Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Меня в церкви крестила бабушка, а не священник. Правильно это или нет?
Наверное, священника не было, поэтому крестила бабушка. В советское время, когда не было священников, детей иногда крестили бабушки. Если это было так, я думаю, что вам нужно дополнить крещение миропомазанием. Подойти к священнику и сказать, что были крещены бабушкой в советское время. Миром она вас помазывать не могла. Надо это сделать.
Здравствуйте! Батюшка, подскажите, пожалуйста. Я недавно наткнулась на фразу протоиерея Андрея Ткачева: «Вера, если она живая, а не механическая и магически-эгоистическая, будет нудить человека на молитвенное стояние. Причем по временам — за других больше, чем за себя». А у меня никогда не возникает желания не то что за других молиться, а вообще стоять и молиться. Я вроде и люблю ближних, но, когда встаю на молитву, пропадает желание за них молиться. Я, конечно, молюсь за других, но это скорее по личному принуждению происходит. Я не понимаю, что мне делать? Почему так?
Молиться — это большой труд. И Царство Божие нудится. Слава Богу, что вы делаете усилия, что вы себя понуждаете. Я думаю, что вы не одиноки. Я вам скажу, мне тоже очень трудно молиться, такого особого восторга я от этого не испытываю. Но знаю, что это необходимо, и пытаюсь себя ставить в какие-то рамки и делать усилия. Знаете, как говорится: стерпится — слюбится. Не унывайте, вы не одиноки. Будем учиться. Наверное, протоиерей Андрей Ткачев духовно очень развитый человек, но не все же одинаковые. Мы с вами пока еще будем себя заставлять молиться.
Здравствуйте, дорогой отец Андрей! У меня болит душа о нашей стране и о нашей молодежи! Страшно за нашу страну Беларусь! 10 ноября в Минске организовывается гей-парад. В Ютубе проводятся опросы на улицах Минска об отношении горожан к движению ЛГБТ. И преподносят так, как будто минчанам или все равно, или за ЛГБТ, редко кто против. Мне страшно за своего сына! ОН НЕ ПРОТИВ ДВИЖЕНИЯ ЛГБТ! Я с ним спорю, доказываю. Он говорит, что все имеют право высказывать свою точку зрения! Но ведь это пропаганда! Он этого не понимает! Если мы будем равнодушно на это смотреть, то скоро у нас будет как в Америке и в Европе! Общественность равнодушна и толерантна! Давайте мы, православные, не будем равнодушны! Давайте выйдем крестным ходом с объявлением своих ценностей! Наш крестный ход против их гей-парада! Они не стесняются, мы чего должны стесняться?!
Татьяна, мы сейчас как раз этот вопрос решаем. Собираются подписи людей к президенту по отношению к этому извращению, которое преподносится как норма жизни. И мы, конечно, не будем молчать. Во вторник я скажу слово на нашем сайте. Конечно, с этой бесовщиной нужно бороться обязательно. И возводить это в ранг нормальных, обычных вещей, конечно, это безумие. Разрушается семья. То есть болезненные проявления, которые свойственны нашей падшей природе, выдаются за норму жизни, и в этом видится как бы свобода. Но свобода чего? Свобода безумия? Свобода Содома и Гоморры? Но они сгорели от своего бесстыдства и безобразия. Конечно, с этим нужно бороться и нужно молиться, чтобы люди стали задумываться. А для этого нам нужно учиться жить по любви, жить с Богом. И тогда тысячи людей вокруг нас будут спасаться. Но мы обязательно будем бороться и словом. Поэтому сейчас собираются подписи. Я думаю, что очень многие люди подпишутся, и это будет обращение к президенту.
Здравствуйте! Батюшка, подскажите, пожалуйста, может ли женщина во время критических дней принимать святую водичку, просфорку? Спаси Бог!
Я так думаю, что если есть духовные моменты, в которые очень тяжело, то крещенскую воду можно принять, конечно, и просфорочку съесть. Это мое мнение. Не в качестве нормы, а когда человеку действительно плохо и нужна благодатная помощь. Я думаю, что это не будет грехом.
Я не знала, идти в 10 класс или нет. Поэтому, по совету преподобного Кукши, на двух листочках написала «да» и «нет». Прочитала нужные молитвы, поставила листочки за иконку и потом вытащила. Мне попалось, что не нужно идти в 10 класс, а я пошла. И сейчас мучает совесть, и кажется, что Бог мне не поможет в учебе. Согрешила.
