Добрый день! Батюшка, подскажите, пожалуйста, родная сестра собирается крестить сыночка, могут ли быть в качестве крестных ее сестра (православная) с мужем (католик)? Мы с супругом венчаны в Православной Церкви, где исповедовались и причащались. Спаси Господи!
Найдите себе православного крестного папу. Или пускай ваш католик перейдет в Православие.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, могут ли быть крестными родителями муж и жена? И как быть, если планируемый крестный католической веры, но ходит в церковь, исповедуется и причащается в церкви?
Муж и жена — это одно целое, так что лучше найти другого человека. Если это мальчик, то пусть будет муж и какая-то другая женщина. Мне кажется, это было бы уместно.
Если человек католик, то все-таки поищите для восприемника православного человека. У нас нет с католиками евхаристического общения. Но если ваш католик ходит в православную церковь, всё время участвует в богослужениях, причащается, исповедуется, то, конечно же, он православный человек, хотя по крещению католик. Подойдите к священнику, попросите, чтобы вашего знакомого миропомазали. Тогда он может быть крестным. А если он верующий католик и ходит в костел, то нет.
Добрый день! Я прихожанка храма, хожу каждое воскресенье, периодически исповедуюсь и причащаюсь. Мой муж крещеный, но в церковь редко приходит и ни разу не был на исповеди и Причастии. Он не раз говорил, что не может назвать себя по-настоящему верующим человеком, говорит, что много сомнений у него. Но в то же время он всегда приходит со мной в храм, чтобы причастить нашего сына, часто интересуется и задает разные вопросы на тему веры, слушает со мной православный канал. Мы хотим повенчаться. Муж сказал, что готов прийти на исповедь и Причастие и попоститься перед Венчанием. Но меня мучает вопрос, не грех ли нам венчаться?
Слушайте, дорогие мои, что значит «грех венчаться»? Мы все слабо верующие еще люди. У Вас прекрасный, замечательный муж, который хочет освятить ваши отношения в браке. И венчайтесь, не мудрствуйте лукаво. Неизвестно, кто больше верующий — Вы или Ваш муж. Вам кажется одно, а у Бога, может быть, совсем по-другому. Венчайтесь. Я думаю, очень важно, что Ваш муж согласился и исповедоваться, и причаститься. Это же его путь в Царствие Небесное. Что, Вы будете сомневаться в этом? Не надо сомневаться. Поблагодарите Бога за то, что у Вас такой хороший муж и что ваши отношения скоро будут благословлены Богом.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как планировать Венчание, если цикл не постоянный? Можно ли венчаться не в чистоте, если это случилось внезапно, и все уже приготовлено?
Нет, лучше не стоит. Надо, чтобы прошел процесс очищения, и потом венчаться. Это не принято Церковью.
Спаси Господи, батюшка! Помогите, пожалуйста, советом. Многие годы живу в браке без Венчания. Знаю, что это грех. В советское время создали семью, какое там Венчание, в те-то годы? А теперь вот не знаю: обвенчают ли нас? Дело в том, что я католичка, муж православный, от Православной Церкви он далек... Предлагала повенчаться в костеле (там ксендз не видит препятствий) — муж не хочет. Возможно ли нам обвенчаться в Православной Церкви? Или есть какое-то препятствие? Заранее благодарна Вам.
Я думаю, препятствий нет, если вы живете, любите, строите семью, которой, наверное, уже не один год. Вы человек верующий, хотите, чтобы брак был благословлен, освящен Богом — это естественно для верующего человека.
Для того, чтобы обвенчаться, надо быть верующим, каким-то образом воцерковленным человеком. Может быть, таинство Венчания поможет Вашему мужу (если он не против венчаться) приблизиться к Богу. Сейчас проходят собеседования, на которых рассказывается об этом таинстве, чтобы человек понял вообще, что совершается, рассказывается об отношении человека к церкви — для чего это нужно, для чего нужно богослужение, для чего нужно обращаться к Богу, о молитве. Это поможет ему. Я думаю, Венчание вообще может очень многое изменить в вашей жизни. Попробуйте. Католиков и православных венчают, надо только благословение брать. Преподобномученица Елисавета была лютеранкой, а Великий князь Сергей Александрович — православным, их обвенчали.
