Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Батюшка, два года назад мне поставили диагноз «шизофрения» и сказали, что я давно болею. А я, с одной стороны, старалась жить как нормальная, а с другой стороны, мне всё давалось с трудом и нервами. И вера, а точнее воцерковление мне не давалось, поскольку это систематический труд, который мне не по силам. Как определить свою меру? А то я от чувства вины не могу избавиться. Она заменит и радость, и любовь, и всё хорошее.
Все мы перед Богом виноваты в той или иной мере. Но источник радости не в нас, а в Боге. «Да возрадуется душа моя о Господе» (См.: Пс. 34: 9). Все мы больны и телесно, и духовно. И психически тоже. Нет здоровых людей в этом больном, зараженном грехом мире. И все мы нуждаемся во врачах — и земных, и, конечно же, во Враче Небесном.
Бог видит Ваши труды, Ваши желания, Ваши стремления жить с Богом и служить Богу и ближним. А это можно делать в любом состоянии, с любым диагнозом. Я посоветовал бы не считать себя больным человеком и не жалеть себя. Потому что очень часто люди с немножко надорванной психикой уходят в эту болезнь, и все вопросы, которые нужно решать самому, все труды, которые нужно нести, сводятся к тому, что «я больной, отстаньте от меня, я ничего не могу, я ничего не знаю». Это уже трусость и малодушие. Поэтому считайте себя полноценным здоровым человеком. А в Боге действительно мы получаем и здоровье, и силы. Благодать Божия нас укрепляет и сила Божия в немощи начинает совершаться (Ср.: 2 Кор. 12: 9). И трудитесь. Я знаю очень много больных людей, которые, делая усилия, понуждая себя, достигают очень больших результатов. И не только сами себя обслуживают и зарабатывают на свою жизнь, на свое существование, но и служат, помогают другим, забыв о своих болячках. Так что хотелось бы, чтобы Вы не прятались за своими болезнями, за своими диагнозами, а делали то дело, которое делаете, и служили Богу и ближним. Я думаю, все диагнозы будут ошибочными тогда.
Здравствуйте! В последнее время во время службы я чувствую себя плохо. Сильная головная боль и боли в плечах не дают достоять службу до конца, и всё я испытываю именно в церкви. Дома, когда молюсь и читаю псалом, то сразу зеваю и тоже начинает болеть голова. К тому же в жизни трудный период, все будто забыли обо мне, я стала изгоем для всех. Скажите, с чем может быть связано мое самочувствие в церкви? В принципе я здоровая и сильно не болею.
Каждый человек ведет невидимую брань. Эта брань, эта война идет с дьяволом, с миром и с грехом внутри нас.
Действительно часто бывает, что нападает какой-то сон, когда ты начинаешь обращаться к Богу, когда приходишь на богослужение, какие-то мысли появляются, очень грязные, страшные, что-то начинает болеть. И не всегда это физические недомогания, иногда это духовная брань. Я на себе это тоже испытывал, какая идет борьба за то, чтобы стоять в церкви, слышать молитву, участвовать в богослужении. Здесь нужно приготовиться дальше к войне и не сдаваться, оставаться в строю, трудиться. Я думаю, что так закалялась сталь, так закаляются и рождаются воины Христовы — в этой борьбе с плотью и кровью, с дьяволом. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, советом. В браке 16 лет, трое детей. Муж запрещает мне и детям видеться с моей сестрой. Ему не нравится ее образ жизни, взгляды на жизнь, с кем она встречается. Ставит перед выбором — или он, или сестра. Конечно, выбирать кого-то я не буду. Это муж, семья, а это сестра, родная. Разрываюсь, сестре ничего не говорю. Видимся очень редко, а потом дома скандал.
Вы сейчас должны поговорить с сестрой, объяснить ситуацию, попросить ее молитв за мужа и сделать всё, чтобы сохранить мир в семье. И молиться за мужа. Я думаю, со временем это пройдет. Когда муж увидит, что Вы его слушаетесь, принимаете его слово, сердце его смягчится. Да и сестра должна, наверное, тоже какие-то шаги сделать, может быть, как-то к Вашему мужу обратиться. Какой-то выход обязательно будет, если мы всё отдадим в руки Божии. Но сейчас идти против мужа, разрываться на части не стоит, это может привести к потерям. Так что постарайтесь быть разумной, мудрой. И постарайтесь Вашей молитвой, Вашей жизнью, каким-то добрым правильным словом преодолеть сегодняшний конфликт, который может привести к плачевным последствиям. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте, батюшка! Бог сделал человека свободным и дал ему выбор, как прожить свою жизнь. Но часто бывает так, что ребенок рождается в неблагополучной семье, где его бьют, унижают, где он не нужен. В нас наши нормальные родители заложили правильную схему поведения, показали, что такое доброта, любовь, понимание, рассказали о Боге и Иисусе. И когда приходят в нашу жизнь беды, у нас есть выбор — либо ожесточиться, либо нет. Получается, что у детей, родившихся в неблагополучных семьях, такого выбора нет, т.к. они не знают другой схемы жизни, кроме как жестокость и насилие. Вырастая, будут поступать так же, как поступали с ними. Так получается, что не у всех этот выбор есть? Но в чем вина этих детей? Они тоже хотели бы спастись на Страшном Суде, но они не знают, как, потому что им не показали, их не научили. Т.е. такой ребенок всю жизнь будет грешить и не спасется. Я знаю, что мы сами виноваты в своих бедах, а не Бог. Пожалуйста, проясните. Меня очень волнует эта тема. Заранее спасибо.
