Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Добрый день. У меня ребенок 1.5 года. Не часто, но ходили с ней в церковь, причащала ее, все было хорошо. С возрастом она стала себя хуже вести в храме, причащаться не хотела, сильно плакала и отворачивалась от батюшки. Один раз нас даже не причастили. А вот последние два раза и вовсе не могу зайти с ней в храм, потому что, как только надеваю платок на голову, у нее начинается дикий плач, срывает с меня платок и все тут! В день Святой Троицы я даже не смогла в храм зайти, очень расстроилась. И ни с кем оставаться моя дочь не хочет, только со мной! Как мне к этому относиться? Как поступить в такой ситуации?
Дорогая мама, одно дело — принести на ручках ребенка, а другое дело — привести его в храм, чтобы он не отворачивался, не капризничал. Для этого нужно положить всю свою жизнь. Надо сейчас быть очень внимательной, очень осторожной, ни в коем случае не навязывать — не хочет, не надо. Если вы сейчас будете ее заставлять, будете насильно тянуть ее в храм, то она станет неверующим человеком. И это будет ваша ошибка. Старайтесь говорить, может быть, не прямо на церковные темы, но на темы, которые касаются добра, зла, старайтесь быть ей подругой, а не училкой. Училок хватает. Старайтесь видеть хорошее в своей дочери, любить ее, понимать, жить ее жизнью. И чтобы она вам доверяла. И тогда в какой-то момент она сама попросится пойти с вами в храм.
Я сам лично переживал эти периоды. Раньше я причащал детей несколько раз в неделю, и это правильно было. А потом все — не хотите, не надо. Никогда не надо заставлять. Сегодня для моих детей литургия — это центр их жизни. И это произошло не потому, что что-то я сделал такое, просто я понимал, что нельзя навязывать, нельзя заставлять молиться и идти в храм — это только вызывает протест и отторжение.
Учитесь быть мамой, другом для своей дочери, помогите своему ребенку прожить этот непростой период.
Батюшка, благословите! С Праздником! Разрешите вопрос! Я состоял в невенчанном браке и развелся. Есть женщина, которая была в двух невенчанных браках и разведена, она католичка. Можем ли мы, после того как она примет православие, обвенчаться?
Обязательно нужно принять православие, обвенчаться и строить православную семью. А то, что было, — это ошибки, наверное, раз вы развелись. Это была та жизнь. Если жизнь не изменится, будет опять развод. Поэтому нужно менять свою жизнь. Надо идти к Богу и понимать, насколько важно Божье благословение в браке и то, что его нужно сохранить до самой смерти. Желаю вам, чтобы у вас была дружная, любящая, православная семья и было много детей.
Здравствуйте. Мне Господь дал все для земной жизни, я счастлива, теперь, я думаю, пришла пора помолиться за тех, кто нуждается в Божием счастье, как правильно это делать?
Я думаю, если вы за все будете благодарны Богу, если будете жить внимательно, будете молиться, сеять вокруг себя добро, то поможете очень и очень многим людям. Есть рецепт преподобного Серафима Саровского — стяжай мир в себе, и тысячи спасутся вокруг тебя. Кажется, что? Следить, чтобы в твоем сердце был мир, чтобы у тебя внутри жил Бог, и тогда ничего не надо уже придумывать, все Бог даст — и людей, и обстоятельства, и вы будете помогать людям, которым плохо, которым трудно. Я думаю, это самый верный путь. И Господь вам пошлет возможность потрудиться. Людей, нуждающихся в помощи, вокруг нас очень-очень много, только надо шире открыть свои глаза и сердце.
Слава Богу! Батюшка, помогите разобраться в моей ситуации, увидеть проблему со стороны. Просто сейчас нахожусь в подавленном состоянии. Мне 32 года, замужем почти 4 года, венчание, детей нет. У нас с мужем как-то с самого начала семейная жизнь не ладилась. Надо сказать, что у нас разница в возрасте почти 11 лет, он уже был женат, и есть сын от первого брака (18 лет), который живет с нами. Познакомились мы в непростое для нас обоих время: он переживал развод, а у меня были финансовые проблемы (неоплаченный кредит в банке). Приблизительно в одно и то же время начали ездить в монастырь, просили помощи у Бога в разрешении наших нужд. Муж искал себе жену, а я — мужа и спасителя в одном лице. Так и познакомились.
