Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Батюшка Андрей, благословите! Скажите, пожалуйста, почему все люди на протяжении всей истории человечества были уверены в существовании Бога. Посоветуйте мне, пожалуйста, классическую литературу, посвященную аргументам в пользу существования Бога. Будьте так любезны, посоветуйте, пожалуйста, больше книг. Спаси Бог. Ольга.
Человек — творение, а у творения должен быть творец. Человек сам себя не родил — значит кто-то дал ему жизнь. Для кого-то это эволюция — обезьяна, а для кого-то это Бог, Который есть любовь. Он создал эту землю и все живое на ней, и венец творения — человек.
Книги:
Семен Франк «Смысл жизни»
Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»
Виктор Франкл «Скажи жизни «да!»
Наталия Волкова «Бремя»
Г. Сенкевич «Камо грядеши»
Л. Уоллес «Бен-Гур»
А. Кронин «Ключи Царства»
Иулиания Шмеман «Моя жизнь с отцом Александром» (мемуары).
М. М. Дунаев «Православие и русская литература» (учебное пособие).
Здравствуйте, батюшка. Прошу ответить на вопрос. Я, читая некоторые жития святых отцов, заметила, что они перед своей смертью говорят, что боятся ада, преисподней и надеются на милость Бога. Но почему святой человек, посвятивший свою жизнь Богу, отрекшийся от мира, имеющий духовные дары от Бога, высказывает страх, что после смерти попадет в ад? И так многие святые отцы. Почему они боялись, имея очевидную святость, и на что тогда надеяться нам, простым мирянам? Тогда выход один — монастырь или полное отречение от мирского при жизни в миру?
Верить! Юля, верь, надейся! Святые отцы, конечно, понимали, что такое — лишиться Бога. И образец их молитвы вот: «всяк грех соделах, всякую нечистоту вложил в душу мою» — это говорили святые люди о себе. И чем ближе человек к Богу, к свету Божией любви, тем больше он видит последствия грехопадения и свой грех, который живет в каждом из нас. Наверное, святые по-другому видели и себя, и ту опасность, когда человек может лишиться Бога. Я думаю, Вам нужна надежда, нужно жить и быть внимательной к своей жизни. Не надо убегать в монастырь, если на это нет воли Божьей, не надо прятаться, замыкаться, а надо жить и думать, жить и искать воли Божьей, искать Бога. Искать возможность послужить Богу через ближнего. Я думаю, что для нас — людей мирских, для современных людей — очень важно сохранить правую веру и не делать больших грехов, которые могут выбить из жизненного ритма. Очень важно регулярно быть в храме, исповедоваться, причащаться и до конца донести свой жизненный крест. А сравнивать себя с пустынниками или отшельниками, думаю, Вам не стоит. У Вас есть свои духовные нагрузки, свои задачи, и старайтесь все это делать с усердием.
Здравствуйте, батюшка Андрей. Я католик. По словам мамы, крестил меня маленького тайно (в 1980 годы) ксендз. Когда пришла пора жениться, венчались тоже в костеле. Обоих детей крестили там же (тогда еще в каплице вместо костёла по месту жительства). Воспитания как такового в вере не было никогда (отчим — убежденный атеист, мать скептически настроена по поводу вопросов веры). То есть не приучен я с детства церковные праздники праздновать, а поститься тем более не умею. В костел ходим крайне редко, по необходимости, так сказать. Сам я в Господа верю, и охота мне помолиться порой, как умею («Отче наш» знаю). Помолюсь, попрошу Его чего мне нужно, Он помогает, как может, ну или как надо. У меня подрастает сын (10 лет). Так я, чтобы не было как с нами, отдал его в костел учиться, второй год ходит уже (благо возле дома нашего, далеко ходить не надо). Так вот он каждое воскресенье ходит на утреннюю службу, и я вместе с ним (когда дома нахожусь в свободные от командировок дни). Хожу и не чувствую, что туда, куда надо мне, хожу. Первое время мне даже смешно там было. Я думал, что бесы во мне творят что-то неладное. Дальше как-то свыкся. Но не лежит у меня душа к польской мове. Потом женщины с откровенно непокрытой головой и в мини-юбках как-то смущают каждый раз. Я уже не молодой, но все же глаза приходится прятать (вспоминаю из Библии, что вырви глаз, мол, чтобы не вводил в искушение).
