Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, батюшка. Около 8 лет назад мой муж начал мне изменять. Я много чего натворила за это время: скандалы, встретила соперницу и просила ее не портить нашу семью, говорила мужу разные гадости про нее, изменила даже ему, чтобы отомстить... И очень сильно страдала и от того, что знала, что делаю плохо, но и от того, что хочу сохранять брак и это не получается. Знакомые говорили, что соперница его приворожила. Это длилось 4 года. Потом уехали семьей в другую страну, но и оттуда он к ней бегал. Потом он бросил меня. Через год он хотел возвращаться и очень просил принять, но я не верила и не приняла. Только он решил устроить жизнь с ней, и они попали в страшную аварию. Он не пострадал, но она в критическом состоянии. Когда-то я в церкви ставила свечи за здоровье моей соперницы, но имела к ней ненависть. Теперь я очень сожалею и чувствую себя виноватой, что не дала им жить. Могу ли я молиться за них? Не будет ли им от этого хуже? Я знаю, что только Господь Бог дает и отбирает всё то, что у нас есть, и все получают по заслугам, но я чувствую себя виноватой. Простите меня.
Мне кажется, Вы напрасно чувствуете себя виноватой. Здесь не надо быть мнительной. Вы ставили свечи за здравие. Понятно, любви к этой женщине у Вас не было, потому что все-таки она была причиной Вашего расставания с мужем. Сейчас Вы как христианка знаете, что человек пострадал, физически пострадал, я думаю, что Вы можете (и нужно) молиться за ее здравие. Обиды Вы, наверное, не держите уже. Но о том, что плохо, мы не можем сказать «хорошо» — в браке у супруга появилась женщина, и это как-то повлияло на него, ваш брак распался. Говорить о том, что это хорошо, было бы неразумно. Конечно, и злорадствовать нельзя, ни в коем случае, но каждый отвечает за свои поступки.
Здравствуйте! Муж по незнанию во время Крещения младенца зашел в церковь и поставил свечку за упокой своей первой (умершей) жены. Не причинил ли он вред младенцу и нам? И что нужно теперь делать? В церкви сказали, что можно ставить свечку, ему свечу дали, там, где продают свечи.
Слава Богу, что Ваш муж поставил свечку за упокоение души человека, с которым у него был брак. Причем тут Крещение? Это суеверие. Церковь молится на одной службе — на литургии — и за здравие, и за упокой. Это не мешает и те, и другие молитвы принимать, они помогают и живым, и тем, кто ушел в вечность. Так что никаких проблем нет. Надо почаще заходить в храм и почаще ставить свечи. И не быть суеверными.
Слава Богу, что вы крестили ребенка.
Здравствуйте, батюшка! С праздниками Вас! У меня всю жизнь были проблемы с самооценкой (всю жизнь с детства была «неправильной» в семье), сейчас мне скоро 40, и это всё усугубляется... Я себя ненавижу. «Полюби ближнего своего как самого себя». Как полюбить себя???
Гордость мешает. Вы должны благодарить Бога за дар жизни, за то, что имеете. Мы часто сравниваем себя с кем-то и считаем себя неудачниками, людьми второго сорта. Но это не от смирения, а от обиды и от гордости. Что значит «правильно — не правильно»? Все мы бываем и правильные, и не правильные. И ошибаемся, и грешим, и падаем. Но надо вставать. Ваша жизнь продолжается, и если Вы будете дальше всё время говорить о своей неправильности, что всё у Вас плохо, что Вам так не повезло, к чему это приведет? Душа будет черная. А нужно — «слава Тебе, показавшему нам свет». Встали, открыли глаза и поблагодарили Бога. Так что становитесь правильной и цените то, что имеете.
Здравствуйте, батюшка! Скажите, обязательно ли ходить в храм каждую субботу вечером и в воскресенье утром? Если себя плохо чувствуешь, нужно ли идти в храм? Пролежала целый день с головной болью, не пошла на службу, совесть мучает.
Что значит обязательно? Если человек церковный, он ходит в храм, на богослужения. Но бывают разные обстоятельства, и если заболел человек, лежит в постели больной, Бог-то от него не отворачивается.
