Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Добрый день! Меня зовут Татьяна. И у меня есть подопечный — достаточно старый дедушка. Я раз в неделю навещаю его и убираю у него в доме, слежу, чтобы были продукты и еда. Так сложилось, что у меня на неделе перед Рождеством не получилось к нему приехать. Подскажите, пожалуйста, считается ли грехом перед Богом, если я навещу его 7 января, в Рождество Христово, и уберу у него в доме? Спасибо за ответ.
Это не только не грех, но это большая милость Божия, что вы приедете в праздник к знакомому старому человеку и приберете в его квартире. Это добродетель, а добродетель — это Божие дело. И заодно, конечно же, поздравите вашего подопечного с Рождеством. Если у вас есть слух и голос, спойте ему рождественскую колядку.
Батюшка, прошу вас ответить, что нужно сделать в этой ситуации? Похоронили брата, положив в гроб его телефон, на котором были сфотографированы члены семьи. Прошло 20 дней, и сестре кто-то сказал, что если закопать фотографию человека, то этот человек умрет. Как нам поступить?
С одной стороны, вы уже неправильно сделали. Зачем покойнику телефон или еще какие-то вещи, которые кладут в гроб? Покойному нужна только молитва и добрая память, чтобы люди вспоминали о нем в молитве, молились за упокой его души. А о фотографии — это абсолютно неверно, это такое дремучее суеверие. Так что пускай ваши родственники не волнуются, не переживают. Каждый умирает в назначенный для него срок. Даже лишнего часа никто из нас не проживет. Все в руках Божиих. Но надо подумать о том, чтобы все-таки приходить к Церкви, воцерковляться. Потому что, если такие мысли приходят, такие мнения существуют, значит, человек просто невоцерковленный. Хотелось бы, чтобы те, кто волнуется за свою жизнь, пришли на исповедь и покаялись в том, что они неправильно понимают смысл и цель жизни на этой земле. При чем тут фотография и смерть? У каждого своя программа, свое время и свой путь, который нужно пройти до конца.
Здравствуйте. Мы с мужем женаты, хотели бы обвенчаться, но нам сказали, что нельзя, так как я и муж крестные у одной девочки (моей племянницы). Правда ли, что теперь нам нельзя венчаться? Спасибо заранее за ответ и дай Бог вам здоровья. С уважением, Лариса.
Лариса, венчайтесь. У девочки вы восприемница, если бы был мальчик, то восприемником был бы ваш муж. Вы можете венчаться и ничего не нарушите. Когда я был сторожем в храме, молодежи там не было. Нужно было находить крестных, и я со своей матушкой многих детей покрестил. Мне это говорили уважаемые и очень опытные священники. Так что не переживайте.
Приветствую вас, служитель Божий! Меня волнует вопрос, почему в православной стране России многие православные принимают 2020 как год Крысы или Мыши. Почему я ни разу не услышала от батюшки о том, что мы не должны принимать то, что нам предлагает гороскоп или сердобольный Китай? И мы с этим соглашаемся и принимаем, покупая символ этого года!! А ведь в православии каждый год чем-то обозначен, может, год добра или чего-то еще! Не нашла я и то, что означает именно в православии этот год! Болит душа, я расстроена, но прошу вас пояснить, как же мне все-таки быть. Скоро Рождество Христово, а дарят мышу. Куда подевался Христос? Для чего тогда этот праздник? Я в смятении.
Я вообще даже не слежу, какой год — мыши, змеи... Меня это не касается. Но народ, который не совсем воцерковлен, а может, вообще не воцерковлен, слушает то, что говорят по телевизору, в интернете, даже не задумываясь, просто принимая это, — надо же как-то обозначить год... У нас есть календарный год и церковный. Церковный год начинается с Рождества Божией Матери, а календарный — с Рождества Христова. И поэтому для человека верующего — какие мыши, какие крысы? У него есть Христос, Который рождается. Тут дело не в том, чтобы обличать людей, что они отмечают год мышей и дарят друг другу этих мышей... Дело в том, что люди должны воцерковляться, приходить в храм, переставать доверять всему тому, что говорят наши средства массовой информации. Люди должны думать и жить по церковному календарю. Тогда никаких мышей нам не надо будет, ни Китая, ни Японии, ни других экзотических стран. Сколько сейчас ходит по-настоящему церковных людей в наши храмы? От силы наберется полтора-два процента, не больше. Поэтому и мыши кругом. Если вы хотите бороться с этими мышами, то сами воцерковляйтесь, других пытайтесь привести в храм и объясняйте им, как преображается жизнь, когда люди входят в храм и начинают жить по церковному календарю. Я думаю, что ваш пример будет благотворно влиять на ваших близких. И, конечно же, надо молиться за людей, которые, к сожалению, в своей массе, в своем большинстве еще очень-очень далеки от Бога. Господи, помоги и спаси всех нас.
