Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Добрый день, батюшка! Меня мучает такой вопрос: семь месяцев назад я похоронила мужа. В паре мы прожили без малого тридцать лет. Из-за злоупотребления алкоголем последние десять лет мы жили вместе, но были чужими. Кроме обиды, злости, боли я других чувств не испытывала. Сейчас за мной стал ухаживать мужчина. Через какое время я могу принять его ухаживания без греха?
Я понимаю, что Вы хотели бы создать с ним семью и чтобы Вас за это никто не осудил, чтобы Вы ничего не нарушили, потому что Ваш муж отошел в вечность.
Прошло семь месяцев — это большой уже срок.
Если этот человек имеет серьезные намерения, если он близок Вам, если Вы чувствуете, что он может стать Вам опорой, то, я думаю, можете принять его ухаживания. Но только чтобы это всё было не легкомысленно, не поверхностно.
Добрый день, уважаемый священник. Помогите найти ответ. Что обозначает символ «глаз в треугольнике», так называемое «Всевидящее око»? В разных источниках пишут разное: то это масонство, то антихриста знак, то это христианский знак Бога.
Господь видит нас в любое время в любом месте. Он смотрит на нас, и мы должны с вами жить так, чтобы всегда быть перед Богом. А масоны да, это знак использовали. Да и много кто, разные люди сомнительные. В храмах и на иконах бывает такая символика. Для чистого все чисто (ср.: Тит. 1: 15), а для того, кто хочет найти что-то грязное, тот найдет и грязное. Я думаю, лучше нам думать о хорошем и видеть глаз Божий и помнить, что все в руках Божьих, вся наша жизнь. Наша и наших близких.
Здравствуйте. Пожалуйста, подскажите, с учетом того, что муж не носит кольцо (не венчаны, просто неудобно и по работе), можно ли жене купить себе другое обручальное кольцо — немного тоньше и легче и носить его? Спасибо.
Вы муж и жена зарегистрированные. Пока ваш брак еще не освящен, но, если у вас есть желание купить тоньше и легче кольцо и носить его — это ваше личное дело. И Церковь не имеет никаких претензий к этому.
Батюшка, благословите, у меня есть желание приехать на отпуск в монастырь. Трудницей я работала раньше, теперь есть желание послужить послушницей с монашествующими. Возможно ли такое или трудница и послушница это одно и то же? Сначала на отпуск, а там как Господь даст.
Приезжайте, потрудимся, попослушаемся. Приходящего ко Мне не изжену вон (Ин. 6: 37).
Здравствуйте, батюшка! Мой знакомый порекомендовал мне аудиозаписи «Настрои Сытина для оздоровления организма». Например, приведу некоторые цитаты этого Сытина: «... Я молодой, здоровый человек. У меня первозданное несокрушимое здоровье. Головной и спинной мозг продолжает энергично, правильно управлять жизнью всего тела. Сквозь все вредные влияния внешней среды я продолжаю здороветь и крепнуть. Сквозь все вредные влияния внешней среды мое здоровье становится все более и более устойчивым. Я продолжаю здороветь и крепнуть сквозь все вредные влияния внешней среды, сквозь все подлости и предательства. Мой организм продолжает работать все лучше и лучше. Головной и спинной мозг с огромной, колоссальной внутренней устойчивостью управляет жизнью всего тела. Непрерывно возрастает внутренняя устойчивость работы головного и спинного мозга...» Можно ли православным людям использовать их?
Это бред духовно больного человека. Вы бы, например, по-другому все формулировали : «Я грешный, больной человек, все у меня плохо, но меня любит Господь, и Его любовь дает мне силы жить дальше и идти вперед по жизни, надеяться на жизнь вечную в Царствии Небесном».
Здравствуйте, отец Андрей. Иногда, рассказывая об отношении христиан к воинскому долгу, священники обращают внимание на то, что убивший на войне противника должен в этом покаяться, а по некоторым правилам даже быть отлучен от Причастия на некоторое время. В то же время мы знаем, что покаяние — это решение об исправлении, изменении. Путаница какая-то получается: должен, как христианин, и защищать, пусть даже убивая, но должен после этого и сожалеть об этом, обещая измениться. Разъясните, пожалуйста. Возможно, я не совсем верно что-то понимаю. Спасибо.
