Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Подскажите, пожалуйста, почему я читаю Евангелие и ничего там не понимаю.
Наверное, мы понимаем в меру своего духовного развития. Да и понять все там невозможно — это слово Божие. Но даже если Вы читаете и не понимаете, продолжайте читать. Душа насыщается этими святыми словами. Человек меняется, когда человек читает что-то святое, очищается. В какой-то момент, если будете читать постоянно, Бог откроет, и Вы что-то для себя найдете нужное, необходимое в данный момент Вашей жизни. Евангелие связано с очищением сердца, ума, идет духовная внутренняя работа, и в какой-то момент душа начинает воспринимать эти слова, и в уме рождается смысл прочитанного.
Есть толкования на Евангелие — Иоанна Златоустого и Феофилакта Болгарского. Может быть, читайте с толкованием, и потихонечку с Божьей помощью эти слова будут входить в Ваше сердце и помогать Вам в духовной борьбе с грехом.
Здравствуйте. Почему в молитве «Отче наш» мы обращаемся только к одному из трех Лиц Бога — к Богу Отцу?
Потому что Отец, Сын и Дух Святой — это Троица Единая и Нераздельная. И обращаясь к Богу Отцу, мы обращаемся и к Сыну, и к Святому Духу. И нам эту молитву дал Сын. Отец посылает Сына, и Сын исполняет волю Отца. И Сын Божий, второе Лицо Троицы, дает человеку молитву, которая, конечно же, обращена к Отцу. Но если мы будем читать Евангелие, особенно Евангелие от Иоанна Богослова, то увидим, что Господь говорит, что, обращаясь к Сыну, мы обращаемся и к Отцу, и обращаясь к Отцу, мы обращаемся и к Сыну, и к Святому Духу, Который освящает нас, оживотворяет, дает нам возможность жить богоугодно.
Здравствуйте! Мы с молодым человеком хотим сыграть свадьбу летом в 2020 году, и дата, с которой мы определились, выпадает на пост. Можно ли в пост выходить замуж?
Венчаться точно нельзя, расписаться можно в любой день. Я думаю, что, может быть, стоит перенести. Все-таки будет свадьба, а на свадьбе люди веселятся, кушают, выпивают. Поэтому было бы все-таки уместнее согласовать и перенести бракосочетание на то время, когда не будет поста. И было бы хорошо, чтобы и венчание было сразу. Я думаю, что меньше будет проблем, и это будет правильно.
Здравствуйте! Объясните, пожалуйста, что такое самонадеянность, каковы признаки и последствия этого греха. Какая добродетель противоположна самонадеянности? Как укрепить веру и побороть уныние и малодушие? Как приобрести твердость и безбоязненность?
Самонадеянность — это когда человек надеется только на себя, на свои силы, это следствие гордыни, и это приводит человека к тому, что он живет в самоизоляции, одиночестве. Конечно, он ничего хорошего по-настоящему сделать не может, ничего у него не получается, он злится, осуждает, ропщет. Но это такая замкнутость на себе, в своем эгоизме. А надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвижется во век (Пс. 124: 1). И сила Божия в немощи совершается (ср.: 2 Кор. 12: 9). Когда человек смиряется, ищет воли и помощи Божией, то тогда, как апостол говорит, все может в укрепляющем Иисусе (см.: Флп. 4: 13). А всяк человек ложь (Пс. 115: 2), и я тож. Поэтому христианин и называется христианином, потому что, как опять же апостол говорит, живет в нем уже Христос (см.: Гал. 2: 20). И все, что мы делаем, все хорошее, что у нас получается, мы не присваиваем себе, своим заслугам, способностям, а говорим, что это принадлежит Богу содействующему. Господь все дает во благовремение.