У меня недавно умерла мама. Хоронили в Молдавии, очень хочу на Пасху ездить на могилу, но не знаю, как поступить на могилке. У нас обычаи такие: готовя пир на весь мир и на кладбище все расстилают на могиле, едят и за душу усопшего дают кружки, тарелки с едой и питьем. Я слышала, что это грех, что это у нас осталось от язычества. Как мне поступить? Я этого не хотела бы, но меня никто не поймет, а еще укорят.
Сестра Ангелина, понятно, что Молдавия — это Молдавия, народ такой гостеприимный, веселый, любят выпить, закусить. Вы ничего здесь не поменяете. Но вы можете привнести в это событие молитву, зажечь на могилке свечку, прочитать литию, окропить водичкой — это будет очень важно. Но самой надо быть более воздержанной и молиться, чтобы не было каких-то излишеств, которые могут случиться там, где люди выпивают. Чтобы было все благочестиво и сдержанно. Может быть, надо помолиться, чтобы так и произошло, попросить у Бога, чтобы Он как-то все управил, чтобы все было в рамках веры православной. А если есть возможность, то надо на могилке поменьше трапезничать, а переносить трапезу домой. Я не знаю, как, но, по крайней мере, нужно быть внимательным, чтобы не обидеть людей и в то же время не потакать тому, что не вписывается в благочестивый образ жизни. Этот вопрос всегда стоит перед каждым из нас. Всегда нужно находить компромисс, какую-то меру. Но есть черта, за которую мы перейти не можем, если мы верующие православные люди.
Можно ли читать об упокоении 15 кафизму? Я прочитала в интернете, что она читается только о живых.
Вообще, Галина, об упокоении мы читаем Псалтирь полностью, и здесь нет никаких разграничений. Поэтому не всегда мы должны прислушиваться к тому, что написано в интернете. Если на ваше сердце ложится эта кафизма, читайте ее. Я думаю, что ваши близкие, которые ушли в вечность, будут за это вам очень и очень благодарны.
Здравствуйте, батюшка! Митрополит Московский Филарет говорил: «Люби врагов своих, ненавидь врагов Божиих и бей врагов Отечества». Кто такие враги Божии? Убийцы, насильники, грабители, маньяки — враги Божии или враги Отечества? Или их тоже надо любить?
Мы учимся любить наших личных врагов, хотя это и трудно. Но есть люди, которые являются богоборцами, есть еретики, которые пытаются разрушить основы веры… Есть люди, которые осознанно пропагандируют безбожную, греховную жизнь. Их цель — как можно больше людей отвратить от Бога, закрыть им дорогу в храм. Вот это враги веры. А враги Отечества — это те, кто хочет захватить нашу землю, Родину и поработить народ. Вот такая градация. Личных врагов, которые меня не любят, которые меня не понимают, делают мне какие-то козни, клевещут на меня, — их нельзя ненавидеть. И отвечать злом на зло нельзя. А с теми людьми, которые борются с Богом и Отечеством, тоже надо бороться.
Дорогой батюшка, пишу в который раз. Я как-то писала в обитель с просьбой помолиться о мне грешней. Я страдаю много лет обсессивно-компульсивным расстройством (можете в интернете изучить, какой это ужас и тяжкий крест). Игумения по милосердию своему приглашала в письме приехать потрудиться и пожить. Но у меня очень часто такое состояние, что мысленность занимает практически весь день (даже дома дела трудно делать). Убрать самостоятельно это практически невозможно. Расстройство с детства, после смерти отца (был дикий стресс)! Как вам видится: в моем положении молиться дома или же в монастыре? Обещала Богородице при исцелении отдать Ей всю свою жизнь! И еще у меня много попутных заболеваний: диабет и высокое давление. Совместимо ли сие с жизнью в монастыре? Спаси Господи.
