Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте! Меня интересует очень важный для меня вопрос. Я родила ребенка 5 июня, крестили его мы 19 августа, но произошел вот какой казус: я от незнания вопроса вошла в церковь при крещении ребенка, перед этим соответствующая молитва мне не читалась. Я просто не знала о том, что это делается и что нужно это сделать. Мы с мужем стояли на крещении позади крестных родителей, батюшка начал обряд, спустя какое-то время он пошел за водой, по приходу он спросил у нас с мужем, кто мы такие и что здесь делаем. Муж ответил, что мы мама и папа, на что батюшка сказал, что на крещении должны быть только крестные родители (Я сама крестная мама, и когда мы крестили моего крестного сыночка, были его родители, родственники, но их не просили выйти (крестил другой батюшка)). «Допустим, отец может остаться, но матери категорически нельзя», — сказал священник. Еще он сказал, что я нарушила таинство, и попросил выйти из храма. Позже он сказал мужу, что теперь мне нужно замаливать свой грех, стоять службу, исповедаться. Но как я теперь пойду на службу, если ребенок грудной и больше двух часов без молока не выдерживает? Так еще и этот момент настолько на меня повлиял, что и спать не могу, и в церковь боюсь идти — вдруг опять что-то не так сделаю. Очень прошу Вас ответить. Спасибо.
Танечка, дорогая, не расстраивайтесь, ничего такого Вы не нарушили, ничего плохого не сделали. Разные есть отцы, в том числе такие строгие. Лично я тоже, когда крещу, прошу маму не присутствовать, потому что иногда дети очень плачут в присутствии мамы.
Тот священник руководствовался тем, что не была еще прочитана молитва на воцерковление ребенка и на вхождение в храм матери. Я думаю, что здесь нет большого нарушения. Многие священники допускают родителей поприсутствовать и помолиться, если ребенок маленький — успокоить его. Поэтому это спорно всё.
На сегодняшний день у Вас грудной ребенок, поэтому Вы не можете приходить на всю службу. Приходите к Херувимской песни. И подходите с ребенком к исповеди, вам будут читать разрешительную молитву, и вот эту главную часть литургии старайтесь уже быть внимательной, насколько это возможно с грудным ребенком. Причащайте ребенка, причащайтесь сами. И дай Бог, чтобы вы сохраняли в семье мир, сами воцерковлялись и воспитывали вашего ребенка в Православии.
Батюшка! Скажите, пожалуйста, я вот хочу освятить дом. В связи с этим у меня вопрос: можно ли святить дом с незавершенным ремонтом, а конкретно нет обоев нигде, частично мебели? Читала, что ремонт должен быть завершен для освящения. Спасибо за ответ.
Можно. Стены есть, пол есть, крыша есть, люди, которые там живут, есть. Батюшка помолится и, наверное, быстрее всё завершится. Так что освящайте свой дом и живите в нем с миром.
Здравствуйте, батюшка. Что делать, если при молитве в голову лезут дурные мысли?
Это нормально, идет война. Святые люди говорили, что эти помыслы, которые их одолевали, учили их по-настоящему молиться. Мы же воюем с умом. Поэтому, придя к Богу, начав духовную жизнь, Вы должны понимать, что сила действия равна силе противодействия. Чем больше Вы будете молиться, тем больше искушений будет в Вашей жизни. И это не должно пугать, мы не должны малодушествовать, мы должны все-таки идти вперед за Христом.
Добрый вечер, батюшка. Что делать, если на исповеди не можешь сказать какой-то грех? Чувствуешь какой-то страх, стыд за этот грех, но и с ним на душе ходить тяжело. Как быть?
А Вы придите на исповедь и скажите: «У меня есть грех, о котором я не могу, стесняюсь сказать, он мне мешает». Я думаю, священник скажет какие-то слова, которые помогут Вам открыть свое сердце и избавиться от этого греха. Надо не лукавить, не прятаться, а говорить просто: «Да, есть у меня грех, но я своими силами не могу сейчас сказать — мне стыдно, помогите мне, батюшка, помолитесь за меня». Господь даст Вам силы, Вы откроете свое сердце, и грех не будет Вас больше мучить.
Дорогой батюшка, искренне хочу понять, как каяться! Хожу в храм с юности, работала там, каялась. Сейчас, после 30 лет, начиталась в Интернете списков грехов: там 1000 всяких. Теперь шум в моей голове: я всегда называла грех одним словом, а оказывается, можно подобрать к нему 400. Например, чревоугодие. Я не уточняла, какое именно. А пособия советуют прочитать несколько абзацев. Но не проще ли вместить все в одно слово, которое захватывает все мои прегрешения? Ведь есть 10 заповедей (я б назвала грехи 10 словами), есть 7 смертных грехов, разве не для домашнего покаяния эти точности в 1000 грехов? Меня сбили с толку, немного страшно стало, неужели всю жизнь я не так исповедовалась? Благодарю.
