Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Перед операцией нашла в почтовом ящике клок волос, тетя их сожгла. Периодически туда кладут разные бумажки, а сегодня положили отрезанную часть накладной «Тулачермет». Несколько недель назад кто-то полил ручку воском: то ли подурачиться, то ли сделать плохо. Как относиться к этому, не знаю. То ли хулиганы, то ли подклад. Что делать?
Елена, сохранять спокойствие. Много чего может попасть в почтовый ящик. К сожалению, есть у нас и хулиганы. Не надо ничего думать, а то Вы надумаете и начнете страдать, это усложнит Вашу жизнь. Если человек утром встает с постели, молится и просит у Бога благословить наступающий день, просит о защите, благодарит Его за все, то кто и что нам страшны? Нам страшно согрешить, совершить плохой поступок, не оттолкнуть своего ближнего — вот, что нам страшно. А об остальном не надо думать. Не надо засорять свой ум этой ерундой. Люди часто бывают суеверны и придают значение каким-то вещам и от этого сами же и страдают. Будьте свободны и живите с Богом.
Здравствуйте! Я был крещён в православном храме как православный христианин. Но меня крестила женщина. Я слышал, что мальчика должен крестить мужчина, а девочку — женщина. Правильным ли является мое крещение с этой точки зрения? С уважением!
Никита, Вас крестили правильно в храме, просто у Вас не было восприемника, а была только крестная мама. Я думаю, что Крещение совершено правильно и Ваша крестная мама за Вас молится. Не сомневайтесь и старайтесь жить по-православному, чтобы храм был не тем местом, в которое можно иногда забежать, а тем, где бы Вы учились жить с Богом, боролись и получали помощь в борьбе с грехом, приобретали духовные навыки, которые необходимы нам для того, чтобы идти за Христом в своей жизни.
Сложилась непростая жизненная ситуация: потеряла родных, близкий человек не понимает моих переживаний и не поддерживает меня ни в чем... Хочу уйти в монастырь. Сбилась с жизненного пути, не понимаю, что мне дальше делать и нужно ли продолжать биться в пустую стену.
Юлия, в монастырь не идут от того, что кто-то вас не понимает и какие-то в жизни произошли потрясения. В монастырь идут потому, что душа тянется к Богу и хочет в полноте отдать всю себя на служение Богу и ближнему. Такие испытания, которые Вы сейчас проживаете, наверное, неспроста: что-то должно поменяться внутри Вас, должны появиться какие-то другие ориентиры. Может быть, это какая-то духовная жизнь, а может быть, это и монастырь, но для этого должно быть призвание, внутренне желание и дерзновение. В жизни бывают разные удары, и надо устоять, но без Бога устоять невозможно. Ищите опору, ищите возможность укрепиться в Исповеди, Причастии, молитве. Проживите этот период, и потом Вы, наверное, много нового для себя откроете, что было закрыто для Вас раньше.
Добрый день. Скажите, пожалуйста, есть ли ангел-хранитель у некрещеного человека или он дается только при крещении? Неужели некрещеных никто не оберегает?
Человек — творение Божие, и Бог оберегает всех. Но когда человек становится христианином, ему дается ангел-хранитель, потому что у него особый путь. Язычник судится по своим делам. А христианин ведет открытую борьбу с дьяволом, и, конечно, нужен помощник, заступник, покровитель, и ангел-хранитель нам помогает. Мы молимся, чтобы все люди пришли к Богу. По своей природе душа человеческая — христианка. Я думаю, что Бог хранит каждого человека, но если человек не хочет жить с Богом, выбирает зло, если он мучает себя и других, все вокруг себя опустошает, оскверняет, разрушает, то как его насильно сделать хорошим? Это выбор человека. Поэтому люди сознательно отказываются от Бога и впадают под власть дьявола. И мы видим людей, которые одержимы: они убивают, мучают, насилуют. Это же не Бог попускает. Это человек в своем безумии может довести себя до такого состояния. У нас есть свобода выбора, воли и та душа, которая тянется к Свету, хочет научиться любить, и человек рано или поздно приходит в храм и становится христианином.
Работаю охранником в церкви. Могу ли я в ночное время, находясь в закрытом храме, поставить свечу и молиться?