Сестра Маргарита, в обителях нужны рабочие руки: человек должен сам за кем-то ухаживать и кому-то помогать. Мне кажется, если у вас столько болячек, лучше все-таки оставаться дома. Хотя, конечно, если рядом с вами есть монастырь, если вы знакомы с какой-то монахиней или игуменией, то попробовать пожить в обители будет очень полезно для вас. И тогда вы, наверное, сами почувствуете, там ли ваше место или нет. Вы должны понимать, что мы ищем, мы просим и молимся, а Господь дает. Может быть, если вы побудете в монастыре, то и здоровье немножко поправится... Все может быть. Но сейчас я вам скажу так: в обитель стараются принимать людей, которые несут какие-то нагрузки, потому что нагрузок в современном монастыре действительно очень-очень много. Много людей, много проблем, много задач стоит, и поэтому каждый человек на счету.
Мир вам! Может ли мать вымолить у Господа прощение заблудшему сыну? Я несколько лет (утром и вечером) молю Господа о прощении, вразумлении, очищении моего заблудшего сына. Слышит ли Господь мои молитвы?
А кто же еще будет вымаливать, кроме матери? Мать обязана вымаливать, молиться за сына. И это особая молитва. Мать все-таки отвечает за сына. Я думаю, вам необходимо ежедневно молиться. Есть такая народная поговорка: молитва матери со дна моря достает. Конечно, ваша молитва очень важна и нужна вашему сыну, как защита и покров.
Здравствуйте. Недавно в ФБ узнала, что «Кошкин дом» закрывают. Батюшка, скажите, пожалуйста, что будет с животными после апреля? Почему не пускают волонтеров к животным? Вы же духовник монастыря. И с. Иоанна обязана делать все только с вашего благословения. Приходя регулярно в обитель, сомневаюсь, чтобы вы благословили на такое. Ведь животные такие же Божии твари, как и мы, и имеют право на жизнь. PS: Смотрю видео с Афона, из Лавры. Животные там милуемые монахами.
Нет мира между волонтерами. Я уже писал и говорил об этом. Когда мы собрались, чтобы решить проблему, начались взаимные обвинения: одни других, другие третьих... На этот «Кошкин дом» моего благословения не было. Легко на Афоне любить кошек и собачек. А когда у вас на руках 200 больных людей, калек, за которыми надо следить, то какие тут кошки, какие собаки? Ничего с кошками и собаками не случится. Все мы обговорили, их пристроят. Не надо думать, что мы что-то плохое хотим животным. Просто это дело было начато без благословения. Оно было непосильно, и это было заранее понятно. Подворье монастырское — это большое хозяйство, за которым нужно ухаживать. Нужно кормить этих людей, которые там живут, одевать их, лечить их — это все большие расходы. Каждый насельник подворья обходится монастырю в круглую сумму. И мы не жалуемся. Просто для приюта условий нет. Помогите волонтерам: забирайте животных, находите людей, которые будут забирать... Тут монахиня Иоанна ничего не может сделать сама. Если приедут люди, которые захотят взять животных, пускай обращаются лично ко мне. Мы хотим их раздать, чтобы все остались живы, и они останутся живы. Мы любим животных, но проблем очень много, 20 лет эти проблемы. Но людей тоже жалко. Вот человек жил-жил 20 лет на нашем подворье, уехал оттуда пенсию получить и повесился в России. И такого много. Другой ушел с подворья — запил и попал под машину, и сейчас он уже мертвый. Мы хотим удержать людей, чтобы спасти их. А сколько наших братьев попадает в тюрьму! Потому что они из тюрьмы пришли, не удержались, ушли — и снова в тюрьме. Есть, наверное, люди, которые профессионально занимаются животными, есть люди, у которых есть условия, есть ветеринары, есть время, силы на это. Слава Богу, мы приветствуем таких людей, молимся, чтобы их было больше в нашей стране.
