмерить. И если уже встретится Вам человек, и Вы его полюбите, то надо брать ответственность за него, регистрировать свои отношения в законном браке и освящать их в таинстве Венчания. Дай Бог, чтобы мы на ошибках учились.
Здравствуйте. Я допустила большую ошибку, ушла несколько лет назад из церкви, отреклась от веры и стала очень много грешить. Тогда, когда я принимала такое решение, я думала, что у меня есть все основания и что я права, а потом я поняла, что это всё моя ужасная гордыня. Я очень хочу вернуться в церковь, но у меня нет такой возможности, потому что живу я за границей, и живу с человеком, который не принимает никакой религиозности. К этому человеку я отношусь как к мужу, хотя мы не женаты, я его очень люблю и храню ему верность и не могу оставить его, потому что тогда он останется в этой стране совсем один, а ничего нет страшнее полного одиночества. Я предлагала уехать ко мне домой, в Беларусь, но он не хочет. А тут моя жизнь просто невыносима, мне очень сложно. И я очень жалею, что ушла из церкви, и мне так хотелось, чтобы всё было как прежде. Скажите, Господь прощает таких предателей, как я? Как мне правильно молиться, чтобы Господь меня простил, и я снова смогла жить в своей родной стране и ходить в родную церковь? У меня есть возможность сесть на самолет и улететь домой, но я не хочу предавать еще раз, не хочу предавать близкого, который очень сильно от меня зависит, думаю, таким поступком я просто разрушу ему жизнь. Я бы очень хотела исповедоваться, но у меня нет тут такой возможности. Можете ли Вы мне что-то посоветовать? Если можно, помолитесь за меня.
Наташа, Бог Вас слышит. И Ваше письмо Бог прочитал.
Я думаю, Ваше намерение и Ваше осознание своей вины уже есть отчасти Ваше личное покаяние. Но, конечно, при благоприятных обстоятельствах Вам обязательно нужно это проговорить на исповеди.
Главное сейчас — Ваше внутреннее состояние, в котором Вы находитесь. Вы почувствовали свою вину. Можно быть где-то далеко и не иметь возможности посещать храм, но быть с Богом. Сейчас, видите, вот такая ситуация. Может быть, Вы должны побороться за этого человека, если Вы его любите, если Вы понимаете, что можете предать, улетев от него, оставив его одного. Есть еще и совесть человека. И, я думаю, Вы должны молиться: восстановить молитвенные правила и молиться за этого человека, чтобы он нашел Бога в своем сердце, чтобы он увидел в Вас Христа. И надо верить, что это произойдет. Тогда будет совсем другая обстановка, Вы поможете этому человеку, и у вас будет православная семья.
Батюшка, скажите, пожалуйста, если родственники мужа без моего ведома сводили детей к бабке, это грех для детей?
Ваши дети за себя сейчас не отвечают. Это грех, конечно, и он на Ваших родственниках. А детей надо причащать, и как можно чаще. Молитесь, живите по-православному.
Постарайтесь Вашим родственникам объяснить, почему нельзя ходить к бабкам, к каким-то людям, которые обладают сверхъестественными дарованиями, лечат, заговаривают. Есть книги об этом. И, наверное, надо покаяться Вашим родственникам. К сожалению, человек, пока он не воцерковился, пока он еще не пришел к храму и трезво не посмотрел на свою жизнь, пока он живет суевериями, будет и на ровном месте запутываться и находиться в каком-то безвыходном положении. Потому что не видит человек Бога рядом. Надо все-таки помогать людям дойти до Христа. Тогда жизнь будет не от бабок зависеть, а от Бога, в руках Которого наша жизнь.
Здравствуйте, батюшка! Скажите, как можно молиться за свой род, чтобы предкам было облегчение? Помогут ли для этой цели псалтыри в монастыре? Спаси Господи!