Здравствуйте! Мне 35 лет, в нашей полной семье трое детишек. Я с мужем крещеные, венчаные, крестили старшую дочь. Двоих других своих детей крестить не стали по соображению, что когда вырастут, сами примут решение креститься. Старшая дочь, слава Богу, здорова. А вот двое других детишек страдают от кожных болезней. Самой младшенькой 5 месяцев. И вот в ночь на Благовещение и Страстную субботу (так выпало в этом году) мне приснился мой покойный дедушка, во сне я понимаю, что это сон, и понимаю, что у меня это единственный шанс спросить его, как вылечить Мирославу (младшенькую дочь). Дедушка мне отвечает: «Покупайте ее в Ильинской воде со свечами, найдите батюшку и крест». Проснувшись, я понимаю, что это таинство Крещения. Что Вы думаете по этому поводу? Правильно ли я истолковываю слова дедушки? И что это за Ильинская вода? Мы с мужем и со старшей дочерью крестились и венчались в Старковской церкви, приходили в основном только в нее. Церковь находится вблизи Ильино, может быть, там и есть эта Ильинская вода? Но сомнение вызывает то, что воду называли всегда Старковской... Очень хочется сделать всё правильно, чтобы справиться с этими недугами...
Я думаю, что Вам надо быстрее крестить Ваших детей и стараться их почаще причащать. Есть люди, которые даже не дожидаясь сорока дней крестят ребенка (пока еще не исполнилось сорок дней после родов) и причащают его. Я тоже своих детей крестил, по-моему, в девять дней. Я хотел их причащать, потому что видел в этом огромный смысл. И по жизненному опыту я лично вижу, что когда малышей в детстве регулярно причащают, это в дальнейшем играет очень важную роль. Это очень важно для ребенка. Наверное, дедушка Вам об этом напоминает.
Отец Андрей, можно ли жене священника ходить к мужу на исповедь? Или надо ходить к другому священнику?
Я думаю, что все-таки лучше идти к другому священнику, потому что муж и жена — это одно целое. То же касается и близких родственников, детей. Я знал примеры, когда жены священников исповедовались у своих батюшек. В исключительных случаях, когда это где-то в деревне, нет возможности ехать, какие-то неудобства, а грех мучает, это возможно. Но в общем лучше идти к другому священнику, который примет Вашу исповедь и через которого Вы получите от Бога прощение. Если у Вас есть возможность исповедоваться у другого священника — исповедуйтесь у другого.
Здравствуйте, отец Андрей! Хотела бы поблагодарить за все ответы на вопросы, ранее мной задаваемые. Последний ответ на мой вопрос просто до такой степени вразумил меня, и я прочла книгу по вашей рекомендации Силуана Афонского. Мне стало стыдно даже, как я могла вообще рассуждать и думать, иметь такие мысли в сторону православной веры, Церкви, которая меня спасла и много чего дала и продолжает давать. На сегодняшний день я уже пять лет как воцерковленный человек. Мой путь в храм начался с трудностей... Будучи человеком невоцерковленным, я начала читать Иисусову Молитву... Вот тогда посыпались трудности, первый человек, который помог мне понять и объяснил, что есть духовная брань — это Вы, ответив на то, что я описывала в своем вопросе... За что очень благодарна, иначе бы сошла с ума! Слава Богу и Божией Матери за то, что я на сегодняшний день могу молиться, и я не одна, мне есть к кому обратиться! Я только могу благодарить Бога за это! Батюшка, у меня старший сын болен, у него аутизм. Я за него читаю Псалтирь, молюсь. Когда начинаешь усиленно молиться, очень видишь свою греховность. Испытываешь при этом чувства раскаяния, злости на себя, задаешь вопросы, зачем, почему я так поступала, конечно, приносишь свое покаяние Богу. Но когда приходишь в храм, мне очень хочется глубокой исповеди, но я стесняюсь, боюсь, не могу исповедовать в церкви все свои грехи, и несу этот мешок с камнями назад домой. И так постоянно, исповедь кусочками, причащаюсь. А на душе нет облегчения, груз висит. Очень тяжело. Какая же должна быть правильная исповедь? Прошу у Бога, чтоб помог мне найти батюшку, перед которым мне не стыдно будет рассказать все, принести настоящее покаяние. Или это неправильно, как Вы считаете? Может, просто набраться смелости и исповедоваться у своего батюшки в храме? И как на исповеди, называть грехи общими словами? Просто когда я называю общими словами, мне кажется, что я утаила грех, прикрыла его общей фразой. Простите за долгое и нудное письмо. Очень жду ответа. Раба Божия Екатерина.