Как понять, где мне место? Я в костеле слабо понимаю что-то, а в церковь вообще зайти боюсь. Хотя, думается мне, может, мне лукавый не дает. Подскажите, Бога ради, с чего начать. Заранее спасибо. Олег.
Я думаю, Олег, Вы ищите Бога, потому что все, что было до этого, было формально, по традиции, а по традиции верить нельзя. Вера — это живая связь с Богом, живое богообщение. И слава Богу, что Ваша душа ищет. Я бы Вам посоветовал сходить на православное богослужение и помолиться. Где сердце почувствует связь с Богом? Есть же глубина, мы должны искать, идти вперед в духовной жизни. Я не могу Вас агитировать за православие, потому что это должно произойти у Вас внутри — встреча с Богом. Я бы Вам советовал сделать усилие и прийти на богослужение: постоять, помолиться, послушать, посмотреть, близко это Вам будет или нет. Может быть, почитайте какую-то литературу о православии. Все в руках Божьих. Самое главное, что Вы не довольствуетесь формальным отношением к Богу, соблюдением каких-то ритуалов и канонов, а все-таки ищите больше и глубже, и хотелось бы, чтобы Вы это нашли. Помоги Вам Господь!
Доброго дня. Один из моих родственников решил поменять на могилке своей матери оградку. После установки новой старую решил забрать домой и установить во дворе жилого дома (дома его покойных родителей) вместо ограждения. В Интернете на этот счет мнения диаметрально противоположные. Начиная с того, что даже инструмент, которым на кладбище работаешь (например, кисти, грабли и даже оставшуюся краску), не говоря уже о крестах, памятниках и оградах, брать строго запрещается, и заканчивая тем, что все это просто предрассудки и ничего страшного вещи с кладбища, принесенные домой, не представляют. Помогите найти правильный ответ и скажите, пожалуйста, как на это смотрит Церковь. Спасибо. С уважением, Алексей.
Леша, если Вы снимаете старую ограду и она пригодна для того, чтобы оградить что-то по хозяйству, без сомнения ограждайте. Все, что пишут в Интернете и что люди там говорят, — это все дикие суеверия и не имеет никакого отношения к духовной жизни. Люди, которые не знают Бога, невоцерковленные люди иногда говорят такие вещи, что даже удивляешься, как человек вообще такое выдумать может. А все потому, что он не живет верой, веры нет, но есть суеверия. И они могут быть в разных вариантах, и все это, конечно, тьма.
Кладбище — это нормальное место. У нас у всех там «заказано» место, и мы на это нормально смотрим. Святые, жившие в монастырях, чтобы помнить о своем последнем дне, делали себе гроб, а некоторые даже спали в гробу, чтобы не расслабляться: такая была у них духовная жизнь. Если человек носил какую-то одежду и потом умер, а одежда хорошая, то ее носят другие люди и вспоминают добрым словом покойного, и ничем это не вредит и не мешает этому человеку жить с Богом.
Здравствуйте, батюшка! Мы с мужем в браке 7 лет. И вот пришли к тому, что хотим повенчаться. У меня есть крестный сын, и вот у его родителей родилась девочка. И они хотят пригласить моего мужа быть крестным этой девочки. Скажите, пожалуйста, если он станет крестным девочки, нам можно будет повенчаться? То есть можем ли мы быть венчанными и быть крестными у деток из одной семьи (я у мальчика, а муж у девочки)? Спаси Господь!
Можете. Венчайтесь, крестите, молитесь, живите с Богом.
