Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Какая максимальная разница в возрасте приемлема для православного брака? Ситуация такая. Мне 23 года, есть двое детей, замужем не была. На православном сайте знакомств познакомилась с мужчиной, который на много старше меня. Ему 48 лет. Настроен серьезно — разговоры о заключении брака. Его не пугает, что у меня есть дети, хочет познакомиться с моей семьей. Вот еще момент: я очень боюсь говорить своей семье, так как разница не 10 лет и даже не 15 лет между нами. Как отреагирует, я уже заранее знаю! Мало того, наша семья из Беларуси, а этот мужчина из России. Не знаю, как поступить.
Анечка, сначала нужно узнать этого человека. Это же не то, что он Вас берет замуж, и Вы кидаетесь ему на шею и уезжаете в Россию. Я думаю, что это возможно, и мы знаем в истории известных людей, есть такие браки, и люди живут счастливо. Но все упирается не в возраст, а в человека. Надо хорошо узнать этого человека, чтобы не сделать очередных ошибок. Уже, наверное, ошибок наделали, раз у Вас двое детей, а мужа нет. Слава Богу, что дети есть, что они остались живы — это Вам, конечно, большой плюс. Сейчас нужно думать о жизни уже серьезно. Поэтому, прежде чем что-то говорить родным, надо разобраться, что это за человек, если у него действительно есть серьезные намерения. Понимаете, по Интернету, по телефону человека не узнаешь. Надо почувствовать, понять человека. Хочет молодую жену? Как можно на расстоянии так сказать — все, давайте жить? Не зная девушку, брать ее с двумя детьми, у него же есть какая-то мотивация. Поэтому я бы Вам предложил встретиться с этим человеком, посмотреть на него, пообщаться, чтобы у Вас было какое-то представление о нем не по экрану. А там уже дальше будете молиться, и Господь откроет, нужен Вам этот брак или нет.
Доброго вечера. Батюшка, скажите, пожалуйста, можно ли на лицевой стороне памятника изображать лик Божией Матери? Мой покойный дедушка просил, чтобы изобразили, но я не знаю, правильно ли это, поэтому пишу вам. Спаси Господи. Беларусь. Город Береза.
Изобразите. Памятник стоит, с другой стороны будет Божия Матерь, люди будут молиться. Я думаю, что это желание надо исполнить.
«Аще кто грядет ко Мне, и не возненавидит отца своего, и матерь, и жену, и чад, и братию, и сестр, еще же и душу свою, не может Мой быти ученик. И иже не носит креста своего, и в след Мене грядет, не может Мой быти ученик» (Лк.14:26–27). Батюшка, объясните, пожалуйста, в какой мере и как надо любить свою семью, детей, мужа.
Возлюби ближнего своего как самого себя (Мф. 22: 39). Две заповеди — о любви к Богу и ближним. Надо любить своих близких — мужа, детей, родственников. Но любовь — это дар Божий, это не наша, как бы сказать, собственность. Есть эгоистичная любовь, она не любовь даже, это такое чувство — мое, моя собственность, когда человек присваивает все себе. Мы знаем, что в нас живет грех, и без Бога мы никого по-настоящему не полюбим. Мы самолюбивы, эгоисты, в нас живет гордость, как может такой человек любить? Конечно, сам он никого не полюбит. Но мы знаем, что есть Бог, Который нас любит. И Его любовь мы черпаем для того, чтобы строить отношения друг с другом, чтобы грех не ослепил наши души и сердца.
Мы не должны ненавидеть, мы должны правильно строить отношения. Не по Ветхому Завету — вот это мои родные, а больше мне никого не надо. Мы должны любить Христовой любовью, которая не ищет своего, а распространяется даже на врагов. Это удивительно, и в этом есть победа над враждой, над всяким нестроением. Поэтому здесь не надо буквально понимать, что надо ненавидеть всех и идти за Христом. Нет, конечно, нет. И Бог пришел в этот мир, чтобы научить человека любви, но любви не корыстной, а той, которая является даром Божиим.
Здравствуйте. У меня есть вопрос: является ли любая слава грехом? Например, человек написал книгу. Он не хочет большой славы: его показали на телевидении, в Интернете. Человек просто хочет, чтобы люди читали его книгу, а не считал бы, что его труд напрасен. Считается ли даже малая слава грехом? У меня есть еще один вопрос: грех ли сопереживать персонажам книг и даже влюбляться в них?
Влюбляться и переживать очень сильно, мне кажется, не надо. Любить надо тех, кто рядом. А влюбляться в персонажей, додумывать какие-то отношения не стоит, это свойственно детям, когда они еще маленькие — фантазируют, выдумывают сказки. А у нас есть жизнь, где мы кого-то недолюбили, кому-то не дали внимания. А так иногда человек живет в каком-то придуманном им мире, а рядом люди страдают от того, что мы не обращаем на них внимания. Конечно, хорошие книги помогают человеку развиваться умственно, но есть другая книга, живая книга, книга нашей жизни, где мы пишем всю нашу жизнь, которую потом прочтет Господь нам, и мы услышим о себе правду. Старайтесь больше жить в реальной жизни и ищите Бога, учитесь любить своих ближних.