Когда человек слабенький физически, он начинает заниматься зарядкой, физическими упражнениями и постепенно становится сильным. Появляются мышцы, растут силы. Так и в духовной жизни. Если человек труслив, боязлив, мнителен, если он замыкается в себе, унывает и все у него не получается, все не так, как нужно, то человек начинает с этим бороться. Он видит свои немощи, недостатки, приходит в храм, начинает постоянно исповедоваться, он причащается, просит помощи Божией, и постепенно то, с чем человек борется, уходит из его жизни. Ведь мы должны себя направлять, видеть свой грех и исправляться. И вот с помощью Божией и своими усилиями мы становимся другими, меняемся и видим в этом помощь и благодать Божию к нам. Только бы хотеть этого, только бы не лениться, не оправдывать себя и не обвинять кого-то — родителей или окружающих, что я такой несчастный, бедный, все у меня плохо, плохой характер, я такой вырос. В Церкви мы рождаемся заново, меняемся, учимся жить богоугодно. И все греховные качества уходят из жизни христианина.
Батюшка, здравствуйте. У меня проблема: я не умею поставить себя на работе так, чтобы меня уважали не как работника (я очень ответственная, это правда, без ложной скромности), а как личность. Дело в том, что воспитана я так, что стараюсь не грубить, вследствие чего люди понаглее садятся на шею. Стараюсь соблюдать заповедь о любви к ближнему, а страдаю сама, мне все кажется, что злость в людях уменьшится, если я буду деликатной с ними, а получается наоборот. Причем начальство бывает против этих людей, а я все равно пытаюсь их смягчить, за что, повторюсь, сама страдаю. Дайте мудрый совет, что я делаю неправильно. Благослови Господь.
Я думаю, Вы себя жалеете. У Вас хорошая черта от рождения, что Вы пытаетесь к людям хорошо относиться, прощать их, наверное, не выставляете себя — это прекрасные качества. Но враг Вас где-то здесь поймал, и Вы начали себя жалеть, по греховному смотреть на отношения с близкими и поддались мнению Ваших коллег и знакомых. Я думаю, каждый должен быть самим собой. Но то, что у Вас такая черта характера и Вы не лезете вперед, не выставляете себя, а смиряетесь, мне кажется, это большая добродетель. И хотелось бы, чтобы Вы ее не потеряли и не стали себя перестраивать, переделывать в угоду каким-то людям, у которых, наверное, такого нет в жизни. Вот поэтому они и хотят, чтобы все были такие — зуб за зуб и око за око. Это неправильно. Нельзя жить и воевать за место под солнцем, отстаивать себя, свои права, мнения. Надо стараться больше жить для других и помогать им. И тогда Господь будет помогать нам. И это будет правильный путь жизни.
Здравствуйте. Можно ли крестить девочку, когда у крестной мамы «эти» дни?
Мне кажется, лучше подождать, чтобы не было искушений.
Здравствуйте, дорогой батюшка! У нас с мужем трое маленьких детей погодок. В садик они не ходят, т. к. мы за домашнее воспитание (не могу я принять за истину, чтобы чужая женщина целый день растила моего ребенка и воспитывала). Конечно, в этом есть свои трудности — все 24 часа они со мной... И я, бывает, перегораю эмоционально… и не могу расслабиться ни на минуту. Мы с мужем хотели большую семью, и в мыслях есть желание еще деток... Но в реальности я очень боюсь... Боюсь, что это может быть для меня непосильная ноша, что я совсем себя изведу... Я понимаю, что каждый ребенок — Божья воля. Нам деток Боженька легко посылал, вот я и переживаю...Сердцем хочется, а физически и эмоционально я не представляю, как некоторые растят по 5,7 и более детей. Есть еще страх, муж выпивал раньше, но по вашим молитвам он подшился на 2 года. Жизнь поменялась, не могу нарадоваться, но страх в душе, что все через полтора года, как время истечет, вернется назад — опять-таки сдерживает меня от порыва иметь еще деток. Естественно, и финансовая сторона волнует. Как понять, как не ошибиться в своих силах, чтоб потом не сделать своих деток несчастными ввиду своего бессилия?
Виктория, дорогая, страх — это не от Бога. Слава Богу, что у Вас есть дети и что Вы хотите еще детей. Я считаю, что страшно, когда ребенок один у родителей. Я сам был один у родителей и мечтал, чтобы у меня был братик или сестра. Для меня лично это была трагедия. Я думаю, что в больших семьях, в которых много детей, дети старшие приобретают навык ухаживать и помогают родителям в воспитании младших детей. И это я вижу повсеместно. Я вижу, какая это польза для детей, что они друг у друга учатся. Если Вы имеете возможность быть с детьми, и это мне тоже кажется очень правильно, что Вы их не отдаете никому, никаких нянек не приглашаете, то потом дети отплатят Вам своей любовью.
