Вопросы веры
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Дорогой батюшка, я живу в благополучном браке с неверующим мужем. Он убежденный атеист, родители его тоже. Это еврейская семья. Хотя они неверующие и не ходят в синагогу, они празднуют Хануку. У меня растет ребенок, на подходе второй. Не хочу создавать конфликт, если его можно избежать без духовного ущерба. Можно ли праздновать Хануку по-христиански? Ведь если дать правильное наполнение, это достойный праздник? Спаси Вас и помоги Вам Бог!
Дорогая сестра, очень хорошо, что у Вас хороший муж и Вы живете в мире. Вы должны молиться за своего мужа. И, я думаю, своей любовью, своим примером Вы обязательно приведете мужа ко Христу. А сегодня он пока еще не верующий. Его родные — не ортодоксальные иудеи, которые соблюдают традиции. Я думаю, что надо уважать историю, взгляды, традиции той семьи, в которой Вы сегодня живете. Не то оскверняет человека, что в него входит, а то, что выходит из него. Поэтому, конечно же, не стоит создавать каких-то проблем, тем более, чтобы это переросло в конфликты.
Отмечайте этот праздник, но для себя наполняйте его духовным христианским смыслом. И молитесь, чтобы, в конечном счете, вся ваша семья — муж и его родные — пришли к Богу, и чтобы вы все вместе праздновали Рождество и Воскресенье Христово и все праздники, которые празднует Святая Церковь.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! У меня несколько вопросов о чудесах.
1) Старец Ф. Витовницкий в книге "Каковы твои мысли..." говорит, что "у протестантов происходят великие чудеса. Они воскрешают мертвых, превращают воду в вино, руками совершают операции". Но ведь истинная вера только православная! Как же они творят такое, что можно творить только с Богом? Они же хоть и христиане, но все же раскольники...
2) Сейчас много говорят, как люди силой своей мысли исцеляют сами себя от страшных болезней. Но как понять, когда происходит исцеление по молитвам к каким-нибудь святым, что это не самовнушение?
И еще другой вопрос: почему в ветхозаветные времена люди приносили Богу в жертву животных и птиц? Не могу поверить, чтобы Богу было угодно, когда люди убивают для Него животных...
На счет первого вопроса: я не видел ни одного протестанта, но и даже православного, чтобы воду превратил в вино, руками совершал операции и, тем более, воскрешал мертвых. К сожалению, такого я не видел даже у великих старцев. Отец Николай Гурьянов, в котором я действительно видел Бога, говорил, что надо лечиться у врачей, смиряться. Поэтому здесь я ничего не могу сказать. Может, отец Фадей это и видел, но лично я — нет, поэтому мне это не понятно. А то, что истинная вера только православная, — не сомневайтесь.
Второй вопрос. Знаете, дорогая моя, если Вы серьезно заболеете, попробуйте-ка себе внушить и исцелиться. Я такого не встречал, чтобы человек на смертном одре вдруг… Были случаи, что люди молились святым, и была помощь, реальная помощь. Это и сам на себе испытывал, и видел это у других людей. А вот, чтобы самовнушением как-то… Чтобы человек мог сам исцелиться от реальной болезни, тем более, тяжелой, такого я тоже пока еще не видел. Но, может быть, все еще впереди.
Третье. Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50: 19). Все эти жертвоприношения — это прообраз Христа, который принес Себя в жертву за наши с Вами грехи.
Вопрос
Ответ
Батюшка, нас, верующих, подвергают дискриминации в отношении наших прав вероисповедания, которая выражается в том, что в проекте постановления Минздрава, который обсуждается до конца года на сайте Минздрава, прописаны нормы медицинской этики. Там есть такое требование: «Не допускается явная демонстрация своей религиозной принадлежности, открытое ношение религиозных знаков и символов». Это значит, что медицинскому персоналу запрещено носить крестик на груди.
Сейчас это запрещено медикам, потом железнодорожникам и всем транспортникам, которые перевозят людей, потом продавцам и т. д., а в результате всем верующим, а потом будут 20-30-е годы XX века. Все начинается с малого. Самое ужасное, что про это постановление не знают медики, не то что остальное население. На форуме, где это постановление обсуждается, только 48 комментариев, где всякий бред про вид одежды и грубость врачей, и никто не возмутился запретом носить крестики. Люди или не знают, или им все равно.
