Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, батюшка! У меня к Вам вопрос. Скажите, что будет с человеком, которому нечаянно сказала «будь проклят»? Никогда таких слов не знала, а тут как воробей из головы вылетает. Не знаю, как от этого слова избавиться. Молюсь ежедневно по несколько раз в день. То на племянника вылетело это слово, а тут на сына. Хочу сказать «будь счастлив», а вылетело наоборот. Как быть? Не могу места себе найти. Как избавиться от этого слова? Подскажите. Спасибо.
Во-первых, надо у человека, которому Вы так сказали, попросить прощения. Во-вторых, Вам нужно всегда на исповеди говорить об этом, укорять себя. Утром надо просить, чтобы это слово никогда не вырывалось из Ваших уст, а для этого нужно не раздражаться, не обижаться, нужно себя контролировать. Мой совет — если такое слово вырвется, каждый раз делайте 50 земных поклонов с Иисусовой молитвой. Это Вам поможет.
Здравствуйте, батюшка. Прошу молитв о моем папе новопреставленном рабе Божием Анатолии. Он умер 17 января после долгой тяжелой болезни. Отец крещеный, в Бога верил, в храм ходил на Пасху, пока мог, но не исповедовался и не причащался. В последний день своей жизни он смог исповедоваться и причаститься по милости Божией. Но через три часа после Причастия его вытошнило. Мы всё собрали и сожгли в храме. Как отнестись к произошедшему? Благодать папа потерял? Мама, раба Божия Лариса, очень скорбит. Они прожили 45 лет вместе в любви и согласии.
Я думаю, что благодать он не потерял. Три часа прошло, и этого достаточно. Вытошнило, потому что он был болен, это естественно, это физиология. Слава Богу, что он причастился, что он три часа потерпел — это очень хорошо.
Важно, что он смог сказать что-то Богу на исповеди и принять Святые Тайны. Случайно так не бывает. Это ваши молитвы, ваша любовь к нему. Я думаю, Господь принял его в Свою обитель.
Здравствуйте! Меня интересует очень важный для меня вопрос. Я родила ребенка 5 июня, крестили его мы 19 августа, но произошел вот какой казус: я от незнания вопроса вошла в церковь при крещении ребенка, перед этим соответствующая молитва мне не читалась. Я просто не знала о том, что это делается и что нужно это сделать. Мы с мужем стояли на крещении позади крестных родителей, батюшка начал обряд, спустя какое-то время он пошел за водой, по приходу он спросил у нас с мужем, кто мы такие и что здесь делаем. Муж ответил, что мы мама и папа, на что батюшка сказал, что на крещении должны быть только крестные родители (Я сама крестная мама, и когда мы крестили моего крестного сыночка, были его родители, родственники, но их не просили выйти (крестил другой батюшка)). «Допустим, отец может остаться, но матери категорически нельзя», — сказал священник. Еще он сказал, что я нарушила таинство, и попросил выйти из храма. Позже он сказал мужу, что теперь мне нужно замаливать свой грех, стоять службу, исповедаться. Но как я теперь пойду на службу, если ребенок грудной и больше двух часов без молока не выдерживает? Так еще и этот момент настолько на меня повлиял, что и спать не могу, и в церковь боюсь идти — вдруг опять что-то не так сделаю. Очень прошу Вас ответить. Спасибо.
Танечка, дорогая, не расстраивайтесь, ничего такого Вы не нарушили, ничего плохого не сделали. Разные есть отцы, в том числе такие строгие. Лично я тоже, когда крещу, прошу маму не присутствовать, потому что иногда дети очень плачут в присутствии мамы.
Тот священник руководствовался тем, что не была еще прочитана молитва на воцерковление ребенка и на вхождение в храм матери. Я думаю, что здесь нет большого нарушения. Многие священники допускают родителей поприсутствовать и помолиться, если ребенок маленький — успокоить его. Поэтому это спорно всё.
На сегодняшний день у Вас грудной ребенок, поэтому Вы не можете приходить на всю службу. Приходите к Херувимской песни. И подходите с ребенком к исповеди, вам будут читать разрешительную молитву, и вот эту главную часть литургии старайтесь уже быть внимательной, насколько это возможно с грудным ребенком. Причащайте ребенка, причащайтесь сами. И дай Бог, чтобы вы сохраняли в семье мир, сами воцерковлялись и воспитывали вашего ребенка в Православии.
Батюшка! Скажите, пожалуйста, я вот хочу освятить дом. В связи с этим у меня вопрос: можно ли святить дом с незавершенным ремонтом, а конкретно нет обоев нигде, частично мебели? Читала, что ремонт должен быть завершен для освящения. Спасибо за ответ.
Можно. Стены есть, пол есть, крыша есть, люди, которые там живут, есть. Батюшка помолится и, наверное, быстрее всё завершится. Так что освящайте свой дом и живите в нем с миром.
Здравствуйте, батюшка. Что делать, если при молитве в голову лезут дурные мысли?
Это нормально, идет война. Святые люди говорили, что эти помыслы, которые их одолевали, учили их по-настоящему молиться. Мы же воюем с умом. Поэтому, придя к Богу, начав духовную жизнь, Вы должны понимать, что сила действия равна силе противодействия. Чем больше Вы будете молиться, тем больше искушений будет в Вашей жизни. И это не должно пугать, мы не должны малодушествовать, мы должны все-таки идти вперед за Христом.
Добрый вечер, батюшка. Что делать, если на исповеди не можешь сказать какой-то грех? Чувствуешь какой-то страх, стыд за этот грех, но и с ним на душе ходить тяжело. Как быть?