Всяко даяние благо (Иак. 1: 17). Я думаю, что любая молитва хороша: и Псалтирь, и канон, и акафист, и Евангелие. Наверное, Вам нужно приближаться к Богу. Путь ко Христу, путь воцерковления дает возможность более внимательно, более глубоко молиться. И эта молитва, поверьте, влияет и на тех, кто сейчас рядом с Вами, и на тех, кто был перед Вами. Недаром же говорят в народе, что монах вымаливает семь своих родов, семь поколений. Это, может быть, утрировано немножко, но ясно, что если человек приходит к Богу и молится Ему, то облегчение испытывают многие души, тем более родственные. Так что трудитесь, молитесь, воцерковляйтесь, идите ко Христу. Помоги, Господи.
Здравствуйте! У меня такой вопрос. Могу ли я заказать в вашем монастыре молитву о примирении? Мы с мужем имеем единственную дочь, ей сейчас 35 лет. Она замужем, детей у нее нет. Она прекратила с нами совсем общаться. Мы живем в одном городе и не видим ее. Это очень тяжело. Мы уже немолодые люди. Диалог с ней невозможен.
Конечно, Церковь молится об умножении любви, преодолении вражды, есть молебен. Но еще, наверное, нужно попытаться пробить эту стену непонимания и неприятия. Родные люди — и вдруг становятся чужими, не хотят знать друг друга… Это же катастрофа! Поэтому хотелось бы, чтобы и Вы с мужем просили Бога о том, чтобы растопилось сердце вашей дочери, чтобы как-то начался диалог, и восстановились нормальные отношения, которые должны быть у родных людей. Может быть, надо подумать, где произошел сбой, где произошла ошибка, и увидеть свою какую-то вину в этом. Я не знаю, что и как у вас, но надо искать, стучать, надо трудиться, чтобы победить. То, что сейчас Вы пишете, это скорбь, и для Вас скорбь. Но и в духовном плане ужасно, в каком состоянии находится ваша дочь, которая не хочет вас знать и вычеркнула вас из списка людей, с которыми она общается, вычеркнула вас из своей жизни. Помоги, Господи.
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, как не осуждать? Я православная христианка. Каждое воскресенье хожу в храм, исповедуюсь и причащаюсь, читаю Иисусову молитву. Но осуждаю. Уже давно борюсь с осуждением. Стала меньше общаться с друзьями. Больше сидеть дома. НО всё равно. Иду из храма, начинаю говорить с верующими... Начинаем про Бога, а заканчиваем осуждением коллег на работе и батюшки. Что же делать? Совсем ни с кем не говорить? Сидеть дома и молиться? И второй вопрос... Я обманываю. Я понимаю, что это от лукавого. Но пока не могу побороть. Вот на работе не любят людей из деревни, над ними смеются, их осуждают. И когда я только пришла работать, под страхом смеха коллег мне пришлось соврать, когда они у меня спросили, где я живу. Я соврала, что живу в Минске. Хотя я живу в деревне. Еще люблю приукрашивать о себе. Опять же врать. Как от этого избавиться? Пожалуйста, милый батюшка, подскажите, как, общаясь с людьми, не осуждать? И как в любой ситуации говорить правду? Спаси Бог.
За один час или за один день, за один год, наверное, полностью измениться не получится. Вы понимаете, что в Вашей жизни есть много грехов, и хотите от них избавиться, хотите не сочинять, не обманывать, оторваться от человеческого, от людского мнения и быть самой собой. Конечно, это задача каждого человека — не противопоставлять себя другим, но и не подстраиваться. Наверное, это тот путь, по которому идет каждый христианин. Мы учимся жить по-новому. Это возможно только тогда, когда мы с Богом, когда Христос посреди нас. Нам не надо играть чью-то роль, нам не надо что-то сочинять и выдумывать, нам нужно просто прийти в себя и восстановить связь со своим Творцом.