Если человек идет защищать свою родину и погибает на войне, то Церковь определенно говорит, что этот человек попадает в Царствие Небесное. Мы знаем много примеров, в частности пример преподобного Сергия Радонежского, который послал двух монахов-схимников на поле брани защищать свою родную землю и свою веру. Но другое дело, что убийство само по себе, конечно, не может приветствоваться Церковью. И поэтому Церковь молится и призывает молиться и, может быть, каяться, что была пролита кровь. Хотя это не по вине солдата. Это не противоречие. Есть задача — защитить родину, отстоять свою землю — и это богоугодно. Но само по себе — отнять жизнь у человека, противника, солдата — это не может быть богоугодным делом. Это то необходимое зло, которое в этом мире существует. С одной стороны, защита и нет большей любви, кто душу свою положит за други своя (Ин. 15: 13), а с другой стороны — погибает человек, твой неприятель, которого ты убиваешь. И в этом уже, конечно, нужно каяться. В жизни бывает много таких моментов, когда нужно рассуждать, как поступить, в чем есть воля Божья. И здесь может показаться, что есть противоречие. Но на самом деле противоречия нет. И если вы будете защитником своей родины, если вы патриот своей родины — это норма жизни православного христианина.
Здравствуйте, дорогой о Господе отец Андрей! Спаси вас Бог за ваши труды! Посоветуйте, пожалуйста. Работаю на низкооплачиваемой должности и из-за этого одной ногой сижу у мамы на шее. За это мне стыдно. Свободное время (это плюс моей работы, свободного времени много) трачу на учебу — учусь рисовать, мечтаю поступить куда-нибудь, чтобы выучиться на иконописца. Также стараюсь заниматься волонтерством. У меня несколько вопросов: 1. Стоит ли искать нормальную работу, чтобы обеспечивать себя полностью? Слава Богу, мы не нуждаемся, но иногда совесть меня укоряет. Мама тоже недовольна, жалуется, что в свободное время я иногда посещаю службы. Еще меня смущает, что при нормальной занятости не смогу находить время на рисование и волонтерство, и самое главное, не смогу свободно ходить в храм и сил уже стольких не будет на молитву. 2. Меня сильно мотает между искусством и помощью ближнему. Иногда кажется, что лучше больше времени уделять людям нуждающимся и поискать работу в этой области, оставив рисование. Не знаю, что более угодно Богу, молюсь, но пока не замечаю ответа. Смущает, что все преподаватели говорят, как много надо рисовать (по 8 часов каждый день лет 15–20), чтобы чего-то достичь — боюсь, что в таких трудах на служение ближнему ничего не останется. Художественного образования у меня нет, но меня приняли учиться в два иконописных кружка (рисую с 15 лет сама). 3. Нужно ли уклоняться от рисования обнаженной натуры? Преподаватель-иконописец говорит, что это важно, и без этого не будет развития. Помяните меня, пожалуйста, в своих молитвах. Спаси Господь! Р. Б. Анна, 26 лет, воцерковляюсь четыре года.
Сестра, будем отвечать по порядку на ваши вопросы. 1. Если сейчас мама может обеспечивать ваш жизненный прожиточный минимум, то мне кажется, что не стоит искать работу, которая отнимала бы все силы, но на ней бы вы зарабатывали больше денег. Пока есть такая возможность, пользуйтесь. Ведь учеба, и рисование, и добрые дела волонтерства — это все в Божью копилочку. Я думаю, что пока есть возможность, пока вопрос не встает ребром, то трудитесь и учитесь писать иконы. 2. Не вижу здесь никакого противоречия. Хотелось бы, чтобы вы стали иконописцем, если у вас есть на это талант и призвание и вы хотите послужить Богу — это же служение такое высокое, церковное. Мне кажется, будете вы находить возможность и помогать людям как волонтер — одно другому будет помогать, а не мешать. 3. Если преподаватель говорит, что это необходимо для вашего художественного развития, то, думаю, уклоняться не надо.
Батюшка, прошу ответить мне на вопрос: как мне просить Бога, чтобы Он услышал меня и дал, что я прошу? Я сам грешный человек, многие просят Бога, и Он слышит мольбы и дает просимое. На Исповеди батюшка мне сказал, что я неправильно прошу, поэтому Господь и не слышит меня, а, как нужно, не сказал. В Бога я верую, верю, что Господь слышит людей и помогает им. Раньше я жил и много грешил, но Господь наставлял меня и слышал мои мольбы, помогал мне. Сейчас я стараюсь исправиться: стал читать молитвы, соблюдать посты, ходить в церковь, обвенчался со своей женой, но стало жить тяжелее. У меня нет своих детей, у жены сын от первого брака — инвалид детства (раковое заболевание).