А Вы придите на исповедь и скажите: «У меня есть грех, о котором я не могу, стесняюсь сказать, он мне мешает». Я думаю, священник скажет какие-то слова, которые помогут Вам открыть свое сердце и избавиться от этого греха. Надо не лукавить, не прятаться, а говорить просто: «Да, есть у меня грех, но я своими силами не могу сейчас сказать — мне стыдно, помогите мне, батюшка, помолитесь за меня». Господь даст Вам силы, Вы откроете свое сердце, и грех не будет Вас больше мучить.
Дорогой батюшка, искренне хочу понять, как каяться! Хожу в храм с юности, работала там, каялась. Сейчас, после 30 лет, начиталась в Интернете списков грехов: там 1000 всяких. Теперь шум в моей голове: я всегда называла грех одним словом, а оказывается, можно подобрать к нему 400. Например, чревоугодие. Я не уточняла, какое именно. А пособия советуют прочитать несколько абзацев. Но не проще ли вместить все в одно слово, которое захватывает все мои прегрешения? Ведь есть 10 заповедей (я б назвала грехи 10 словами), есть 7 смертных грехов, разве не для домашнего покаяния эти точности в 1000 грехов? Меня сбили с толку, немного страшно стало, неужели всю жизнь я не так исповедовалась? Благодарю.
Знаете, чем больше знаешь, тем меньше понимаешь.
Покаяние — это душа, которую человек пытается открыть Богу в присутствии священника. По книжке это делать невозможно, тем более по Интернету. Поэтому, мне кажется, Вы неправильно понимаете покаяние. Вы просто приходите на исповедь и просите, чтобы Бог открыл Вам Ваши грехи. С надеждой, с верой просите. И когда будете подходить к исповеди, к кресту, к Евангелию, я думаю, Бог откроет, что нужно сказать. А эта тысяча грехов, эти перечисления — это какая-то формальность, буква, которая может убить дух. Вроде всё и назвали, и прочитали очень много, и так красиво сказали — славянскими терминами, оборотами, а на самом деле покаяния-то и нет, искренних слов — «Господи, прости меня» — нет. А вот с этих слов и надо начинать покаяние.
Добрый день, батюшка! Скажите, пожалуйста, может ли католический священник приходить на службу в православный храм и присутствовать на ней в качестве гостя, а также заходить в алтарь?
Католический священник может приходить в храм, участвовать в службе, а вот на то, чтобы зайти в алтарь, должно быть благословение архиерея. Если настоятель храма испросил это благословение, и католик зашел в алтарь, не смущайтесь и не осуждайте священника. «Знай себя и хватит с тебя».
Был момент по этому поводу. Когда я был звонарем и трудился в кафедральном соборе, к нам приезжал польский кардинал Юзеф Глемп. Было богослужение. Вдруг богослужение прерывается, и мне говорят: «Беги на колокольню, звони». Приезжает лимузин, из него выходит этот кардинал, наш владыка его встречает, обнимает, они целуются. Заходят они в алтарь. Вы знаете, у меня было такое состояние, что конец, предательство, православные люди отступают, службы прерываются, я тут полчаса звоню, пока он приедет. Через несколько дней приезжаю я к отцу Николаю и говорю: «Отец Николай, что у нас творится…» Он на меня серьезно смотрит и говорит: «А ты кто такой?» Я говорю: «Сторож». — «Вот и сторожи, а митрополит знает, что делает». Вот такая маленькая зарисовка, может, Вам поможет.
Как поверить в себя, если даже самые близкие и любимые люди не верят? Я молюсь.
В песне поется: «Поверь в себя, поверь в мечту…» Именно так поверить в себя и стать центром всего мира — неправильно. Надо поверить в то, что человек может очень много — Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13), по апостолу Павлу.
Есть комплекс — комплекс неполноценности, комплекс какой-то ущербности. Человек комплексует от гордости. И поэтому надо доверять Богу. А Господь что нам говорит? Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные … научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф. 11: 28, 29). Мы верим, что Бог нас любит, что всё, что нужно, Он нам дает, что если нам что-то нужно сделать, Бог нас благословит, если это будет действительно кому-то во благо. Когда мы доверяем Богу, когда у нас есть такая связь с нашим Спасителем, с нашим Творцом, мы не комплексуем, мы говорим просто: «Господи, благослови!», и Господь благословляет.
Здесь очень важно, чтобы мы с вами воцерковлялись. Потому что мы думаем: «Вот я такой герой» — «А я не герой», «Я звезда» — «А я не звезда» — это очень относительные критерии. А последние станут первыми. Сила Божия как раз в немощи и совершается. Так что стройте свою жизнь на правильном, твердом фундаменте — на камне веры, и тогда всё у Вас получится.
Здравствуйте. Святые отцы толкуют Евангелие, а кто толковал Евангелие им, ведь они как-то стали святыми?
Святой Дух, Который живет в Церкви. Сам человек ничего не сможет ни понять, ни тем более толковать. А когда человек живет богоугодно, когда в нем есть смирение и вера, Дух Святой дает возможность ему не только толковать, но и даже дал возможность четырем апостолам-евангелистам написать Евангелие. Это же не они сами писали, от себя, это Господь через них.
Если человек в духе, то Господь через него может очень многое. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13). А когда человек теряет этот дух, то тогда вообще ничего не может. Без Бога не до порога. Так что цель нашей жизни — это стяжание Духа Святого, чтобы в человеке постоянно был Дух Святой. И тогда через человека будет действовать Сам Бог — и толковать, и говорить, и утешать, и вдохновлять. Поэтому старайтесь жить в духе.