Знаете, чем больше знаешь, тем меньше понимаешь.
Покаяние — это душа, которую человек пытается открыть Богу в присутствии священника. По книжке это делать невозможно, тем более по Интернету. Поэтому, мне кажется, Вы неправильно понимаете покаяние. Вы просто приходите на исповедь и просите, чтобы Бог открыл Вам Ваши грехи. С надеждой, с верой просите. И когда будете подходить к исповеди, к кресту, к Евангелию, я думаю, Бог откроет, что нужно сказать. А эта тысяча грехов, эти перечисления — это какая-то формальность, буква, которая может убить дух. Вроде всё и назвали, и прочитали очень много, и так красиво сказали — славянскими терминами, оборотами, а на самом деле покаяния-то и нет, искренних слов — «Господи, прости меня» — нет. А вот с этих слов и надо начинать покаяние.
Добрый день, батюшка! Скажите, пожалуйста, может ли католический священник приходить на службу в православный храм и присутствовать на ней в качестве гостя, а также заходить в алтарь?
Католический священник может приходить в храм, участвовать в службе, а вот на то, чтобы зайти в алтарь, должно быть благословение архиерея. Если настоятель храма испросил это благословение, и католик зашел в алтарь, не смущайтесь и не осуждайте священника. «Знай себя и хватит с тебя».
Был момент по этому поводу. Когда я был звонарем и трудился в кафедральном соборе, к нам приезжал польский кардинал Юзеф Глемп. Было богослужение. Вдруг богослужение прерывается, и мне говорят: «Беги на колокольню, звони». Приезжает лимузин, из него выходит этот кардинал, наш владыка его встречает, обнимает, они целуются. Заходят они в алтарь. Вы знаете, у меня было такое состояние, что конец, предательство, православные люди отступают, службы прерываются, я тут полчаса звоню, пока он приедет. Через несколько дней приезжаю я к отцу Николаю и говорю: «Отец Николай, что у нас творится…» Он на меня серьезно смотрит и говорит: «А ты кто такой?» Я говорю: «Сторож». — «Вот и сторожи, а митрополит знает, что делает». Вот такая маленькая зарисовка, может, Вам поможет.
Как поверить в себя, если даже самые близкие и любимые люди не верят? Я молюсь.
В песне поется: «Поверь в себя, поверь в мечту…» Именно так поверить в себя и стать центром всего мира — неправильно. Надо поверить в то, что человек может очень много — Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13), по апостолу Павлу.
Есть комплекс — комплекс неполноценности, комплекс какой-то ущербности. Человек комплексует от гордости. И поэтому надо доверять Богу. А Господь что нам говорит? Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные … научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф. 11: 28, 29). Мы верим, что Бог нас любит, что всё, что нужно, Он нам дает, что если нам что-то нужно сделать, Бог нас благословит, если это будет действительно кому-то во благо. Когда мы доверяем Богу, когда у нас есть такая связь с нашим Спасителем, с нашим Творцом, мы не комплексуем, мы говорим просто: «Господи, благослови!», и Господь благословляет.
Здесь очень важно, чтобы мы с вами воцерковлялись. Потому что мы думаем: «Вот я такой герой» — «А я не герой», «Я звезда» — «А я не звезда» — это очень относительные критерии. А последние станут первыми. Сила Божия как раз в немощи и совершается. Так что стройте свою жизнь на правильном, твердом фундаменте — на камне веры, и тогда всё у Вас получится.
Здравствуйте. Святые отцы толкуют Евангелие, а кто толковал Евангелие им, ведь они как-то стали святыми?
Святой Дух, Который живет в Церкви. Сам человек ничего не сможет ни понять, ни тем более толковать. А когда человек живет богоугодно, когда в нем есть смирение и вера, Дух Святой дает возможность ему не только толковать, но и даже дал возможность четырем апостолам-евангелистам написать Евангелие. Это же не они сами писали, от себя, это Господь через них.
Если человек в духе, то Господь через него может очень многое. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13). А когда человек теряет этот дух, то тогда вообще ничего не может. Без Бога не до порога. Так что цель нашей жизни — это стяжание Духа Святого, чтобы в человеке постоянно был Дух Святой. И тогда через человека будет действовать Сам Бог — и толковать, и говорить, и утешать, и вдохновлять. Поэтому старайтесь жить в духе.
У меня есть некое недоумение о прочтении акафистов: есть ли правило о последовательности чтения акафистов по определенным дням, или можно читать тот или иной акафист святому по велению души? И можно ли читать акафист во время многодневного поста? Спаси, Господи.