Встречались месяц, расписались, я переехала к нему (в квартиру, где он жил с первой женой). Конфетно-букетный период закончился. Муж буквально с первых дней начал выказывать свое недовольство: не так со стола смела, пыль не вытерла, не такие продукты купила и т. п. Относился довольно холодно, по всему было видно, что он недовольный. Но все же через полгода повенчались. Муж очень настаивал, чтобы я быстрее нашла работу («мне партнер нужен», постоянно говорил и говорит сейчас), давил. За все время он ни разу не сказал, что любит меня, не проявлял нежности особо (говорит, что такой он есть и чтобы я принимала его таким) и молчит, когда спрашиваю. Не всегда отвечает даже на мои проявления нежности. Понимаю, что такой он есть, у него свои гены, воспитание (тяжелые отношения с матерью), но часто не выдерживаю и плачу, и на это он тоже не реагирует. В церковь муж сейчас не ходит (хорошо, что мне не запрещает), детей не хочет, планов на будущее как-то и нет у нас особо. Муж все свободное время проводит в компьютере, телефоне, телевизоре. Мое занятие: дом-работа, работа-дом.
Хочу еще добавить немного о себе. Мои родители развелись, когда мне было 9 лет (отец пил). Жила я с бабушкой, пока мама работала в другом месте. Родительской любви мне очень не хватало, всегда ревновала маму к младшей сестре, которую она любила, а меня нет (так я вижу, и другие мне об этом говорили). Выросла я неуверенной, ранимой, закрытой, робкой. Долго этого в себе не признавала, а хотелось казаться смелой и независимой, поэтому делала много глупостей, чтобы о себе заявить. Потом мне захотелось быть хорошей, чтобы меня любили (сестра хорошая — ее любят), но все равно ко мне были претензии, крайняя — я. Но плохой мне быть совсем не хотелось. Верила, выйду замуж, и все поменяется. Буду иметь свою семью, буду хорошей женой и мамой, муж будет любить, и все поменяется. Но и тут что-то не ладится. Понимаю, что во многом моя незрелость мешает, но, как быть, не знаю, сил почти не осталось, ничего не хочется, поддержки нет, одна надежда на Бога. Уныние, меланхолия — грех, а радоваться сил нет. Приходят мысли о разводе, но это грех и страшно, а что дальше? Прошу совета и молитв о р. Б. Александре и Иулии. Спасибо.
Что есть, то есть. Сейчас надо смотреть вперед, как строить жизнь. Вы расписаны, венчаны, есть Божие благословение, но непонятно, почему муж не хочет детей. А дети вам очень нужны, чтобы скрепить ваши отношения. Дети очень, я думаю, помогут. Старайтесь искать хорошее в своем муже, не обижаться и не унывать. Просите, чтобы Господь дал вам любовь к нему. Попытайтесь измениться внутри самой себя, и может быть, это поменяет и вашего мужа. Попытайтесь строить жизнь по-хорошему, по-Божиему. Развестись — это проще всего. Но так как вы все-таки благословлены Богом, я бы на вашем месте сделал все, чтобы наладить жизнь, приложил бы все усилия. И может быть, все изменится и станет по-другому. Помоги вам Господь.
Здравствуйте, батюшка! У меня ребенок с аутизмом и эпилепсией. Ей 12 лет, и она не говорит. Из-за эпилепсии ей приходится принимать строго по часам противосудорожные препараты на полный желудок. Я бы хотела отвести ее на Причастие, но возможно ли это сделать, если ребенка с утра обязательно нужно покормить?
Леночка, все-таки это исключение, и я думаю, вам можно и нужно причащать своего ребенка, даже если он поел и принял лекарство. Это не препятствие. Другое дело, когда ребенок здоров, конечно, тогда натощак, это естественно. А здесь могут быть последствия. А веры еще пока, наверное, не хватает. Поэтому причащайте своего ребенка. Может, дальше получится и натощак.