Конечно, в храме мы молимся, участвуем в богослужении, это очень важный момент нашей духовной жизни. Поэтому, если Вы себя все-таки понудите и через силу встанете, пойдете в храм, если, конечно, Вы в состоянии пойти, если Вы это сделаете ради Бога, то ничего не потеряете. Часто бывает, что человек себя понуждает: вот он разбит, у него нет сил, он заставляет себя, и потом вдруг Господь дает ему силы, ведь Царство Божие нудится. Но иногда, если человек заболел, чтобы болезнь не обострилась и не было дальше проблем со здоровьем, ему нужно послушаться врача и вылежаться какой-то срок.
Тут надо рассуждать: сейчас у меня действительно нет сил или все-таки примешивается лень, действительно я могу себя заставить или сейчас это будет просто безрассудство, потому что будет осложнение и возникнет больше проблем. Всегда нужно думать и просить Божиего вразумления, спрашивать совета у своих близких. Это в каждом деле. В любом деле мы ищем воли Божией, и она находится, когда мы настроены на то, чтобы ее найти.
Здравствуйте! После бегства квартирантов остались их иконы и книга «Черная и белая магия». Подскажите, пожалуйста, как поступить с этими вещами? Благодарю за ответ.
Книги сжечь, чтобы никто их не читал. Вещи, если они хорошие, можно отдать тем, кто нуждается. А иконами можно пользоваться, пожалуйста, пускай висят. Если Вам они не нужны, у Вас есть такие иконы, можете подарить кому-нибудь, в храм отнести.
Добрый день! Меня зовут Елена. При моем Крещении на вопрос священника «Как зовут?» крестная мать, подумав, что спрашивают ее имя, сказала: «Ольга», и меня крестили с именем Ольга. Когда недоразумение выяснилось, священник сказал, что уже ничего нельзя исправить, для Бога я Ольга. Так я и живу с двумя именами. Эта ситуация меня несколько напрягает. Слышала, что если на исповеди рассказать свою ситуацию священнику, и он во время Причастия назовет меня Еленой, я дальше смогу все таинства совершать под этим именем. Действительно ли это так? Или же в имени содержится намного больше сакрального смысла, чем мы думаем?
Если бы Вы были монахиня, тогда там дается другое имя. А так как у Вас два имени — прекрасное имя Елена, прекрасное имя Ольга, конечно, хотелось бы не путаться. Тем более, у Вас такая покровительница!
В общем-то, это всё было совершено по ошибке. Поэтому есть такая практика митрополита Филарета, что во время исповеди человек может получить другое имя. Есть разные психологические моменты: бывает, из-за имени есть какое-то напряжение, какие-то сомнения, неудобства, и на исповеди можно помочь человеку справиться с этой проблемой. Некоторые священники это не принимают. Вам можно попробовать подойти на исповедь и сказать об этом: вот одно имя, второе, можно ли, чтобы во время Причастия прозвучало то имя, которое я ношу, мое родное имя, которое мне дали по рождению. Я думаю, это возможно.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как нужно относиться к плохим снам? Что делать, если снится, что кто-то близкий умирает или что покойник зовет кого-то живого? Понимаю, что это только сны, но очень страшные. Заранее спасибо!
Мы очень осторожно относимся к снам. Господь говорит: «Бодрствуйте!», потому что тать может подойти с любой стороны. А когда человек в состоянии сна, то в наш ум может войти очень много негативного, и мы можем пострадать, если это примем. Если снится что-то, кто-то, например, покойник, мы можем помолиться за душу этого человека, и это будет на пользу всем. Но принимать это и верить снам люди святые не рекомендовали, потому что можно запутаться. Дьявол ищет всяческие лазейки, чтобы зацепить человека, чтобы человек потерял контроль, подпал под зависимость. Вот он суеверный, вот ему что-то снится, вот это всё сбывается, вот ему кто-то что-то нагадал еще, и уже человек не доверяет Богу, а боится, у него страх, который мешает доверию Богу, мешает вере. И, конечно, это уже болезненное состояние.