Каждый человек удивительно красив и удивительно талантлив. Но есть какие-то стереотипы, есть какие-то комплексы, которые зажимают человека со всех сторон. Например, Вы родились в деревне. Так это чудно! Я родился в городе и всю жизнь прожил в городе. Я завидую тем, кто родился в деревне. А такое мнение людей, мне кажется, очень ограничено. И так во всем: в моде, во вкусах. Вот все говорят, что это хорошо, а может, там ничего хорошего и нет. Поэтому человек верующий имеет свое мнение. Это не потому, что он гордый, а потому что у него есть свои убеждения. И он пытается не навязывать никому, но говорить об этом спокойно, открыто. Есть люди, у которых вкусы, мнения совпадают. А есть — не совпадают. Это дело выбора человека, его внутренней свободы. Господь не навязывает никому ничего, Он предлагает: иди за Мной, душа. Но душа может сказать: «Я не хочу идти за Тобой». Он призывает человека: научитесь от Меня, яко кроток и смирен сердцем (Ср.: Мф. 11: 29). — «Но я хочу быть гордым и неприступным». Ну вот, живи со своей гордыней!.. Понимаете, мы знаем, что наша природа испорчена грехом, что действительно нельзя доверять греху, который живет в тебе. И поэтому мы приходим в храм. Мы лечимся там, мы учимся переводить язык временной жизни на вечный. Наверное, это путь нашей жизни. Старайтесь не сворачивать в сторону, а идти вперед за Богом.
Человек — это и дух, и душа, и физическое тело. Когда человек умирает, то физическое тело распадается на атомы, и как бы нет человека, нет органов восприятия, нет органов ощущений, мышления и действий. Душа возвращается к Богу как частица Бога. Бог совершенен, поэтому и душа совершенна. Требы об упокоении умершего подаются и через много лет после смерти, когда уже нет физического тела, которое совершает грехи и которым ощущаются наказания. В молитве «Символ веры» — «…Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века…» Требы об упокоении кому и как помогают — умершему во оставление грехов для жизни будущего века после всеобщего воскрешения или это для живущих — с целью формирования правильного отношения к умершему?
Я думаю, здесь взаимная польза. Мы молимся за живую душу. Душа человеческая нуждается в любви. Все-таки в мире человек много чего не успевает сделать, и, наверное, есть в душе какие-то немощи, грехи. И поэтому Церкви дана возможность через богослужения, через церковную молитву помогать душам. Они — души — живые. Тело, конечно, растворяется в земле. А душа вечна. Поэтому мы молимся о близком человеке и верим, что в какой-то момент мы с ним встретимся. А во время всеобщего Воскресения, Второго пришествия человеку будет дано тело, но оно будет уже совершенно другое. Будет другая земля, другое небо. Сейчас говорить об этом с материалистической позиции, я думаю, будет просто неразумно. То, что нам нужно, Церковь нам открывает. И мы верим, что человек рано или поздно уйдет из этого мира, но он создан Богом для вечной жизни, и те души, которые стремились к Богу, у которых есть опыт любви Божией, которые в этом мире прикасались к вечности, попадут туда, где они будут с Богом — в рай. В это мы верим.
Наверное, вера — это более совершенное познание, чем твой личный опыт, основанный только каких-то на твоих возможностях, которые очень ограничены. Мы верим, потому что нам это открыл Бог, нас так учит Церковь. Я думаю, что это и отличает человека верующего от неверующего. Неверующий человек доверяет только себе и своему опыту. А верующий человек верит, у него есть авторитет — авторитет Священного Писания, авторитет Святой Церкви, опыт святых отцов, которым Бог много открывал. Верующий человек пользуется этим огромным духовным багажом, и ему не надо ломать голову и изобретать то, что уже давно открыто Богом человеку через учение Святой Церкви.