Нельзя ли объединить как-то верующих наших со стороны Церкви, чтобы защищали свои права, пока не поздно?
Конечно, нужно объединить. Как это человек не имеет права назвать себя христианином? Это что, опять гонения на христианство? Надо, конечно же, чтобы люди узнали, чем это грозит, что это дискриминация верующих, такое требование неприемлемо для верующего человека! У нас есть свобода вероисповедания. Мы никому не навязываем, но говорим о том, что мы — христиане, и исповедуем Бога, и наша земля — это земля не языческая, а христианская, наши предки были христианами. Наверное, каждый должен высказаться по этому поводу…
Как же архиепископ Лука Войно-Ясенецкий? Он же был хирургом и епископом, сколько людей спас, всегда молился, и даже в годы репрессий всегда в рясе был — и Бог помогал ему исцелять людей. Сколько врачей было верующих, которые даже во время гонений не отказывались от Бога и не прятали свою веру. А что сейчас?..
Вопрос
Ответ
Добрый день. Мною был сфотографирован храм в Сынковичах с расстояния около ста метров. И недавно, глядя на эти фотографии храма, я увидела маленькое облачко на фоне часовни. Если присмотреться очень хорошо, видно лик Богоматери, младенца и ангелочка... Это облачко спускалось сверху. И все увидели в нем именно это отражение. Именно в тот день (02.11.2016 г.) была сложная операция у моего маленького племянника (6 мес. ему), и я туда приехала за него помолиться. Я думаю, что это хороший знак? И еще после этого такое солнце вышло, тучи снега кругом ходили, а там была такая красивая погода где-то 3 часа...
Это утешение Божие, Вы молились, и Господь Вас утешил, видите, даже фотография это показала. Ведь Бог-то все принимает, и все имеет свою форму и содержание. Бывает иногда, что мы что-то видим, что-то открывается нам. Но то, что дано в Церкви, все то, чему мы являемся свидетелями, гораздо выше, чем облачко и силуэты — это Причастие, это Сам Христос, Который приходит в этот мир и дает нам Свое Тело и Кровь, это Святая Церковь, которая есть Небо на земле. И мы должны все время в благоговении принимать эти дары Божии, особенно Причастие.
Вы заказали службу за Вашего племянника, и Церковь молится, и Божия Матерь молится, и святые молятся за него. Ваше видение — просто подтверждение того, что в Церкви Дух Святой и святые все слышат и все это — живое, настоящее.
Вопрос
Ответ
Добрый день! У меня вопрос связан с новыми данными о размерах Вселенной и громадном количестве галактик и звезд. При таких масштабах наша галактика, а тем более наша Солнечная система и наша Земля выглядят такими песчинками, что возникает вопрос о возможностях Бога контролировать жизнь каждого отдельного человека. Этот вопрос, конечно, имеет смысл задавать только в том случае, если согласиться с тем, что Вселенная создана и контролируется Богом.
Всё в руках Божиих. Одеяйся светом яко ризою (Пс. 103: 2). Мы рассуждаем одними масштабами, а в вечности они совсем другие. Как может Христос тысячи людей во всех концах земного шара напоять Своей Кровью во время Причастия? Мы ограничены в этом мире — временем, пространством, и поэтому нас изумляет Вселенная и ее масштабы, размеры. Но когда человек прикасается к Богу, и душа чувствует в себе новую жизнь, тогда все находится на своих местах, и ты видишь, что все взаимосвязано, вся премудростию сотворил Господь (Пс. 103: 24).
Сердце человека глубоко. Мы говорим о Вселенной, а можно говорить о нашей бессмертной душе, которая вечна. Мы говорим, что небо и земля прейдет, то есть небо и земля кончатся в свое время, исчезнут, а словеса Божии, слова Божии вечны (Ср.: Лк. 21: 33), и сердце человека, наверное, больше, чем Вселенная, просто мы сегодня этого не понимаем. Наверное, путь к познанию Вселенной, к познанию этих величин лежит через молитву, через наше покаяние и соединение человека с Богом.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка Андрей! У меня бабушка по материнской линии с большой долей вероятности — еврейка. Но мы все православные. Бабушка была глубоко верующим человеком, соблюдала посты. Так сложилось, что планирую собрать документы на восстановление еврейской национальности. Но веру свою менять ни при каких обстоятельствах не буду. Много пишут гадостей о том, что еврей не может быть православным. Как Вы к этому относитесь? Как относится наша Церковь? Для меня важен Ваш ответ. С уважением, Алла.