Я тринадцать лет работал охранником, сторожем в храме, и ставил не одну свечу, и молился, когда был в хорошем, бодром духовном состоянии. В плохом состоянии я ночью спал, честно говоря. Молитва в храме, когда никого нет, вдохновляла меня. Так что ставьте, молитесь перед своей любимой иконой, молитесь за своих ближних, чтобы труд охранника приносил Вам и духовную радость. Помоги Вам Господь.
Батюшка Андрей, благословите! Скажите, пожалуйста, почему все люди на протяжении всей истории человечества были уверены в существовании Бога. Посоветуйте мне, пожалуйста, классическую литературу, посвященную аргументам в пользу существования Бога. Будьте так любезны, посоветуйте, пожалуйста, больше книг. Спаси Бог. Ольга.
Человек — творение, а у творения должен быть творец. Человек сам себя не родил — значит кто-то дал ему жизнь. Для кого-то это эволюция — обезьяна, а для кого-то это Бог, Который есть любовь. Он создал эту землю и все живое на ней, и венец творения — человек.
Книги:
Семен Франк «Смысл жизни»
Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»
Виктор Франкл «Скажи жизни «да!»
Наталия Волкова «Бремя»
Г. Сенкевич «Камо грядеши»
Л. Уоллес «Бен-Гур»
А. Кронин «Ключи Царства»
Иулиания Шмеман «Моя жизнь с отцом Александром» (мемуары).
М. М. Дунаев «Православие и русская литература» (учебное пособие).
Здравствуйте, батюшка. Прошу ответить на вопрос. Я, читая некоторые жития святых отцов, заметила, что они перед своей смертью говорят, что боятся ада, преисподней и надеются на милость Бога. Но почему святой человек, посвятивший свою жизнь Богу, отрекшийся от мира, имеющий духовные дары от Бога, высказывает страх, что после смерти попадет в ад? И так многие святые отцы. Почему они боялись, имея очевидную святость, и на что тогда надеяться нам, простым мирянам? Тогда выход один — монастырь или полное отречение от мирского при жизни в миру?
Верить! Юля, верь, надейся! Святые отцы, конечно, понимали, что такое — лишиться Бога. И образец их молитвы вот: «всяк грех соделах, всякую нечистоту вложил в душу мою» — это говорили святые люди о себе. И чем ближе человек к Богу, к свету Божией любви, тем больше он видит последствия грехопадения и свой грех, который живет в каждом из нас. Наверное, святые по-другому видели и себя, и ту опасность, когда человек может лишиться Бога. Я думаю, Вам нужна надежда, нужно жить и быть внимательной к своей жизни. Не надо убегать в монастырь, если на это нет воли Божьей, не надо прятаться, замыкаться, а надо жить и думать, жить и искать воли Божьей, искать Бога. Искать возможность послужить Богу через ближнего. Я думаю, что для нас — людей мирских, для современных людей — очень важно сохранить правую веру и не делать больших грехов, которые могут выбить из жизненного ритма. Очень важно регулярно быть в храме, исповедоваться, причащаться и до конца донести свой жизненный крест. А сравнивать себя с пустынниками или отшельниками, думаю, Вам не стоит. У Вас есть свои духовные нагрузки, свои задачи, и старайтесь все это делать с усердием.
Здравствуйте, батюшка Андрей. Я католик. По словам мамы, крестил меня маленького тайно (в 1980 годы) ксендз. Когда пришла пора жениться, венчались тоже в костеле. Обоих детей крестили там же (тогда еще в каплице вместо костёла по месту жительства). Воспитания как такового в вере не было никогда (отчим — убежденный атеист, мать скептически настроена по поводу вопросов веры). То есть не приучен я с детства церковные праздники праздновать, а поститься тем более не умею. В костел ходим крайне редко, по необходимости, так сказать. Сам я в Господа верю, и охота мне помолиться порой, как умею («Отче наш» знаю). Помолюсь, попрошу Его чего мне нужно, Он помогает, как может, ну или как надо. У меня подрастает сын (10 лет). Так я, чтобы не было как с нами, отдал его в костел учиться, второй год ходит уже (благо возле дома нашего, далеко ходить не надо). Так вот он каждое воскресенье ходит на утреннюю службу, и я вместе с ним (когда дома нахожусь в свободные от командировок дни). Хожу и не чувствую, что туда, куда надо мне, хожу. Первое время мне даже смешно там было. Я думал, что бесы во мне творят что-то неладное. Дальше как-то свыкся. Но не лежит у меня душа к польской мове. Потом женщины с откровенно непокрытой головой и в мини-юбках как-то смущают каждый раз. Я уже не молодой, но все же глаза приходится прятать (вспоминаю из Библии, что вырви глаз, мол, чтобы не вводил в искушение).