Добрый день, батюшка. Хотелось бы посоветоваться и услышать Ваше мнение и напутствие, как поступить, как быть, как себя вести. У меня есть мама, у нее тоже мама — моя бабушка. Жили они всегда немирно — ссоры, скандалы и т. д. Бабушка вообще ни с кем нормально общаться не может. Сколько я себя помню, всегда мнение о других людях было у нее плохое, в том числе и о нас — ее близких людях. Она нас и проклинала, и сплетни разносила. Мира не было ни с кем у нее. И вот в этом году она почти обездвижена: правая рука и нога почти не действуют. Моя мама взялась за ней ухаживать, но прошел месяц, и снова начались обзывания и требования в мамин адрес. Мама плачет, опустились руки: помогать человеку, который не хочет этой помощи, тяжело. Но мы понимаем, что самостоятельно бабушка, наверное, жить не сможет. Что делать? Как себя с ней вести? Своим поведением она подписывает себе приговор.
Слава Богу, что Ваша мама чувствует какой-то долг перед своей матерью. Но бабушка в таком непростом состоянии: характер, болезнь, не принимает помощи, обижается — это бывает очень часто с людьми больными, которые при жизни не трудились над своей душой, не понуждали себя, не делали внутренних усилий для духовного роста. Что сейчас можно сделать? Если будет невыносимо, бабушку можно отдать в интернат или в дом престарелых. Конечно, там придется платить какую-то копеечку: наверняка бабушка получает пенсию. Я думаю, что, может быть, это будет выход. Это, конечно, не лучший выход, это только в крайнем случае, когда жить уже становится невозможно и силы истощены.
Может быть, с бабушкой можно поговорить, попытаться ее привести в нормальное состояние, ведь она скоро уйдет в вечную жизнь? В каком состоянии сейчас ее душа? Может быть, за нее надо сугубо помолиться, позвать священника, исповедовать, причастить, если она на это согласится. Сегодня идет борьба за ее бессмертную душу, и Вы непросто досматриваете ее в последние дни. Если Вы верующие люди, то несете ответственность за то, с чем она уйдет в вечность. Здесь есть духовная сторона Вашей сегодняшней ситуации, которую нужно как-то решить. Хорошо, если бы удалось достучаться, добиться, чтобы бабушка с миром ушла в вечность, примирившись со своей дочкой, с Вами и со всем миром.
Батюшка, спасибо Вам большое за все Ваши ответы на наши вопросы и за то, что когда-то помогла Ваша молитва. Помолитесь, пожалуйста, за тяжелобольную рабу Божью Наталью.
Надеемся, что Господь милостив. В заочном общении друг с другом через вопросы и ответы есть духовная связь, которая необходима и Вам, и мне.
Здравствуйте, батюшка! При захоронении отца мы его не отпевали. Подскажите, можно ли отпевание совершить теперь? Прошло уже 9 лет. Спаси Господь!
Можно и нужно. Совершите заочное отпевание. Я Вам скажу, что когда я пришел к вере, а меня в детстве не крестили, то я всех своих родственников заочно отпел и почувствовал, что в этом есть большая правда Божия.
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, как можно освятить крестик. В какое время и в какие дни? Заранее спасибо!
Приходите к священнику и попросите освятить крестик. И он освятит его на престоле в алтаре.
Добрый день! Меня интересует такой вопрос. Может ли человек, который был крещен в костеле (он сам не знает, как так вышло), но всю жизнь с самого детства ходит в православную церковь и живет по православным законам и традициям, крестить ребенка в православную веру? Заранее спасибо за ответ!
Может. А сам он должен миропомазаться и стать тоже православным человеком. И тогда все будет на своих местах. А для этого нужно во время крещения ребенка сказать, что он сам был крещен в костеле, и попросить, чтобы крещение дополнили миропомазанием. И вместе с ребенком принять Святое Причастие, и все станут православными христианами.