Здравствуйте, батюшка! Простите, что так часто обращаюсь к вам за советом. Полгода назад, когда мой духовник порекомендовал обратить внимание на одного молодого человека, я ушла со своего прихода. Прихода, в который ходила на протяжении семи лет. Никого не предупредила и никому ничего не сказала. Оставила все и вся. Обиды ни на кого не держу, благословила прошедший путь — и ушла. Пусть мне было тяжело, я ни о чем не жалею. Сейчас посещаю службы, исповедуюсь и причащаюсь в другом храме. Это подворье мужского монастыря. Там и поняла, что обратного хода мне нет. Чувствую себя там чужой, и мягко говоря, не на месте. Ничего не поделаешь, что произошло, то произошло. Зато мама ощущает себя там как дома, стала ходить со мной по воскресеньям на службы, думает впервые исповедоваться. Это большое утешение и большая радость. Поэтому свой эгоизм и неудовольствие пытаюсь прижать. Ей там очень хорошо, и я пытаюсь делать вид, что и со мной все так же. Поначалу исповедовалась у одного священника, потом перешла к другому. Никак не могу перестроиться. Все тут по-другому. Стараюсь Бога за все благодарить, терпеть, смиряться, но, видимо, плохо у меня получается. Конечно, они меня не знают, прихожан очень много, их требования оправданы... Но многое мне оказалось не по силам.
У меня такой вопрос: можно ли на Исповеди говорить только о своих грехах и не рассказывать о своей прошлой жизни, каких-то ее обстоятельствах, если я не хочу, тем более это давно исповедано? Можно отделить эти категории? О личном говорить больше не хочу и не могу. Нет ни доверия, ни сердечного расположения. Тем более все эти физические и психоэмоциональные нагрузки не прошли даром. У меня недавно случился нервный срыв. Пыталась уволиться с работы, причем без отработки и объяснения причин. Меня не отпустили, некому заменить, да и нареканий нет. Сказали, отдохни и возвращайся. Деньков пять отдохну и вернусь, успокоительные пропью. Выкарабкаемся! Только вот больше о себе на Исповеди ничего говорить не хочу и соглашаться на разные послушания тоже. Грехи скрывать не намерена, но больше — извините! Простите за беспокойство, заранее благодарна за ответ.
Во-первых, нет худа без добра, и то, что ваша мама идет по-настоящему к Богу и ходит с вами в этот храм, ради этого можно потерпеть какие-то временные неудобства. Во-вторых, вам нужно найти того священника, с которым вы сможете быть откровенной и не ставить ультиматумы — это я не скажу, это я скажу. Вас никто не допрашивает, вы не на допросе у следователя, вы приходите, чтобы открыть свое сердце, добровольно открыть его Богу, чтобы услышать Божие благословенье, Божий совет, чтобы получить духовную помощь в той борьбе, которую ведет человек в этом мире за то, чтобы остаться с Богом навсегда. Сегодня есть какие-то неудобства, вы чувствуете себя не в своей тарелке, может быть, в том приходе, откуда вы пришли, было лучше и понятнее, но вы идете ко Христу и исповедуетесь Самому Богу через священника. Но сейчас пока у вас недоверие, ограниченность в том, что вы можете сказать, что не сказать, какой-то протест. Видимо, вам предлагали или навязывали какое-то послушание, но это бывает по-человечески. Но вы смотрите на главное, что вы ходите в храм, причащаетесь. И главное, что с вами ходит ваша мама, которой, конечно же, необходима ваша помощь и поддержка в ее воцерковлении. Так что не жалейте себя, не ропщите, не унывайте, идите вперед, и Бог не оставит вас. И, наверное, вы увидите Бога и в этом храме, куда сейчас пришли, и, может быть, все изменится, и через некоторое время вы все будете видеть по-другому. Спаси вас Господь.
Здравствуйте, уважаемый батюшка. Пожалуйста, проясните, как православное христианство относится к алкоголю. Вот что я прочитала: «И Библия, и христианская традиция учат, что алкоголь — это дар от Бога, который делает жизнь более радостной, но чрезмерное потворство, приводящее к пьянству, является греховным и пороком». Буду очень благодарна за ответ.
Я думаю, во всем нужна мера. И в еде нужна мера, и в питии. Мы не отвергаем, и польза даже есть вина. Но когда люди употребляют алкоголь без меры, это приводит к чему? Не упивайтесь вином, в нем же есть блуд (Еф. 5: 18), — говорит апостол Павел. Поэтому мы должны быть внимательны и контролировать себя во всех моментах своей жизни, чтобы не согрешить.