Я прошу Бога дать мне детей 15 лет, но Он мне не дает, хотя другие выбрасывают своих детей. На все воля Бога. Прошу Его постоянно, чтобы Он дал здоровье ребенку и моей жене, так как у нее много болезней. Чем больше я прошу, тем больше Господь посылает болезней супруге. Она меня уже просит, чтобы я за нее не молился, так как у нее только добавляются болезни. Знаю, что просить за близких надо и Бог слышит наши молитвы, только на мои просьбы Он посылает еще больше болезней близким. Просил за своего болящего отца: читал каноны, заказывал о здравии молебны. Врачи говорили, что он проживет два года — умер через два месяца. У друга мама просила, чтобы за нее помолились. Стал просить за нее, заказывал молебны в церкви — она заболела раком, сделали операцию. Хотел пожертвовать денег. Передо мной два человека подали в суд, и им суд назначил выплату и выплатили деньги. Я по тому же делу подал в суд — суд отказал, и денег не выплатили. Не хочет Бог, чтобы я сделал доброе дело. Прошу Бога, чтоб дал здоровья близким, дал им пожить в благочестии и чистоте, мне ничего не надо. В Евангелии написано: просите, и дано вам будет (ср.: Мф. 7: 7). Как попросить, чтобы Господь услышал мои молитвы за близких? Господь Сам знает, что для нас лучше, только тяжело смотреть, когда твои близкие страдают, а ты не можешь им ничем помочь.
Так бывает в жизни, когда кажется, что ты просишь одно, а получаешь совсем другое, и в душу приходит смущение и внутреннее неспокойное состояние. Я думаю, Бог нас слышит. Молиться за своих близких вы должны. Может быть, если бы не молились, еще хуже было бы. Просто такие обстоятельства посылаются, и кажется, что лучше вообще к Богу не обращаться, но это неправильно, это неправда. Скорбь и болезнь обретох, имя Господне призвах (Пс. 114: 3). Главное, чтобы у вас не было обиды, не было внутреннего разочарования, такого состояния, что вы опустили бы руки и перестали хотеть сделать что-то хорошее. Слава Богу, что вы хотели пожертвовать деньги. Вам не выплатили, но Бог принимает ваши намерения. Слава Богу, что вы молитесь за своих близких. А сколько им жить — это уже не в ваших руках, а в руках Божьих. Слава Богу, что вы хотите помогать и служить людям, и продолжайте делать усилия в этом направлении и не смущаться. Дай Бог вам сил и дальше.
Батюшка, в храме в честь Преображения Господня в городе Заславле перед Причастием начинаются выступления воскресной школы. Например, в Прощеное воскресенье состоялся целый спектакль с последующими аплодисментами. На мой вопрос батюшки этого храма мне объяснили, что все нормально!
О вкусах не спорят. На мой взгляд, перед Причастием человеку нужно быть очень собранным и не отвлекаться, сосредотачиваться, не рассеивать внимание свое, все-таки это величайшее таинство. На Прощеное воскресенье спектакль, не знаю, уместно ли это. Может быть, было бы лучше в какое-то другое время организовать его, но это мое личное мнение. Есть такая пословица — на вкус и на цвет товарища нет. Я думаю, если бы служил митрополит, такого бы не было. А мы все-таки смотрим на первоиерарха нашей Белорусской Церкви. Богослужение есть богослужение. Я понимаю, можно почитать житие святых, какое-то поучение, а спектакль, даже на самые благородные темы, все-таки отвлекает человека от молитвы. Это мое мнение.
Можно ли использовать бывшие в употреблении вещи покойного, в частности рубашки, куртки, свитера, в семье, в которой он умер, или лучше отдать их родственникам или в церковь?
Я думаю, можно и так, и так. Ничего такого нет, если вы надеваете хорошие вещи своего близкого, родного человека. Мы несуеверны. Но если вы отдадите эти вещи, чтобы их носили люди нуждающиеся, поминали вашего близкого человека, то это тоже будет очень хорошо.