Как я могу относиться, когда есть слова апостола Павла: во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного, ни мужеского пола, ни женского (Ср.: Гал. 3: 28)? Этот мир делится на какие-то километры квадратные, на границы, на какие-то кусочки, где люди строят свои государства, какие-то свои законы. А христианство — это уже совсем другая жизнь, внутренняя, это победа над временем. Слава Богу, что Вы сохраняете веру православную.
Вероятно, Вы куда-то хотите уехать и поэтому собираете документы, это Ваше право, но ни в коем случае не меняйте свою веру. Если человек едет, например, в какую-то мусульманскую страну, очень наивно, надеяться, что он будет там примерным христианином. Это очень трудно сохранить, особенно если в семье муж мусульманин, дети, опять же, мусульмане, и жене, в конечном счете, очень трудно сохранить Православие.
То же самое, если Вы поедете в Израиль, если выйдете замуж за ортодоксального еврея и будете в окружении неправославном, Вам трудно будет, потому что там и налоги, и льготы, и какие-то человеческие удобства. Поэтому надо быть осторожной, если вера для Вас действительно что-то важное, основа Вашей жизни. Смотрите, чтобы Вы ее не потеряли.
Это я Вас так предостерегаю, потому что можно не рассчитать своих сил, попав в какую-то обстановку, где люди другой веры, где другие принципы. С преподобным преподобен будеши, а со строптивым развратишься (Ср.: Пс. 17: 22, 27).
Вопрос
Ответ
Дорогой батюшка. Познакомилась с Вами по диску, на котором записана беседа-воспоминание о Вашем духовнике старце Николае Гурьянове. Не знаю, какое количество раз я слушала эти воспоминания, но каждый раз открывала что-то новое. Появилась какая-то потребность увидеть Вас лично. И вот, не имея возможности приехать лично, решилась спросить. Вопрос для меня очень важный и тяжелый.
Моя дочь в очень сложной ситуации. Встретила человека-иностранца: доброго, честного, трепетно к ней относится, уважает ее религиозные чувства, не требует близости, хотя сейчас это встречается крайне редко, и при всех этих плюсах отрицает Бога. Говорит, что учился в двух воскресных школах и не верит католичеству, это ложь и фальшь. При этом живет, помогая всем вокруг, добрый. Ради дочери сказал: «Формально приму Крещение, пусть дети будут крещеные, но сам не готов, не чувствую ничего. Может, со временем». Она в очень тяжелом духовном состоянии. Что посоветуете? Спасибо.
Я думаю, что Вашей дочери повезло. И Ваши молитвы помогут ей и будущему зятю найти истинную веру, православную. По своей природе душа человека — христианка, и если в этом мужчине заложены такие хорошие качества, о которых Вы здесь пишете, если у него есть и доброта, и такт, и уважение, то это — Божий подарок Вашей дочери. Вот это уважение к вере близкого человека, уважение и желание понять, принять его таким, какой он есть, уже говорит о глубине человека.
Видимо, он разочаровался потому, что не было живой веры, потому что не встретил в этих воскресных школах Живого Бога. Я думаю, что Вы ему поможете. Тем более, если он согласен креститься. Сейчас Вам нужно побыть таким миссионером и помочь ему разобраться в истинах православной веры. Бог Вам в помощь!
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Я периодически покупаю воду, освященную в монастыре на молебне. Она достаточно долго стоит, крышка запаяна. Но меня волнует вопрос, как эта вода очищается? Обычная сырая вода стоять так долго не может. Расскажите, пожалуйста, какую воду Вы берете для освящения и как она подготавливается для долгого хранения (если вообще подготавливается)?
Это чудо, дорогая сестра. Во время освящения Дух Святой делает эту воду не простой, а волшебной, и она не портится. И только если сосуд не чист или мы пьем из горлышка, и внутрь попадают остатки пищи, тогда вода начинается портиться. В том-то и дело, что это одно из чудес, к которым мы все очень привыкли. Это еще одно удостоверение того, что в Церкви действительно действует Дух Святой.