А слава… Если человек делает какое-то дело творческое — писатель, художник, конечно, он делает это, чтобы поделиться с людьми, чтобы доставить радость. Это творчество. И если у человека что-то получилось, он стал известным, его имя на устах, у него есть какая-то слава, почему это грех? Грех — это как относиться. Если человек живет, купается в этой славе, в самодовольстве, в гордости, то это грех. Часто бывает, что очень талантливые, известные люди очень скромные, которые не ищут славы, а слава у них большая, потому что люди ценят их творчество. Поэтому здесь все зависит от человека: какой человек, как он воспринимает то, что происходит в его жизни, то, чем он занимается, как он к этому относится. Если человек верующий, он все отдает в руки Божьи и воздает славу Богу за все: не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу (Пс. 113: 9). Так вообще делают верующие люди, среди которых было много известных и музыкантов, и художников, но они не гордились этим, потому что были верующими: они понимали, что все, что они делали, — это дары, все это им давал Бог.
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, можно ли отблагодарить человека коньяком за то, что он помог? Подскажите, как правильно поступить.
Что ж, коньяк — это благородный напиток. Я думаю, что человеку будет приятно. Коньяком, наверное, не упиваются, а так, для здоровья иногда рекомендуется рюмочку коньяка выпить. Только чтобы коньяк был хороший, не белорусского разлива.
Добрый день, батюшка! Собираемся крестить своего первенца. В связи с этим вопрос: могу ли я пригласить быть крестной мамой свою родную сестру? Я являюсь крестной мамой ее ребенка. Это очень близкий мне человек, и я знаю, случись что со мной, она позаботится о моем сыне. Не хочется на такую ответственную роль брать постороннего человека. Родственники, когда слышат об этом, говорят, что я как будто «открещиваю» ребенка сестры. Я в смятении. Подскажите, пожалуйста, как правильно. Храни Вас Господь! Спасибо.
Конечно, можете, если этот человек близок Вам, если он верующий. Она может стать восприемницей Вашего ребенка, будет молиться за него. Здесь никаких нарушений нет, есть суеверия какие-то, но это не для нас, православных.
Добрый день! Хотела бы узнать, могу ли я завести семью с крестным моей дочери. Он нас любит, всегда заботится. Подскажите, пожалуйста.
Если он Вас любит и Вам нравится этот человек, вы друг друга нашли в этом мире, то, думаю, что это возможно. У него уже есть одна дочка, даст Бог, у вас появятся еще дети. Так что это нормально.
Здравствуйте, батюшка. Я пощусь три дня. Мне подруга предложила поехать в бассейн на второй день моего поста, можно ли это делать?
Чего ж, поплавайте, это как раз неплохо. Вы пост не нарушаете. А плавание человека укрепляет физически. Если Вы так постились, что ничего не ели, может, тяжеловато будет плыть. Ну а так все нормально.
Помолитесь о р. Б. Наталии, куча долгов! Сил больше нет!
Ни у кого нет сил, но все силы у Бога. Сила Божия в немощи совершается (ср.: 2 Кор. 12:9). «И остави нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим». Старайтесь разумно распределять свои силы, возможности, разумно тратить свои жизненные средства, просите помощи и вразумления Божиего. Надеюсь, с Божией помощью Вы отдадите свои долги и будете впредь более благоразумны, чтобы не набирать то, что не можете потом сразу отдать, и не мучиться от этого.
Батюшка, подскажите, как правильно поступать. Мама с внуком (моим сыном) подавали в церкви записочки о здравии, мама вписала наши имена, а мой сын сказал, что я вписываю еще и имена друзей и их детей. Я действительно так делаю, сын это знает (все православные, крещеные). Моя мама говорит мне так не делать, потому что считает, что тем самым я как будто частично беру на себя грехи друзей, говорит, что у них есть кому за них молиться. Сказала, что у всех все хорошо будет в семьях, а я страдать буду за всех. И в итоге: «Молись! Только не надорвись!» Сама она расстроилась от этого разговора. И я немного расстроилась от ее реакции. Я сына воспитываю одна, без мужа. Она за нас очень переживает и готова от себя последнее отдать, потому так и реагирует. Как мне поступать в этом вопросе? Спаси Вас Господь за Ваше такое нелегкое, но такое нужное прихожанам служение!
Людочка, надо как-то деликатно, осторожно маме объяснить, что это неправильное понимание молитвы. Мы должны молиться друг за друга. Молитва — это наша жизнь, дыхание нашей бессмертной души. И если мы поминаем и вписываем своих знакомых в записки, то их просто поминают в храме, мы ничего на себя не берем: мы помогаем людям, помним о них, любим — это проявление нашей любви. А мысли о том, что, когда молишься за другого, его грехи перейдут на тебя, — это суеверие, которое сеет дьявол в наших умах и сердцах. И это вопрос очень болезненный. Так даже иногда и в церкви говорят, но это совершенно не соответствует тому, что есть на самом деле.
Старцу Силуану, преподобному, великому святому, духовник тоже сказал: «Ты молись сначала за себя». А он за очень многих людей молился. И когда этот старец перестал молиться, он еще был тогда молодым монахом, от него отошла благодать. Он понял, что молиться надо и за других людей. И мне кажется, чем больше человек молится за своих ближних, тем лучше ему, его душе. А испытания будут так или иначе, но это не потому что мы за кого-то подали записку. Это в корне неправильно. Но кто-то так маме рассказал, и поэтому, чтобы ее разубедить, нужно набраться смирения, терпения и потихоньку правильно ее направить, потому что это суеверное, вредное очень, греховное заблуждение.