Здравствуйте, отец Андрей. Я бы хотела попросить у вас совета. Мы с мужем женаты полтора года, и у нас маленький сын. Мы в венчанном браке. Мой муж был ранее женат, но не в венчанном браке. Они прожили где-то три месяца, может, немного больше, и где-то три года встречались. Он говорил, что развод случился по причине его веры, якобы тот человек полностью не принимал его веру. Муж говорил, что она сама от него ушла. А он отпустил, потому что «сестра и брат в этом случае не связаны, к миру призвал вас Господь». Меня часто посещают мысли о его бывшей жене, о том, что я не первая, о том, что я на самом деле совершила грех прелюбодеяния, что вышла за него замуж, и поэтому так часто думаю о его прошлом.
Когда мы встречались, у нас случилась интимная связь, и он вскоре сделал мне предложение, я еще полгода думала, но согласилась, потому что он мне был уже дорог, и так было бы правильно поступить, как я считала. Я стараюсь ходить в церковь, часто приходится исповедоваться, так как у самой не хватает сил справиться с этими мыслями, обидой, гордостью и ревностью. Я заходила на страницу его бывшей жены, у нее уже есть дети от другого брака, муж это знает, она, кажется, очень счастлива, и я знаю, что они раньше ездили в разные паломнические поездки. Муж тоже может в разговорах упоминать про свой жизненный опыт, считает, что почти всегда виноваты женщины. Я очень часто расстраиваюсь после его разговоров.
Батюшка, помогите, хочется, чтобы прошлое мужа меня отпустило. Мой муж может иногда и накричать и критикует меня. У нас растет сын, хочется, чтобы отношения крепли, а последнее время их строить все сложней. О его прошлом знают и его друзья, потому что они, их жены и мой муж с бывшей женой дружили. Я знаю, что прошлого не вернуть, просто хочется знать, как к этому правильно относиться, если Господь сказал, что, кто женится на разведенной/ом, прелюбодействует. Может быть, нам не нужно было жениться или это просто искушение, и как с ним бороться? Еще мой муж сказал, что, возможно, хотел бы уйти в монастырь, когда будет в возрасте. Скажите, что делать, если мне будет трудно это принять? Я ведь останусь тогда одна. Если я не смогу на это согласиться, это будет мне в осуждение?
Сестра Валерия, во-первых, вам нужно справиться с ревностью и с обидой на мужа. Справляемся мы через покаяние, исповедь и молитву. И Бог нам помогает избавиться от обиды, ревности. Во-вторых, ваш брак венчан, у вас ребенок, что вы смотрите назад и копаетесь в старом белье, зачем вам это? Вы старайтесь поддерживать мир в своей семье, служить Богу и мужу. Учитесь любить, нести немощи другого человека. В жизни бывает и повздорят, все бывает в жизни, и поругаются, а потом помирятся. Не бывает идеального всего. Это жизнь, и надо учиться жить, и прощать, и смиряться. Слава Богу, что у вас есть семья, ребенок, что вы венчаны. Ищите хорошее в своем муже, не смотрите на недостатки. А так вы себя замучаете так, что потом свет станет немил. Просите, чтобы Господь дал вам еще одного ребенка. У вас, наверное, один ребенок, и это маловато. Поэтому у вас и время есть, чтобы много думать, помыслы приходят. Так что просите, чтобы Господь вам послал еще несколько детей. И никуда муж не денется, никуда не убежит от вас и от своих детей в монастырь. Спаси вас Господь.
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, что мне делать, если у меня болезнь — мне в голову постоянно лезут мысли сделать глупость? Как мне избавиться от этой болезни, скажите, батюшка?
Это не болезнь, это греховные помыслы. Они могут быть совершенно разные — и извращенные, и услаждающие, и пугающие. Все дьявол делает для того, чтобы человека лишить мира, чтобы он потерял равновесие. Надо бороться за свой ум, а для этого нужно молиться, не быть расслабленным, быть внимательным, контролировать свои мысли и чувства. Для этого нужно постоянно находиться в общении с Богом. Идите в храм, исповедуйтесь, причащайтесь. Идет невидимая брань в каждой душе, в каждом уме. И, конечно же, нужно учиться этой духовной войне и бороться за свой внутренний мир.
Добрый вечер, батюшка. У меня на кладбище захоронены три человека. Собираюсь сделать небольшой ремонт. Можно поставить один крест и три таблички или нельзя? Или каждому поставить свой крест?
Можно поставить один большой крест, побольше немножко, и три таблички. Я думаю, это нормально. И даже будет и удобнее вам, потому что место могил ограничено. Это будет правильно.
