Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Добрый день! Немного в растерянности. Ситуация такова: я ушла с ребенком от мужа (он алкоголик) полгода назад. Ушла по нескольким причинам — неуважительное отношение ко мне и дочери, 17 лет (у дочери были суицидальные мысли), измены, лично у меня было такое пограничное эмоциональное состояние. Я уже понимала, что нахожусь в зависимости от его состояния, усугубилось, когда у него началась на фоне алкоголя эпилепсия. С ним не общалась месяца 2, но есть вопросы, которые требуют решения. Сделала звонок, и опять понеслось — все мысли о нем и о нем. На исповеди (было очень много людей) объяснила кратко свою ситуацию — о своей зависимости к мужу. Священник ответил, что это мой крест и я должна нести его до конца. Но вот вопрос — муж всё время говорил и говорит, что он не хочет со мной жить, деньгами распоряжается его отец (пришлось на алименты подавать, потому что денег на ребенка он категорически отказывался выдавать), и в последнем разговоре муж сказал, что будет искать себе нормальную женщину. Разве я могу навязываться человеку, разве я не должна уважать его жизненный выбор, разве я не должна сберечь ребенка от деструктивных отношений? Как распознать, где мой крест? P.S. Полгода, как уехала, я каждый четверг ездила в монастырь на акафист. Муж довел себя до такого состояния, что уже ходить не мог. Перед Новым годом я заехала к нему и поняла, что уже он на краю жизни и смерти. Удалось чудом уложить в больницу. Но когда позвонила ему, он меня перепутал с другой. И за эти полгода он ни разу не пытался вернуть свою семью.
Насильно мил не будешь. Навязываться и насильно заставлять мужа жить в семье, я думаю, неразумно. И Вы будете страдать, и ребенок будет страдать.
Мне кажется, то, что сейчас есть — это то, что построено в этой жизни, то, что получилось… Конечно, это всегда трагедия, когда люди разводятся, когда дети остаются без папы и мамы, которые любят друг друга, но такова жизнь. Это потеря, но жизнь продолжается, и надо жить дальше. Дай Бог, чтобы тех ошибок, которые были в жизни, мы не повторяли.
Добрый день. У меня такой вопрос. Мы с мужем женились и повенчались. Жили душа в душу, в семье был лад и спокойствие, царили мир и любовь. В счастливой обстановке родились детишки. Однако сложилось так, что нам пришлось развестись (не потому, что мы стали плохо относиться друг к другу, но просто так сложилось). Как мы размышляли — главное, что мы венчаны. С тех пор у нас в семье разлад. Ругаемся, обижаемся друг на друга. Дети нервничают, обстановка влияет и на них. Может ли это быть связано с разводом? Или мы просто стали друг к другу относиться по-другому (как говорится, «быт засосал»)?
Я думаю, есть и то, и другое. Вы развелись, понятно, потому что были какие-то юридические моменты. Но все-таки в этом какой-то осадок есть. Вы муж и жена, и вдруг вы разводитесь, пускай фиктивно, — что-то это не очень ложится на сердце.
А что касается «быт засосал»… Знаете, за любовь нужно бороться. Вот эта «бытовуха», вот эта привычка, когда люди уже живут по инерции и не ищут друг в друге красоты, не проявляют друг к другу заботу и нежность, приводит к тому, что всё становится повседневным, люди раздражаются, потому что устают, и даже друг от друга, хочется разнообразия, а всё одинаково, всё стандартно. Конечно, душа черствеет и грубеет от этого.
Есть исповедь, есть источник любви. Идите, просите у Бога, чтобы обновилась яко орля юность твоя (Ср.: Пс. 102: 5). Я думаю, те отношения, которые были в начале, можно восстановить. За них стоит побороться. Помоги вам Господи.
Здравствуйте, уважаемый отец Андрей! Я стараюсь посещать храм по воскресениям и праздничным дням. Стараюсь причащаться раз в две недели. Но это длится около полугода. Хотя к Богу я пришла давно. Но раньше я приходила в церковь эпизодически. У меня были периоды лени и охлаждения, потом слез и покаяния. Всё же, по сравнению с прошлым, моя жизнь изменилась. Я стала регулярно молиться по вечерам, читать Евангелие и Апостол, каноны. За всю свою жизнь я совершила великое множество грехов и много раз была на исповеди. Каялась и в тяжких, блудных грехах, совершенных тогда, когда я вообще не была верующей, да и после. Но так называемой генеральной исповеди я никогда не проходила. С одной стороны, мне кажется, что сейчас я живу какой-то более правильной жизнью, но это только если сравнить с прошлым. Недавно я прочитала описание грехов, которые проходит душа на каждом мытарстве, размещенное одним священником в своем блоге. И там женщина перечисляла все свои грехи, достаточно подробно. Меня охватили такой ужас и уныние! И сейчас мне кажется, что как вообще можно спастись? Я знаю, что уныние — грех. Я знаю, что то, что невозможно человекам, возможно Богу. Я знаю все эти общие слова, которые часто говорят на проповедях. Что нет человека, что жив будет и не согрешит. И все же... Как ни старайся следить за языком, за мыслями, все же если все силы души на это бросить, хватает ну пусть на час. Но ведь постоянно грешу. В разговоре с мамой о родственниках, в мыслях, в делах. То тем, то другим. То плохо о ком-то подумаешь, то разозлишься, то прогневаешься. И мне сейчас просто страшно жить, я очень боюсь наказания, мытарств и я не знаю, что мне делать. Должна ли я пройти генеральную исповедь? И как это устроить? Потому что это очень долго, а у нас на приходе всего три батюшки, они очень хорошие, но очень занятые. Нас так много, к счастью, что во время службы они никогда не исповедуют. Только вечером или утром, но до литургии. И вообще, может быть, для генеральной исповеди нужен какой-то особенно искушенный в духовных вопросах человек? Необходимо ли ее проходить, поможет ли она? Буду очень признательна за ответ. Храни и помогай Вам Бог!