Второе Пришествие Сына Человеческого — это Второе Пришествие Иисуса Христа или другого человека? Если это Второе Пришествие Иисуса Христа — Иисус Христос придет в том же физическом теле или в духовном теле? В каком теле являлся Иисус Христос ученикам после Воскресения? Кто и как узнает Иисуса Христа? По преданиям пророк Илия придет на землю во второй раз перед Вторым Пришествием Сына Человеческого. С какой миссией? Во время проповеди после литургии 2 августа 2018 года священник рассказал о житии пророка Илии, что пророк Илия как чудесным образом ушел, так чудесным образом вернется на землю на некоторое время, будет пророчествовать, а потом вернется навсегда в физическом теле при Всеобщем Воскрешении.
Знаете, такие духовные вещи являются тайной. Мы, находясь сейчас в материальном физическом мире, живя во времени, в пространстве, ограничены в своем понимании того, что нам сказано в Писании, особенно в духовной, мистической сфере. Мы ограничены во всем своей плотью, законами этой земли. В духе, конечно, это совсем по-другому. Мы не можем сейчас понять, что будет после нашей смерти, в каком мы будем состоянии, как всё будет.
Апостол Павел говорил, что выразить то, что человек там увидит, невозможно сейчас, пока мы имеем душевно-телесный состав. Апостол Иоанн Богослов говорит, что, как сквозь мутное стекло мы видим, так мы можем чуть-чуть разглядывать какие-то силуэты, говоря о будущей жизни. А Вы хотите сейчас всё вместить: как придет пророк Илья, в каком Христос будет теле… Мы знаем, что будет Второе пришествие Христово, где Он придет во славе, где Он придет для того, чтобы собрать всех тех, кто Его ждет, кто всю жизнь отдает Ему, кто служит Ему, кто стремится к Нему, чтобы эти люди жили вечно в Его любви. Это мы знаем. А говорить, как и что будет, представлять какие-то картины, то есть переводить духовное на язык материи, наверное, не полезно и бессмысленно. Мы должны верить, что Христос действительно придет, что будет второе пришествие, что придет и пророк Илия.
То, что нужно для нашего спасения, нам открыто и понятно. То, что нам непонятно, и то, что мы хотим узнать сверх того, мне кажется, будет нам вредно. Поэтому руководствуйтесь тем, что сейчас мы можем почерпнуть. Весь календарный круг церковной жизни дан человеку для того, чтобы настроить его правильно, направить его в вечность. Этой вечности мы уже касаемся во время богослужения, во время литургии, особенно Причастия, во время соборной молитвы. Поэтому, я думаю, нам бы вместить то, что нам нужно вместить, и не любопытствовать, что будет. Всё будет хорошо, если мы будем хорошими. Ничего хорошего не будет, если мы сегодня будем жить греховно, это точно.
Здравствуйте! Такой вопрос, батюшка: попал в секту близкий мне человек, школа гивина называется это движение. Скажите, как помочь человеку? Меняется на глазах, говорит, что всё в порядке, «это мой выбор», на вопросы не хочет отвечать, на контакт идет неохотно, разрывает отношения. Мне Вас порекомендовали добрые люди в процессе поисков на мои вопросы. Дайте какие-то рекомендации, наставления, как вести себя с такими людьми, о чем стоит говорить с ними и о чем не стоит? В общем, ситуация очень трудная. Очень это расстраивает, помогите, пожалуйста!
Надо найти какую-то возможность коснуться его сердца. Все-таки секта обезличивает человека, человек попадает в психологическую зависимость. Нужно, если мы люди верующие, православные, просить, чтобы Господь дал нам какое-то слово — может быть, во время контакта вашего личного, диалога, может быть, этот человек готов что-то почитать, может быть, он готов пойти с Вами в храм. Понимаете, тут надо всё делать осторожно, чтобы не перегнуть палку, но при этом попытаться нащупать какое-то место в его душе, которое может воспринять Ваше слово, Ваше желание помочь ему вырваться из этой секты. Наверное, в душе этого человека есть такое место, просто его надо найти. Но для этого нужно много поработать духовно, потрудиться, помолиться. Я думаю, что Бог даст Вам такую возможность.
