«Не Бог — причина страданий человека, а его грех. Бог пришел, чтобы спасти человека. И в раю Он создал человека не для страданий. У человека было всё, пока он не отказался от Бога…»
«Обвинять Бога в несправедливости — это значит, что мы еще далеки от православной жизни. Надо взять себя в руки, исповедоваться, причаститься и, несмотря на скорби, поблагодарить Бога…»
«С какой верой мы читаем, что мы ищем, понимаем ли, что это Слово Божие, обращенное к нам? Люди разные и пребывают в разных духовных состояниях: есть "первоклашки", а есть "десятиклассники"…»
«Все эти страхи пройдут, если будете регулярно исповедоваться, причащаться и не прислушиваться к тому, как вы себя чувствуете, какое у вас давление, какая температура, а трудиться, забыв о себе…»
«Главное — не одежда, а подготовка к таинству. Чтобы мы понимали, насколько важен этот момент, когда после крестильной купели мы начнем новую, христианскую жизнь. Надо настроиться на это».
«Божий замысел — чтобы все спаслись и пришли в разум истины. Бог пришел в этот мир, чтобы людям действительно помочь в спасении. А пьянство — это грех. Муж мучается — и вы мучаетесь…»
«Нас может тянуть куда угодно. Но нам не до экзотики. Нам нужно становиться настоящими христианами. Когда мы ищем волю Божию, то сами тянемся к Богу, учимся жить по Его воле».
«Мы смотрим по сторонам, начинаем сравнивать себя с кем-то, но глубоко человека не видим. Зачем нам это сравнение? Что оно нам дает? Или превозношение, что я лучше, или уныние, что я не такой хороший…»
«Я понимаю, вам хочется свободы, но настоящая свобода в том, чтобы понудить себя ради Господа сделать то, что порой тяжело. В этом и есть наш путь — узкий путь, который ведет ко Христу…»
«Враг делает всё, чтобы через людей, через обстоятельства смутить и увести вас из храма, лишить вас возможности принимать Тело и Кровь Христовы. Но нужно устоять и идти дальше…»
«Правильно молиться — это внимательно молиться. Святые отцы говорят, что молиться — это кровь проливать. Можно много читать внешне, но важно, чтобы молитва касалась сердца…»
«Крестный — это восприемник при крещении. Как стать хорошим крестным? Надо быть христианином. Надо быть небезразличным и чувствовать духовную ответственность за ребенка…»
«Действительно, мы собираем что-то, нам Бог что-то дает, а потом можно в пустом разговоре, в каком-то развлечении опустошиться. Поэтому надо собирать всё хорошее в своем сердце…»
«Есть внутренняя жизнь. И как бы ни была плоха внешняя жизнь, если человек внутри живет с Богом, он победит этот мир, победит свои какие-то обиды, победит уныние».
«Поставить себе такую цель и, конечно же, идти в храм, стараться жить церковной жизнью… Я думаю, вот такой постоянный внутренний труд поможет человеку жить с Богом».
«Сразу бросаться в объятия к тем, кто тебя ненавидит, не нужно. Но пожалеть человека, который находится в помрачении ума и желает тебе зла, мы можем. Пожалеть и помолиться».
«Всё внешнее, земное благополучие и достаток, не насыщает нашу бессмертную душу. Пока душа не коснется Бога, она будет напоминать о себе — и это будет болезненно…»
«Главное — ваше желание, чтобы Господь благословил и освятил ваше жилище, сердечная молитва, молитва ваших домочадцев. То, что красного угла пока нет — это не принципиально…»
«Надо закаляться. Мы же не всё время будем "на ручках" у Господа: Он нас ставит на землю. И надо проживать такие состояния — богооставленности, окаменения сердца — достойно, мужественно».
«За этих людей надо молиться: мы знаем случаи, когда человек вразумляется, осознает, как сильно заблудился. Принимать это как норму жизни мы не можем».
«Это беда. Как можно искусственно проповедовать, как можно заменить богообщение — личное общение человека с Богом — искусственным интеллектом? Это даже в какой-то степени богохульство».
«Надо находить компромиссы, строить отношения так, чтобы один другого не подавлял. На этом и строится семья. Христианское рассуждение — когда мы в чем-то себя ограничиваем ради ближнего…»
«Вечером людям кажется, что всё уже безысходно, больше ничего хорошего в жизни не будет, а утром они встречаются и опять любят друг друга. И думаешь: "Слава Богу, любовь победила"».
«Прочитать-то можно, а вот помолиться — это уже требует совершенно других усилий. В Церкви есть всё, чтобы помочь человеку в борьбе с телесными недугами».