Можно сказать (так говорили атеисты), что причина в серебряном кресте, что ионы серебра предохраняют воду от порчи, я такое слышал толкование, но я, например, освящаю воду и деревянным крестом, и металлическим. Я думаю, что причина не в этом.
Это любовь Бога, которая восстанавливает человека, восстанавливает природу, восстанавливает водное естество. Это та красота, тот свет любви Божией, в котором все становится нетленным, а самое главное — человек. Пейте почаще эту воду, и сами будете освящаться, и портиться не будете, а будете красивы, в глазах у Вас всегда будет свет.
Вопрос
Ответ
Отец Андрей, благословите! Такой вопрос: я очень долгое время не был на исповеди, много лет, но не потому, что боюсь или не хочу. Я чувствую, как грехи давят. И знаю, что Господь любой грех простит, если истинно в нем раскаялся. Меня смущает другое: в Писании есть такие строки, что собака возвращается на блевотину свою и вымытая свинья снова бежит валяться в грязи.
И вот вопрос: как не оказаться этой свиньей или собакой? Лучше вообще не исповедоваться и не причаститься, чем после примирения со Христом снова предавать Его своими грехами. Если, к примеру, ты решил на всю жизнь отказаться от мяса, то глупо продолжать работать в мясном магазине, увольняйся; если ты решил отказаться на всю жизнь от сладкого, глупо продолжать работать на кондитерской фабрике, уходи с такой работы. Так же и со грехом. Если ты решился расстаться со грехом, то это надо делать жестко и бесповоротно. Взявшись за плуг, не оборачивайся назад.
И тут у меня возникает дилемма. У меня практически все друзья — атеисты, работа у меня связана с общением с людьми, и очень редко когда удается сохранить душевное равновесие. Кругом одни соблазны, искушения и грех. Какую передачу, сериал или фильм по телевизору ни включи — практически везде крики, ругань, блуд, убийства. И как тут бороться со грехом, когда он со всех щелей лезет? После исповеди и Причастия, духовно омытым, снова возвращаться в мир, который весь во зле лежит? И как тут снова не упасть?
И я все чаще стал задумываться об уходе в монастырь: разве семья, дети, работа, положение в обществе — это главное? Тем более, наблюдая за собой, я вижу, что семья, дети — это не мое, не лежит у меня душа к этому. Главное в жизни — это Сам Христос. И первая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ сердцем, ВСЕМ разумением, ВСЕЙ крепостью твоею...» Не частью, не четвертинкой, а ВСЕМ сердцем. А это можно исполнить, только если кроме Христа тебя больше ничего не занимает. И я уже жил какое-то время в монастыре, чувствую, что мое.
Так как же лучше поступить — прийти к священнику, исповедоваться за всю жизнь и взять благословение на монастырь или же приехать в монастырь и там уже все начинать сначала, начиная с генеральной исповеди? Извините, отец Андрей, за сумбурное письмо. Писал, как на сердце ложились. Прошу Ваших молитв обо мне, грешном...
Ну, брат Вадим, у Вас такое эмоциональное письмо! Попытаюсь немножко разобраться и поговорить с Вами. Все святые называли себя собаками, и все они видели свою «блевотину». И это было по-честному. Чем ближе они шли ко Христу, тем больше видели свой грех. И, тем не менее, видя свой грех и имея покаяние, люди могли отражать свет любви Христовой, не присваивая его себе. Очень важно, чтобы человек видел Бога, Который, как говорит Петр Мамонов, из пальца может сделать «Феррари». Очень важно, чтобы человек говорил не «я», а «Господь» — сила Божия в немощи совершается (Ср.: 2 Кор. 12: 9). И в то же время, сам я ничего не стою. На то и исповедь, на то и Церковь, чтобы человек все-таки вставал и полз в храм, для того чтобы Господь поднимал его, очищал, и человек дальше боролся за свою жизнь и за тех людей, которые рядом с ним.
Да, конечно, Вы тысячу раз упадете, но тысячу один раз нужно встать. Даже великие подвижники, падая, приходя к своим духовным наставникам, тоже впадали в малодушие и говорили: «Сколько же можно падать?!» А старцы говорили: «Вставайте, будете падать всю свою жизнь, но всю жизнь нужно подниматься».