Как понять, где мне место? Я в костеле слабо понимаю что-то, а в церковь вообще зайти боюсь. Хотя, думается мне, может, мне лукавый не дает. Подскажите, Бога ради, с чего начать. Заранее спасибо. Олег.
Я думаю, Олег, Вы ищите Бога, потому что все, что было до этого, было формально, по традиции, а по традиции верить нельзя. Вера — это живая связь с Богом, живое богообщение. И слава Богу, что Ваша душа ищет. Я бы Вам посоветовал сходить на православное богослужение и помолиться. Где сердце почувствует связь с Богом? Есть же глубина, мы должны искать, идти вперед в духовной жизни. Я не могу Вас агитировать за православие, потому что это должно произойти у Вас внутри — встреча с Богом. Я бы Вам советовал сделать усилие и прийти на богослужение: постоять, помолиться, послушать, посмотреть, близко это Вам будет или нет. Может быть, почитайте какую-то литературу о православии. Все в руках Божьих. Самое главное, что Вы не довольствуетесь формальным отношением к Богу, соблюдением каких-то ритуалов и канонов, а все-таки ищите больше и глубже, и хотелось бы, чтобы Вы это нашли. Помоги Вам Господь!
Доброго дня. Один из моих родственников решил поменять на могилке своей матери оградку. После установки новой старую решил забрать домой и установить во дворе жилого дома (дома его покойных родителей) вместо ограждения. В Интернете на этот счет мнения диаметрально противоположные. Начиная с того, что даже инструмент, которым на кладбище работаешь (например, кисти, грабли и даже оставшуюся краску), не говоря уже о крестах, памятниках и оградах, брать строго запрещается, и заканчивая тем, что все это просто предрассудки и ничего страшного вещи с кладбища, принесенные домой, не представляют. Помогите найти правильный ответ и скажите, пожалуйста, как на это смотрит Церковь. Спасибо. С уважением, Алексей.
Леша, если Вы снимаете старую ограду и она пригодна для того, чтобы оградить что-то по хозяйству, без сомнения ограждайте. Все, что пишут в Интернете и что люди там говорят, — это все дикие суеверия и не имеет никакого отношения к духовной жизни. Люди, которые не знают Бога, невоцерковленные люди иногда говорят такие вещи, что даже удивляешься, как человек вообще такое выдумать может. А все потому, что он не живет верой, веры нет, но есть суеверия. И они могут быть в разных вариантах, и все это, конечно, тьма.
Кладбище — это нормальное место. У нас у всех там «заказано» место, и мы на это нормально смотрим. Святые, жившие в монастырях, чтобы помнить о своем последнем дне, делали себе гроб, а некоторые даже спали в гробу, чтобы не расслабляться: такая была у них духовная жизнь. Если человек носил какую-то одежду и потом умер, а одежда хорошая, то ее носят другие люди и вспоминают добрым словом покойного, и ничем это не вредит и не мешает этому человеку жить с Богом.
Здравствуйте, батюшка! Мы с мужем в браке 7 лет. И вот пришли к тому, что хотим повенчаться. У меня есть крестный сын, и вот у его родителей родилась девочка. И они хотят пригласить моего мужа быть крестным этой девочки. Скажите, пожалуйста, если он станет крестным девочки, нам можно будет повенчаться? То есть можем ли мы быть венчанными и быть крестными у деток из одной семьи (я у мальчика, а муж у девочки)? Спаси Господь!
Можете. Венчайтесь, крестите, молитесь, живите с Богом.