Ни в коем случае нельзя никого осуждать.
Когда, например, на подворье я вижу человека, который всю жизнь просидел в тюрьме, и кроме греха в его жизни ничего не было, то, конечно же, понимаю, что у него не были ни семьи, ни родителей: Дом малютки, интернат, колония, тюрьма, тюрьма, тюрьма. Но Бог не оставляет никого. И возможность исправиться, изменить свою жизнь, прийти к Богу есть у каждого человека. Это, опять же, я вижу по нашему подворью. Я вижу, как человек, который 30 лет сидел в тюрьме, законченный преступник, приходит на наше подворье и начинает новую жизнь. Уже пожилой человек начинает учить молитвы, и видишь, какая благодать на этом человеке. Мы видим, что любой человек может измениться, если он этого захочет, любой человек может получить помощь Божию, если он будет ее просить. Самый яркий случай — с благоразумным разбойником, который в последние минуты своей жизни попал в рай.
Судьбы Божии неисповедимы, мы не можем всё знать и понимать, но для себя мы должны определить, что нам трудно давать оценку и что Бог пришел спасти грешника. Часто бывает, что люди, родившиеся и живущие в страшных условиях — без любви, без какого-то воспитания, вдруг, найдя Бога, становятся такими… я не сказал бы святыми, но чистыми. Бог дает им столько любви, и они меняют свою жизнь, становятся даже подвижниками. Поэтому не будем поверхностно смотреть и говорить о том, что находимся в неравных условиях. Идеже бо умножися грех, преизбыточествова благодать (Рим. 5: 20).
Наша задача — смотреть на себя, знать себя. Это очень важно, чтобы мы знали себя, следили за собой и чувствовали ответственность перед другими людьми за свои поступки, мысли, слова. И чтобы мы, конечно же, пытались молиться и помогать тем людям, которые еще далеки от Бога, которые находятся в бедственном положении. Друг друга немощи носите, и так исполните закон Христов (Ср.: Гал. 6: 2).
Добрый день, хотела попросить благословения на то, чтобы мой сын, Сергей, в период весенних каникул помогал при храме. Коротко расскажу о причине моей просьбы. Моему сыну 15 лет, он православный, в Бога верит, но сейчас проживает сложный период в своей жизни, запутался, потерялся, и ему нужна помощь, руководство, пример… Он растет без отца, и моего воспитания ему не хватает. Он мальчик добрый и сострадательный, но иногда совершает необдуманные поступки, очень... Мне бы хотелось, чтобы он увидел другую сторону жизни, перестал быть поверхностным, подумал о том, что любое наше действие отражается на состоянии души... Возможно, если есть такая возможность, ему бы стоило посетить дом-интернат, чтобы увидеть, что в жизни не всем легко и просто и нужно ценить то, что у тебя есть. Я могу привозить его каждый день в храм в этот период. Буду благодарна, если Вы поможете.
Мы попытаемся помочь. И по этому поводу сразу мысли появились. Надо только с Вами встретиться. Я думаю, мы сможем поддержать Вашего сына.
Вчера в Серебрянке мужчина выбросил с 4-го этажа из окна своей квартиры кота. Кот с трудом, но жив. Нашлись люди, которые теперь его выхаживают. Эти люди жертвуют свои время, деньги — им не всё равно. Скажите, как относиться к людям, которые жестоко обращаются с животными? Как не осуждать?
Сам поступок ужасный. Почему человек совершает такой поступок и почему это становится нормой его жизни? Наверное, потому, что в душе всё плохо — грех живет. Всё это накапливается, человек не следит за тем, что у него внутри, не идет к Небесному Врачу, на исповедь, не борется с грехом, оправдывает его, привыкает к нему. Так он может дойти до того, что не только котов — людей будет выкидывать. И это человек, которого Господь создал для радости, для любви… Вот во что может превратиться человек, который живет без Бога.