«От перемены мест ничего не меняется. Главное — наша вера, наше участие в богослужении, наше сердце перед Богом. В каждом храме есть свой порядок…»
«Давайте отдадим суд Богу. Давайте скажем: "Господи, Ты меня прости и помилуй, если можешь, потому что я виноват". И мы друг перед другом виноваты, потому что могли бы жить по-другому, но не живем».
«Здесь нужно рассуждение. Отец Софроний (Сахаров) говорил: "Если духовник говорит слово и ты принимаешь его, это слово уже становится твоим"…»
«Что почитать? Какой акафист, какой канон? Мне, например, близок акафист святителю Николаю Чудотворцу. Если у вас сейчас есть время, чтобы читать, то читайте. Я думаю, помощь будет обязательно».
«Когда мы смотрим на человека как на святого, он расцветает. А если мы будем говорить: "Ты всё делаешь неправильно, ты плохой, ты лентяй, ты вообще никакой", разве от этого станет кому-то легче?..»
«Можно превратить Причастие во что-то обыденное, повседневное, а все-таки мы должны готовиться к таинству. Я думаю, если мы чуть больше потрудимся, то это будет только на пользу нашей душе».
13 декабря, в день памяти апостола Андрея Первозванного, отмечает день ангела духовник нашего монастыря протоиерей Андрей Лемешонок. Сердечно поздравляем, дорогой батюшка!
«Это когда человек отказывается от чего-то ради Христа. Отвергнись себя как человека, который живет только временным, только душевным, и иди за Христом в вечность…»
«Богатейте в Бога, набирайтесь внутренней красоты, силы, будьте свободными, не кланяйтесь дьяволу и этому миру, потому что кто любит греховный мир, тот против Бога».
«В нас есть много плохого: есть грехи, есть какие-то болезни, и мы должны духовно лечиться. А для этого, конечно же, нужно прикасаться к святыне. Но нужно не только принимать просфору…»
«Я думаю, что жена должна слушаться мужа. Какая же это "перезагрузка" — ночевать у подруги, а муж в это время остается один? Он тогда тоже может куда-то уйти ночевать».
«Давайте не будем валять дурака. Что нам стоит попасть в рай? Что нам стоит отдать свою жизнь в руки Божии? Мы думаем, что станем генералами, министрами, президентами. Зачем? Нам необходимо стать людьми».
«Всю тяжесть греха человечества взял на Себя Христос. Когда мы молимся за ближнего — это любовь, сострадание, желание помочь человеку. Это норма христианской жизни».
«В Церкви есть праздники, когда мы вкушаем пищу во славу Божию и благодарим Его, а есть времена воздержания, которые особенно нужны для духовного роста. Всё должно быть в меру и в свое время».
«Смысл нашей жизни не в том, чтобы быть здоровыми и бодрыми, а в том, чтобы быть смиренными и послушными. Это разные величины, абсолютно разные…»
«Кто это написал, что читать дома Псалтирь без благословения — грех? Молитва — дыхание нашей души. Пореже заглядывайте в интернет и почаще открывайте эту великую книгу».
«Борясь с одним грехом, человек в целом меняет свое отношение и к другим. Одна победа дает силы для следующей, и постепенно человек преображается — с каждым покаянием, с каждым Причастием».
«Крест, на котором я должен распять себя — вот мера христианства. Мы так не живем абсолютно. Абсолютно!.. Мы не хотим так жить, боимся, но знаем, что по-другому жить нельзя…»
«Если нет веры, свеча будет казаться бесполезной. Но для верующего человека это символ огня молитвы. Свеча освещает всё вокруг и выражает внутреннюю теплоту и жертвенность».
«Часто бывает, что кто-то начинает молиться за человека, а помощи не видно и даже становится хуже. Так проверяются наша вера и постоянство. Ни одно воздыхание не останется без ответа…»
«Гордый человек — слепой и глухой. Достучаться до него очень трудно. А если человек смиряется, он становится как мягкий пластилин в руках Божиих, и Бог из него лепит чудесное творение».
«В какой-то момент вам нужно будет принять Крещение и стать православным христианином. Путь этот непростой, особенно в мусульманской стране, но это единственный путь, потому что Христос — Спаситель мира».
«Не стоит ожидать, что в храме тебя встретят только с добром и вниманием. В храме бывают искушения, люди могут проявить страсти. Это как на войне — бывают раненые и даже погибшие».
«Мы, конечно, не герои, веры в нас мало. Но у нас есть Православие, у нас есть Христос, у нас есть святые отцы, у нас есть Божия Матерь, Которая покрывает нас Своим честным омофором».
«Многие рассуждают о любви к Богу легкомысленно, не понимая, что это значит. Действительно, мы пока больше потребители — всё время просим: "Подай, Господи". А что отдаем Богу?»
«"Во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни мужеского пола, ни женского". Если человек — христианин, он отдает свою жизнь в руки Божии и ищет Его воли, чтобы устроить ее богоугодно».
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