Здравствуйте, батюшка Андрей. Пишет Вам Кирилл. Я хочу, чтобы дали мне совет. У меня больше года голоса в голове. Посоветуйте мне, пожалуйста, что делать дальше и как быть? Я стараюсь ходить в храм. А дома читаю церковные книги православные.
Знал одну женщину, у которой было трое детей, у нее были голоса. Она работала на ответственной работе. И она исповедовалась и говорила, что не может сказать об этом никому, потому что ее уволят. И она боролась. Для меня она была святой.
Я думаю, что надо пытаться, как только эти голоса появляются, перебивать молитвой, ум поднимать кверху. И надо просить помощи Божией. Обращаться к святому Пантелеимону, к другим святым, чтобы они помогли в этой борьбе, чтобы эти голоса не лишили нас возможности жить полноценно, трудиться и служить Богу и ближним.
Если будет уже невмоготу, и Вы почувствуете свою неспособность бороться, то, конечно, надо обратиться к врачу. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте, дорогой батюшка! Разъясните, пожалуйста, как правильно православным родителям рассказывать детям о том, кто дарит подарки: Дедушка Мороз по традиции, папа, мама, бабушки, т.е. правду или говорить на праздник Святителя Николая, что это он подарил, на Рождество — что Христос дарит подарки? Детям нужно прививать веру, но не перестанет ли ребенок верить нам и в чудо, если говорить таким образом? Как научить дочку верить в чудеса Божии, Богородицы и помощь святых? Спаси, Господь!
Есть дети разного возраста. Детям примерно до семи лет очень важно, чтобы была сказка: ангелы принесли, святитель Николай, Дед Мороз. Дети верят в эту сказку. Но дальше сказка же продолжается, и мы говорим, что за молитвы святитель Николай дарит тебе через родителей, Господь дарит через родителей.
Этот переход от мира, где ребенок всему верит (и это состояние чистоты его души), в мир уже взрослый, где сказка может оказаться обманом, очень тонкий. Задача родителей — помочь ребенку в этом переходе, чтобы сказка не терялась, но и чтобы не стала ложью.
В принципе, мы все живем в сказке. И Господь невидимым образом, но явно дает нам очень много. И это действительно чудо. И если мы эти чудеса видим вокруг себя, то, наверное, живем правильно.
Добрый день, батюшка! У меня такой вопрос: можно ли православной христианке работать стилистом, помогать девушкам правильно подбирать одежду? Работала стилистом еще до воцерковления, а теперь иногда появляются какие-то сомнения: не много ли внимания я уделяю таким второстепенным вещам? С одной стороны, для меня это способ творческого выражения и возможность помочь женщинам выглядеть красиво и целомудренно, не тратить деньги на ненужные покупки. А с другой, вот такие мысли посещают.
Я думаю, в Вашей специальности, в Вашем труде нет ничего плохого и греховного. Все-таки то, как человек одевается, его вкус формируется от внутреннего человека. Очень часто человек кардинально меняется, когда приходит к Богу, и понятие красоты у него уже совершенно другое. Когда человек больше заботится о внутреннем человеке, о внутренней красоте, то, конечно, тогда одежда должна выглядеть более скромно. Ведь почему вот это всё яркое, броское? Чтобы обратить на себя внимание. Все эти очень сильно накрашенные губы, ногти, брови — всё это как бы привлекает: я красивая, смотрите на меня.
А человек духовный должен найти, конечно, свой стиль. Слава Богу, что Вы можете подсказать, правильно сориентировать человека. Это хорошее дело. Это не самоцель, но, наверное, человеку будет удобно и комфортно, когда он найдет свой стиль. Я думаю, у Вас хорошая работа. А вместе с тем, как будете людям подсказывать их внешнюю одежду, старайтесь говорить и о внутреннем человеке. Вот тогда вообще у Вас будет полнота. Вы будете направлять человека в храм Господень, Вы будете объяснять ему понятие красоты, где человек должен и внешне, и внутренне быть красивым. А все люди очень красивые.