Танечка, правильно, что вы пошли в 10 класс. Это преподобный Кукша так советовал делать. Но в общем-то в Церкви святые отцы не советуют жребий тянуть или бросать монетку, бумажки за икону класть. Искать волю Божию мы должны через свое сердце, через молитву, через общение с людьми, через благословение духовных людей. Я думаю, так будет надежнее. А жребий — это все-таки что-то случайное и ненадежное.
Почему всю торговлю не вынести за стены храма?
Мы так и сделали. И свечи, и записки у нас принимаются вне стен храма. Потому что это мешает, отвлекает, это шумно. Мы бы посоветовали так сделать и в других храмах. Наверное, не везде это возможно, не везде позволяет площадь, условия, обстоятельства. Конечно, предлагать можно, и настоятелю можно предложить, но только не осуждать. И вообще, когда мы в храме, мы стараемся поменьше разговаривать и быть внимательными. Не нарушать благоговейную атмосферу и молитвенную тишину, не отвлекаться.
Доброго времени суток. Хотела узнать: купила книгу «Ветхозаветные апокрифы». В ее аннотации на сайте не было написано, что тексты данной книги не вполне совпадают с официальным вероучением и что нет разрешения к изданию Православной Церкви. Прочитала только отзывы. Стоит ли ее читать православному человеку? Или ее рассматривать как просто сведения к размышлению, но не отступать от учения православия? Читать ее еще не начала. Благодарю.
Думаю, можно почитать для общего развития. Конечно, что-то вам будет понятно, что-то вы примете, что-то там будет спорным. Мы не читаем апокрифы как духовные тексты. Но для общего развития можно почитать. И это будет, наверное, не плохо.
Добрый день! Я стараюсь не грешить и при каждой возможности делаю противоположное моим греховным наклонностям. В результате я часто не вижу своих грехов, и это меня пугает. Мне начинает казаться, что я не то что как-то пытаюсь исправиться и приближаюсь к Господу, а вообще далеко от Господа, и мне некуда двигаться и исправляться. Не знаю, что делать? Как поступать? Может, я слишком углубляюсь в это, а надо жить просто?
Вы правильно делаете, что противопоставляете себя греху. Если вы делаете противоположное тому, что диктует вам грех, — это борьба. И вы трудитесь — это очень похвально. Трудиться надо дальше. Но мы должны понимать, что одних наших усилий недостаточно: чтобы победить грех, нам нужна помощь Божия. А чтобы была помощь, нужно смириться. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4, 6). С одной стороны, делайте усилия, с другой — просите помощи Божией, без которой мы с вами грех свой не победим никогда. Я думаю, вы на правильном пути, только не поднимайте высоко нос, когда у вас будет что-то получаться, и не унывайте, когда что-то не получится, и вы в очередной раз шлепнетесь в лужу греха. Вставайте и идите дальше.
Здравствуйте. Двадцать лет назад я по настоянию родителей сам крестил своего пятилетнего сына. Батюшка никаких вопросов не задавал. В свидетельство никто не вписан в качестве крестных родителей. Все эти годы чувствую за собой какую-то вину. Понимаю, что что-то сделал не так. Как исправить ошибку? Парень крещен, но без крестных. Заранее благодарен за внимание.
Ваш сын крещен. И в случае, если нет у него восприемников — крестных родителей, — роль восприемника берет на себя сам священник. В советские времена так часто было: боялись быть крестными, крестили в тайне, и поэтому такая практика была общепринятой. Так что не сомневайтесь, Крещение полноценно. Только сейчас нужно ребенка воцерковлять, водить его на исповедь и Причастие и самому жить церковной жизнью. Помоги вам Господи.
Я крещеная, а муж нет, и не собирается. Как это сказывается или может сказаться на ребенке, не препятствует ли это Крещению? Можно ему будет присутствовать при Крещении в качестве гостя?
Присутствовать мужу можно. Апостол Павел нам уже все сказал: Неверующий муж освящается верующей женой (1 Кор. 7, 12). А если жена будет к тому же любящей, внимательной, заботливой женой, то обязательно после ребенка вы покрестите своего мужа. И вместе, всей семьей, будете в храме.