Дорогая Надя, конечно, «всяк человек ложь, и я тож». Спастись человеку самому невозможно, для этого и пришел Сын Божий в мир, чтобы спасти грешника. И я первый из них.
Старайтесь быть внимательной к тому, как Вы живете. Старайтесь думать, анализировать прожитый день и регулярно исповедоваться и причащаться. Это помогает человеку быть внимательным, контролировать свои жизненные ситуации, исправлять те ошибки, которые неизбежны в нашей жизни.
Не надо отчаиваться, не надо пугаться, потому что это не Божие действие. Врагу и надо, чтобы мы отчаялись, чтобы мы испугались, чтобы мы не поверили в наше спасение. Но мы знаем, что Господь зовет всех в Свое Царство: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28).
Насчет генеральной исповеди. Если у Вас действительно есть потребность исповедоваться за всю жизнь (не просто Вы где-то почитали и вот сейчас будете выжимать из себя, что там было, что Вы забыли, что не забыли), то надо к этому спокойно подготовиться, где-то напрячься, вспомнить что-то и в какой-то день попросить священника, чтобы он уделил время, и попытаться это всё проговорить перед Богом в присутствии священника. Так советуют, и иногда это бывает очень полезно для человека. Только ничего не надо надумывать и запутывать. Потому что всё просто. Бог пришел и зовет каждого из нас за Собой, а мы начинаем мудрить и ходить кругами, сами себя начинаем мучить. Давайте не усложнять, и без того в этом мире очень много сложностей, в которых подчас действительно запутываешься.
Подготовьтесь и проговорите священнику. Никакой проблемы здесь нет. А вообще желательно себя контролировать и быть внимательной. «Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам».
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, есть ли Ангел воды и можно ли ему молиться? Заранее благодарен Вам!
Это языческие понятия — ангел воды, ангел земли. Есть Ангел Хранитель, есть архангелы, есть небесное воинство, есть иерархия небесная — это всё ангелы, которые служат Богу, которые воспевают Бога. Так учит Святая Церковь.
Ангелы — это духи. А земля, вода — это материя. Поэтому есть земные измерения, а есть небесные, и путать это не надо.
Здравствуйте. Посоветуйте, что делать. Я ухаживаю за больной мамой. У нее была онкология. Слава Богу, болезнь отступила, но дало осложнение на суставы, и она перестала ходить. У меня есть сын, инвалид первой группы. Есть еще сестра родная, которая перестала со мной общаться, как только поставили матери диагноз. С мамой она поддерживает связь и материально ей иногда помогает. Но я вижу, как страдает мой сын, ему не хватает моего внимания. Прошу маму, чтобы она попросилась к сестре. В ответ она начинает злиться и отказывается к ней обращаться, говорит, «я тебе надоела, тогда сдай меня в приют». Я понимаю, что это мой крест, но мне жалко очень сына. Это длится три года. Получается, что мне надо выбирать — или мама, или сын?
Так как Вы мать и у Вас есть сын-инвалид, которому требуется много сил и внимания, и если непосильно Вам ухаживать за двоими, то, я думаю, лучше будет определить маму в интернат и все свои силы уделить сыну. Конечно, это не лучший вариант, но это то, что возможно в Ваших обстоятельствах, в тех условиях, в которых Вы живете. Может быть, тогда и сестра сможет, возьмет маму или будет почаще забирать ее к себе.
Не должен Ваш ребенок страдать, потому что у него еще жизнь впереди. Он инвалид, и ему нужны внимание и забота матери. Вы же сами это чувствуете. А маму тогда будете навещать, почаще посещать. Я думаю, это приемлемый вариант.
Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, что такое вечная жизнь? И как мы будем в ней жить? Души наши или тела в ней будут? Спасибо.