Катя, дорогая, Вы сами отвечаете на свои вопросы. Вы уходите из храма, и душа чувствует тяжесть греха. Это значит, что исповедь не совершилась. Это значит, что Вы не перешагнули через свое «я», свой стыд. Тут должна быть решимость все-таки открыть свое сердце Богу. Дело не в священнике, дело в нашем доверии Богу. Священник только свидетель, проводник. Поэтому я Вам советую набраться смелости и не общими словами, а подробно все свои грехи открыть Богу через священника. И Вы почувствуете радость. Не надо стесняться священника как человека, что он Вас осудит, что он над Вами посмеется. Наоборот, когда человек кается, происходит настоящая встреча с Богом, воскресение души. Священник это чувствует в своем сердце, и ему действительно радостно, что этот груз, который тяготит, который мучает душу, уходит, и человек чувствует облегчение. И от этого радость бывает об одном кающемся грешнике на всем небе — все ангелы радуются. Так что посрамите дьявола, исповедуйтесь и никогда-никогда не утаивайте на исповеди своих грехов. Потому что это приводит к тому, что мы, приступая к великому таинству любви, которое должно строиться на доверии, его своим неверием оскверняем. Сделайте усилие и посрамите врага нашего.
Здравствуйте! Хочу прийти на первую в жизни исповедь и Причастие. Как это правильно сделать?
Что мы понимаем под словом «правильно»? Надо это сделать. А все правильно не может быть. Что-то правильно, что-то неправильно, главное, чтобы это было искренне, главное, чтобы Вы захотели открыть свое сердце Богу, не спрятались, не слукавили, не сфальшивили во время исповеди, а искренне проговорили все то, что Вас волнует, все те вопросы, на которые нужно найти ответы, и открыли то плохое, что было в Вашей жизни, с надеждой на то, что Бог простит, даст силы бороться с грехом и идти за Христом. Ваша первая исповедь, потом первое Причастие — это уже реальный путь, на который Вы становитесь. Это не широкий, это узкий путь. И этот путь ведет нас в Царство Небесное. Нужно идти не куда захочешь и куда нравится, а за Христом — вот это самое главное. Чтобы путь духовной жизни, воцерковления был не эпизодом, чтобы это было не от случая к случаю, а чтобы это была норма жизни, когда мы впускаем Бога в свою жизнь, когда мы начинаем регулярно молиться, начинаем себя контролировать, начинаем жить внимательно, следим за своим умом, за своим сердцем и пытаемся бороться с грехом всеми силами нашей души.
Здравствуйте, батюшка. Помогите, пожалуйста. На исповеди было много людей, и священник, спеша, забрал листок с грехами, сказав, что позже сам прочитает. Но я не назвала грехи, которые держала в уме и не записала. Считается ли такая исповедь действительной и простились ли прегрешения?
Вы готовились к исповеди, думали, Вы потрудились, и Бог принимает Ваш труд. Но здесь вопрос доверия, веры. Если есть сомнение, что грех не исповедан, поскольку Вы его не озвучили, что священник, может быть, забудет прочитать, то уместно подойти в другой раз и озвучить, чтобы душа успокоилась. А если Вы, несмотря на то что обстоятельства сложились таким образом, спокойны, тогда это уже не надо. Мы смотрим по тому состоянию, в котором находится Ваша душа.