Все-таки жестких правил для домашней молитвы нет. То, что сердце принимает, то, что действительно касается человека внутри него, то, что отзывается, — эти акафисты и читайте. У каждого есть свое правило. Оно должно помогать человеку поддерживать связь с Богом, чтобы и ум, и сердце все-таки устремлялись к Богу, а не ради галочки, не ради того, что надо это вычитать. Во время поста в церкви акафисты не читают, хотя акафист «Неупиваемая Чаша» и за больных акафист «Всецарице» мы читаем и во время поста, потому что люди страдают, люди болеют, люди гибнут, ведь пьянство — серьезная болезнь души. И поэтому, кроме первой и последней седмиц Великого поста, мы читаем. А дома, я думаю, Вы можете читать акафист. Это молитвенное правило, молитвенное воздыхание, славословие, прошение — всё это необходимо. Конечно, читайте, только внимательно.
Здравствуйте, батюшка! Поздравляю Вас с грядущим праздником Рождества Христова! Скажите, пожалуйста, жить во втором браке — это пожизненный грех прелюбодеяния? Дело в том, что я выходила замуж не по любви, я и замуж не собиралась, но мой муж хотел поскорей рукоположиться в сан. Мы быстро сыграли свадьбу и обвенчались, но у него не сложилось: рукополагаться в маленьком городке он отказался, а быть алтарником надоело. Материальных средств не хватало, и в итоге он ушел из Церкви работать в другую сферу. До этого, может сгоряча, а может и нет, он мне как-то сказал, что если б ему предложили работать где-то в другом месте, то он бы ушел, не задумываясь, и веру бы сменил. Я тоже работала в храме, теперь вот уволилась. Мы не живем вместе, так как я полюбила другого человека, и он собирается жениться на мне, ждет, когда я разведусь. Этот человек гораздо старше меня, тоже работает и живет при храме, уходить не хочет, просит, чтобы я вернулась в Церковь и была ему супругой. Мы беседовали с одним батюшкой, он нам сказал, что глупостей наделали, дров наломали, и зачем вообще я выходила замуж. Но раз со вторым человеком у нас все искренне и серьезно, то он благословляет нам второй брак, только вот разрешение от епископа на венчание по второму чину ждать будем долго. Я очень хочу быть ему супругой. Вроде все будет законно, зарегистрируемся как положено, но меня не покидает чувство вины, чувство совести. Ведь Господь ясно сказал, что кто женится на разведенной, тот прелюбодействует, и жене в Евангелии велено не разводиться с мужем своим. Но как быть, если у меня нет супружеской взаимности к мужу? Он это чувствует, у нас из-за этого ссоры были, а я ничего не могу с собой поделать, вплоть до того, что у меня уже бывает отвращение к мужу. Муж сказал, что все мне простит, но не хочет, чтобы я возвращалась к нему только потому, что так надо, ответственность и все такое. Он хочет любви взаимной, женской, а я не могу этого дать. Пройдет время, и он просто сам так жить не захочет. У нас сыну 2 года, и мне очень жаль, что ему придется жить не в полноценной семье. Неужели по своей глупости я теперь обречена жить или с этим мужем, или одна, как диктует нам Евангелие. Но, конечно, это в идеале, а мы люди немощные, Церковь идет на уступки и благословляет вторые браки, но я виновная сторона развода, какое ко мне может быть снисхождение? Неужели пока мы будем ждать церковное благословение на второй брак, он будет считаться блудом? По Божиему закону я должна вернуться к мужу, но сколько я так еще смогу с ним прожить и что буду делать потом? Я люблю другого человека и с радостью бы вышла за него замуж, он ждет меня, надеется, что все будет хорошо, но смогу ли я с ним жить с таким чувством совести? И что я скажу об этом всем Господу на Суде? Я вообще сейчас отстранилась и ушла с сыном жить к маме. Какое решение принять — не знаю. Я ушла от мужа, ушла с храма, где работала, хотя муж сам не хотел, чтобы я там работала. В миру пытаюсь искать работу, тяжело, никакой личной жизни, внутри самой себя бардак, работы нет, но лучше я на этом закончу, пока совсем не разнылась. Помолитесь обо мне, батюшка, многогрешной рабе Божией Анастасии, да будет на все воля Божия!
Жизнь-то продолжается, Настя. И жить надо, пытаясь больше не совершать таких ошибок. На мой взгляд, если Вы любите этого человека, и он любит Вас, он в церкви и хочет, чтобы Вы вернулись трудиться в церковь, есть смысл создавать вторую семью. Покаетесь, попросите прощения у Бога на исповеди. Главное, чтобы Вы жили с Богом.
Мы все виноваты перед Богом. У каждого своя вина. Но Бог пришел спасти грешника — вот это для нас спасительно и утешительно. Поэтому если Вы уверены, что этот человек Вас не предаст, если Вы хотите с ним строить новую семью, я думаю, это будет угодно Богу. Потому что в противном случае Вы будете унывать, отчаиваться, злиться. Будет страдать ребенок от этого. А еще глупостей каких наделаете… Если вы зарегистрируете брак, то это уже не блуд будет. А там, даст Бог, получите благословение и на второбрачие, Венчание. Так что смотрите вперед с надеждой, ведь у Вас же ребенок, а ребенку надо, чтобы у мамы было хорошее настроение.