Вы, наверное, человек очень бескомпромиссный, решительный. Это очень хорошо. Если Вы хотите идти в монастырь, и душа лежит к этому, то это очень хорошо. Но если у Вас есть семья…
Слава Богу, брат Вадим, что у Вас душа тянется к свету, что Вы хотите полностью свою жизнь посвятить монастырю. И пока у Вас такое состояние, воспользуйтесь этим и попытайтесь найти ту обитель, которая станет для Вас домом. Но учтите, что и в монастыре Вам придется много раз видеть себя свиньей, собакой, которая возвращается на свою блевотину. И надо от этого не унывать, не отчаиваться, а смиряться и благодарить Бога за Его неизреченную любовь к нам, таким вот чумазым свинкам. Поэтому — вперед!
Но то, что Вы не исповедовались и не причащались долго, это, конечно, неправильно. Это по гордости. Это по какому-то самомнению, понимаете? Конечно, хотелось бы после исповеди никогда больше не совершать грех, но наша природа испорчена, и, находясь в греховном состоянии внутри и вокруг себя, мы неизбежно теряем благодать и грешим. Вся жизнь — это борьба за новую жизнь, это путь в Царствие Небесное, который начинается внутри каждого из нас. Так что будем надеяться, что Вы достойно и плодотворно послужите Святой Церкви и святому монастырю, в котором Вы найдете себе пристанище. Храни Вас Господь!
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Подскажите, пожалуйста, может ли священник поставить человеку «духовный диагноз» при личной беседе или необходима именно исповедь? Дело в том, что у меня начались разногласия с мамой, именно в вопросах веры, с того времени как я стала более осознанно и чаще ходить в храм. Мама никогда не была атеисткой. Сейчас маме не нравятся многие мои взгляды, даже если они не имеют отношения к нашей повседневной жизни. Например, ей не нравится мое неприятие абортов, мнение, что глава семьи — мужчина, не понятно мое стремление еженедельно посещать богослужение и т. п.
Сама она стала в последнее время реже ходить в храм, причащаться, ее почему-то не устраивают наши священники, личная неприязнь. Возможно, ей трудно привыкнуть, не знаю. При этом я не навязываю свое мнение, и посещение храма не мешает нашей повседневной жизни, не в ущерб интересам родных. Я стараюсь молчать на ее недовольства и не переубеждать, всему свое время. Но иногда раздражаюсь... Но дошло до того, что мама всерьез заподозрила меня в прелести и говорит, что меня «уносит не туда».
Подскажите, пожалуйста, как быть? Может быть, она права? Ведь человек, находящийся в прелести, никогда в этом не признается. Может быть, я чего-то не замечаю за собой? Понимаю, что каждый находится в прелести в какой-то степени, и какие-то вещи я замечаю за собой, стараюсь следить, не поддаваться. Но, может быть, я не замечаю чего-то существенного? Что нужно предпринять, чтобы разобраться? Спаси Господи!
Дорогая сестра! Очень радостно, что Вы думаете о своей духовной жизни и переживаете о том, чтобы не уклониться от правильного направления, не заблудиться, потому что прелесть — это состояние души, которая заблудилась. И Вы правильно говорите, так говорил и отец Софроний (Сахаров) в одной из своих бесед о прелести, что все мы сегодня в прелести. Только один человек это понимает, а другой нет.
То, что мама Ваша осуждает священников — это большой грех. А то, что мужчина должен быть главой семьи и что аборты нельзя делать, — так учит Святая Церковь, и так, вообще, принято у православных людей. Но так как Вы дочка, а она — мама, Вам нужно помочь маме пересмотреть свои взгляды. Наверное, это будет непросто, потому что мама имеет какой-то свой духовный опыт, и она, конечно же, не может смириться с тем, что дочка знает больше, это очень болезненно для нее, поэтому она никогда не согласится с Вами напрямую.
Но надо потихоньку, с молитвой, с любовью гнуть свою линию, потому что Бог коснулся Вас, и в душе Вашей есть потребность ходить в храм почаще, причащаться, исповедоваться, все-таки больше внимания уделить своему внутреннему состоянию, а не смотреть по сторонам — какой там священник или прихожанин.
Я думаю, что норма Вашей прелести допустимая. Трудитесь дальше, молитесь за свою маму, и, даст Бог, она тоже скоро перестанет осуждать, примет то, что Вы говорите, и вы будете вместе, как две сестры, ходить на Божественную литургию и вместе принимать Причастие.