Что можно сказать… Что таких людей можно ненавидеть? Но Господь нас не учит ненависти, Он учит нас любви. Наверное, таких людей надо жалеть, за них нужно молиться. Поступок мы не оправдываем, мы видим, что это действительно жестокость, безумие, но больна душа, и что будет дальше с этой бессмертной больной душой?
А у людей, которые выхаживают кота, добрые души, они сострадают, сочувствуют, тратят свои время и силы на то, чтобы помочь животному выжить. Наверное, в мире так всё и построено: есть те, кто по правую сторону, есть те, кто, к сожалению, по левую сторону.
Нам нужно следить за собой, не осуждать людей и не оправдывать грехи. И еще, мне кажется, если в нас будет больше Бога, если в нас будет больше света, благодати, если мир будет в нашей душе, то в мире вокруг нас будет больше света и меньше зла и жестокости. Поэтому в какой-то степени мы все ответственны друг за друга.
Здравствуйте. Является ли икона «Непорочное зачатие Девы Марии» православной? Или это католическая икона? Я в храме не встречала такую икону.
Нет, у нас нет догмата о непорочности зачатия Божией Матери. Это католическое учение о том, что Дева Мария была зачата непорочно. Мы говорим, что Дева Мария была рождена как любой другой человек, поэтому Она и близка нам. Это католический догмат, который Православная Церковь не принимает.
Пытаясь усилить почитание Божией Матери, Католическая Церковь оградила Ее этим учением от человека. Мы верим в непорочное зачатие Спасителя, Дева Мария родила от Духа Святого. Божия Матерь как раз соединила человека с Богом. И если думать, что Она тоже родилась по другим законам, не так, как человек, то это уже, наоборот, удаляет Ее от нас, от простого человека и не служит к тому, чтобы прославлять Ее чистоту, красоту и святость.
Батюшка! Прошу Ваших молитв за Дионисия, сильно пострадал от гипноза, колдовства (потеря воли), страдает психическими навязчивостями, страхами, психозами, разорван сон. Очень трудно ему работать. Помогите, кто может — может, вылечится.
Мы будем молиться. Бог всё может восстановить, и из камня Он может сделать чадо Аврааму (Ср.: Мф. 3: 9). Для этого нужны только вера, наше желание и наши усилия. Я думаю, что Церковь как огромная больница, в которой лечатся наши бессмертные души, поможет человеку, если он будет исповедоваться, причащаться и восстанавливать то, что потерял в греховной жизни.
Здравствуйте. Известно, что в аду различная мера мучений. Одинаковая ли мера мучений будет после всеобщего воскресения и Страшного Суда? То есть одинаковая ли мука для человека и дьявола будет в озере огненном?
Трудно сказать. В земном измерении мы проживаем моменты, когда чувствуем потерю связи с Богом, отчаяние, мрак, который покрывает нашу жизнь, и можно сказать, что это уже начало ада, того одиночества, в котором находится душа, потерявшая Бога. А что будет за пределами земной жизни, как душа будет страдать от того, что она закрыта от Бога, от света Божией любви грехом, невозможно представить и трудно об этом говорить — кто больше будет страдать, мучиться. Лучше в это озеро не попадать, лучше нам все-таки думать, как хорошо попасть в рай. И делать для этого какие-то усилия, трудиться, чтобы миновала нас участь быть с бесами в геенне огненной.
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос: я чувствую, что должен стать другим человеком (униженным и немогущим постоять за себя), но гордость мне не позволяет, или мне надо бороться с этим, чтобы не быть как тряпка? Но в этом унижении вижу покаяние Богу. Подскажите, как быть! Спаси Вас Господь!
Унижение не есть покаяние. Все-таки покаяние — это исправление. Иногда нужно и отстоять свою точку зрения, иногда нужно и поспорить, иногда нужно и защитить кого-то, иногда нужно и проявить какие-то свои желания. Просто надо искать, что Богу угодно, а что нет. Смирение — это не унижение, это Божия сила в человеке, когда он может потерпеть, когда он может понести что-то, какие-то немощи другого человека ради спасения, а не из-за страха, подавленности, раздавленности внутренней. Не надо путать разные понятия. Одно дело гордыня, когда человек себя выпячивает, пытается всё подстроить под себя, а другое дело, когда человек ищет воли Божией. Если мы видим, что человек делает зло, надо об этом сказать, надо попытаться остановить зло. Если человек кого-то оскорбляет, обижает, надо попытаться защитить человека. Я думаю, надо иметь свою точку зрения и не подстраиваться под сильных мира сего, а искать действительно как сделать, как жить, как смотреть, чтобы это было угодно Богу. «Смирение паче гордыни» — есть такое слово. Есть состояние, где человек хорошенький, добренький, но это потому, что он не хочет каких-то проблем, неприятностей, и ему всё равно, лишь бы было тихо. Это, наверное, не путь христианина.