В какой-то степени верующий человек входит в вечность уже в этой временной жизни. Это тогда, когда в человеке есть благодать, когда человек чувствует присутствие Божие во всем, во всех, и душа находится в мире. Но, конечно, нельзя сказать, что это уже полнота вечной жизни. Пока мы живем во времени, которое бежит вперед, в пространстве, пока мы здесь, на земле, нам трудно говорить о вечной жизни и о том, что там будет, как это всё будет выглядеть. Апостол Павел говорит, что когда душа его была отнесена до седьмого неба, то передать словами, что он там видел, воспринимал, человеческим языком просто невозможно.
Но мы знаем, что вечность — Царство Небесное — это любовь. Во всех и во всем будет любовь. Мы знаем, что до второго пришествия Христова души находятся в ожидании того, когда будет новая земля, новое небо, и тогда воскреснут наши тела, и души людей, которые стремились к Богу, которые жили надеждой и верой, в которых есть любовь Христова, войдут в эти тела, и уже будет новая жизнь. Как это будет — сейчас, наверное, нам не нужно и не полезно детально обсуждать. Но есть Предание, есть учение Церкви, и мы это должны принимать. Это та мера, о которой мы можем говорить сегодня.
На эту тему есть много литературы, но, опять же, все-таки это очень относительно, это тайна, которая откроется нам, конечно же. А когда это будет по срокам, мы не знаем. Но это обязательно будет. И нам нужно готовиться к тому, чтобы перейти в вечность, чтобы наши души не остались в аду, в одиночестве, без всякой надежды. Для этого сегодня нам нужно духовно трудиться, учиться жить с Богом, учиться любить, учиться служить друг другу с Божией помощью.
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, возможно ли потрудиться по славу Божию на Вашем мужском подворье? К кому обратиться? Оказался в тяжелой жизненной ситуации — лишился жилья. В браке не состою, алиментов нет. Здоров, пройден медосмотр и флюорография. К уголовной ответственности не привлекался. Образование высшее (экономист), неполное высшее (инженер-строитель). Физического труда не боюсь. Опыт работы в сельском хозяйстве и строительстве. Верующий православный христианин. Очень надеюсь на Вашу помощь.
Паша, дорогой, найдете меня в монастыре, мы с Вами поговорим и определим, где Вы принесете большую пользу монастырю. До встречи!
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос. У нас были годины у дедушки. Мама пошла в церковь. Написала записку об упокоении, поставила свечки. Была служба. Мама отстояла службу. Во время службы надо было преклонять колени, но у мамы больные ноги, и она не может. Священник спросил у мамы, почему, она ответила. На что священник ей сказал: «Пришла в церковь — делай как все, не можешь — не приходи». Может ли он так говорить? Мама пришла домой в слезах. Спасибо.
Я думаю, это некорректно. Надо Вам как-то поговорить с мамой, чтобы она не обижалась. Бывают разные священники, бывают разные настроения у священников. Конечно, это его не оправдывает, такого в храме быть не должно. Но, к сожалению, такое бывает, и это очень печально.
Добрый день. Мы купили участок со старым домом. Дом будем сносить. В доме прежние жильцы оставили икону. Еще мы нашли 3 крестика в шкафу и еще одну икону в сарае. Что нам с ними делать?
Если вам они не нужны, принесите их в храм. В храме им найдут место. Но ни в коем случае не выбрасывайте — это святыня. А если вам нужны, повесьте иконы в новом доме. А крестики оденьте кому-то, если есть кому одеть, на шею, чтобы носили нательные кресты. Смотрите по обстоятельствам.
Здравствуйте! Поклон Вам с Муромской земли. У меня вопрос о питании — чревоугодии. Так сложилось, в этом году я наконец-то ощутил чудо православного поста — имею в виду ограничения в пище. Хотя это вовсе и не ограничение. Жрать не хочется — подтверждаю. Прием пищи становится подконтрольным. Однако это система. Вы можете на эту тему меня просветить? К примеру, возьмем дни: понедельник, среда, пятница на Крестопоклонной неделе. Скажите меню, какое было.
Если Вы хотите поститься по церковному календарю, строго по уставу, то это постная пища без елея, то есть без растительного масла. Вот такое «меню». Сама Крестопоклонная неделя строгая, как и все дни Великого поста, а среда, пятница и понедельник — это особые дни, в которые пост усугубляется.
Пост, конечно же, помогает человеку, разгружает его: освобождаются силы, которые обычно тратятся на переваривание пищи, на какие-то добрые богоугодные дела. Пост вообще дает человеку какую-то легкость — легкость ума, легкость тела. Я думаю, что это полезно. Тем более, в этом есть послушание Святой Церкви — на это есть Божие благословение. Будем поститься, а потом будем праздновать Светлое Христово Воскресение и вкушать уже всё, что можно вкушать за пасхальным столом. Но не объедаться. Всё хорошо в меру — и пост, и воздержание, и праздничные дни, когда можно всё есть. Всегда стоит себя ограничивать, чтобы была мера.