И не надо бояться. Бог, если дает детей, Он даст возможность их и воспитать, и вырастить. Только нужно верить, верить до конца. А дьявол вселяет страх. Это все надо не впускать в себя, выгонять. Слава Богу, что муж не пьет сейчас. Я думаю, что, если у вас будут дети, он не будет пить. Читайте за него акафист Божией Матери перед иконой «Неупиваемая Чаша», когда будет свободная минутка. И созидайте свою семью. У моей дочки трое детей, я бы, конечно, хотел, чтобы было больше, но я вижу, как хорошо, когда дети вместе, какое благотворное влияние они оказывают друг на друга, как это важно. Сколько Бог даст Вам детей, столько и рожайте. Помоги Вам Господь. И не бойтесь никого. Веруйте, и спасены будете.
Батюшка, можно ли читать 17 кафизму за покойных родителей жены мужу?
А почему не читать? Причем тут муж, жена? Мы православные люди и молимся за упокой души человека. И Церковь благословляет нам молиться. Эта 17 кафизма как раз соответствует церковному богослужению. Я думаю, в том, что муж хочет молиться за родителей своей жены, проявляется его благочестие, его любовь к жене, и это память о родителях. Это очень хорошо, слава Богу, что такой муж, который молится. Надо беречь таких мужей. Пускай чаще и больше читает молитв.
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, возможно ли полюбить себя такой, как есть? И как это сделать?
Это необходимо. Каждый человек удивительно красив, ведь он создан Творцом. Вся премудростию сотворил еси (Пс. 103: 24). Другое дело, человек не ценит то, что ему дано: начинает унывать, роптать, себя жалеть, сравнивать с кем-то, а это делать нельзя. Каждый человек удивительно неповторим, и у каждого есть свои таланты. И нам нужно полюбить себя — не свой грех, с которым нужно обязательно бороться, а образ и подобие Божье, полюбить ту икону, которой является каждый человек. Эта икона Бога, живая икона. Вот эту икону нужно полюбить. За ней надо ухаживать, ее надо очищать, протирать, освящать. Все это делает Святая Церковь, когда человек приходит к Богу и начинает жить церковной жизнью.
Добрый день, батюшка. Меня зовут Елена, мне 53 года. Я вот в каком вопросе сомневаюсь. Моя подруга, воцерковленный человек, мне говорит, что нельзя никого обсуждать и говорить о ком-то в третьем лице. Но если я, например, хочу обсудить чей-то ремонт или чье-то платье — это тоже грех? Ведь я же не конкретно человека обсуждаю, а то, что он произвел. Так ведь можно сказать, что нельзя и музыку обсуждать, и картины... Ведь у всех вкусы разные. А тут я просто хочу узнать мнение другого человек о чем-то, о какой-то вещи. Пожалуйста, разъясните. Заранее спасибо за Ваш ответ.
Видите, во всем есть крайности. Ваша воцерковленная подруга Вас немножко запугала. Осуждать нельзя, мы не судьи, суд у Бога, но иметь свое мнение мы можем. И должны иметь свое мнение, потому что если человек живет без своего мнения, то куда ветер подул, туда и он. И, конечно же, высказываться по каким-то вопросам и интересоваться, как другие люди относятся к тому или иному явлению, событию в нашей жизни, я думаю, что это норма нашего общения. Просто сердце человека, когда человек начинает осуждать, злословить, клеветать на кого-то, обговаривать человека, теряет мир. Научитесь так, чтобы Ваше сердце стало духовным барометром. И тогда Вы почувствуете, что когда начинаются разговоры от рассуждения к осуждению, то Ваше сердце мир теряет. Но это, наверное, происходит тогда, когда человек внимателен к себе, к своему внутреннему состоянию. Это большой труд и требует больших усилий и времени.
