Здравствуйте. Мое имя Наталия, я работаю в магазине техники. Сегодня, 05.01.2019 ко мне на работу зашла тихая и, мне показалось, странная женщина. Она приобрела у меня товар. Я, как полагается, оформила ей чек, дала сдачу, завернула покупку в пакет, поблагодарила, а в ответ она мне дала упакованный Новый Завет и пыталась коснуться моей руки. Я, конечно же, отказывалась, потому что мне это показалось странным, да и неудобно было, прежде такого не было со мной. Руку я отвела в сторону, она улыбнулась и сказала: «Не бойтесь, я не свидетель Иеговы». Она поздравила меня с Рождеством Христовым и сказала, что книга — ее подарок мне. Мой вопрос вот в чем заключается: стоило ли мне принимать, брать в руки и нести книгу домой?
Эта книга святая, и Вам прекрасный подарок — Евангелие в день Рождества Христова. Если мы христиане, мы не боимся никого, мы боимся только потерять Бога, то есть согрешить. А здесь, я думаю, какой-то страх у Вас был. Наверное, это нужно исповедовать. Ну, пришел человек, понравились Вы ему, подарил Вам Святое Евангелие, ну, прикоснулся к Вашей руке. Что тут страшного? Вы должны были поблагодарить человека за его подарок. Надо всегда иметь добрые мысли, а не смущаться и не додумывать что-то такое страшное. Нужно себя правильно настраивать, и тогда нам ничего не будет страшно. Мы начинаем сомневаться, смущаться, появляются какие-то помыслы плохие, греховные, и тогда, конечно, мы начинаем запутываться, бояться и теряем Бога. Вот этого нужно избегать.
Батюшка, здравствуйте! Вот недавно купила Библию с комментариями, которые перепечатаны с брюссельской Библии 1989 года. А потом почитала, что комментарии эти составлены и православными, и католиками. И вообще, обнаружила, что хоть Библия и синодального перевода, но благословения в начале нет, как обычно в таких книгах. Покупала в Петро-Павловском соборе... Можно ли ее читать? Я в растерянности.
Есть много толкований, комментариев, которые имеют благословение церковное, чтобы не было сомнений. Очень много святых отцов, которые толковали Библию, это сейчас издано. Много пищи, много действительно духовной литературы, только бы нам всё это прочитать и внутренне вместить в себя. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте. Меня беспокоит вопрос, на который я не могу найти ответа. В откровении сказано, что после второго воскресения Иоанн не видел храма, т. к. Господь храм нового Иерусалима. Так какой же храм видел Иезекииль? Некоторые реконструировали храм в программе, храм этот не может быть вторым по архитектуре и даже из самих размеров. Рукотворный он, несомненно. Он очень велик и величествен. Знаю, апостол говорит, что сперва придет сын погибели, но все-таки. О храме этом говорится, что Господь благоволит к нему и слава его будет больше прежнего и он будет последним. О том, что он рукотворный, понятно из размеров и реконструкции и как точно он описан. Если он будет во времена антихриста, то зачем Господь говорит хранить это пророчество в умах? Господь благ и милосерд и слова Его истинны. Он говорит только о благодеяниях, которые он окажет для храма. Поэтому не могу заключить, что храм будет во время антихриста. Может быть, во времена тысячелетнего царства? И будут ли тогда всесожжения? Понимаю, что жертвы упразднились, но Господь говорит, что жертвы и всесожжения ему будут благоугодны. Как это расценивать и не противоречит ли это искупительной жертве Христа? Как Вы думаете? Ведь слово Бога верно и истинно, противоречить ему то же, что говорить, что Бог лжец. Спасибо.
Саша, мы ни в коем случае не дерзаем и не должны противоречить Богу. Просто иногда мы понимаем по-человечески, по-земному, материально, а есть вещи духовные, которые в своем сегодняшнем состоянии мы вместить не можем. Я знаю, что врата адовы не одолеют Церковь Божию (Ср.: Мф. 16: 18), — это тоже слова Божии, и я понимаю их. И еще есть: тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа (1 Кор. 6: 19). Поэтому обращаться к архитектуре, к каким-то формам и переносить их на земное пространство, я думаю, опасно, можно запутаться. Зачем нам что-то додумывать, выдумывать, гадать? Давайте жить сегодняшним днем, давайте стараться. Сейчас, слава Богу, храмы открыты, мы можем исповедоваться, причащаться, мы можем в храме готовиться к вечной жизни, которая рано или поздно начнется для нас всех.
Читайте больше Иисусову молитву, в ней есть всё, и начало, и конец.
Мне кажется, есть много вопросов, которые мы должны решить сейчас по отношению к нашим близким, по отношению к Богу. Действительно много от чего еще нужно отказаться, а главное — от своей гордыни. На это у нас не так много времени.
А на такие вопросы, которые у Вас, точно мы не ответим никогда. Всё это есть тайна, всё это прикровенно, духовно. Мы должны знать основы нашей веры, нашего спасения. А Христос сказал: Я с вами во все дни до скончания века (Мф. 28: 20). Поэтому старайтесь жить с Богом, каждый день бороться с грехом и просить помощи Божией, чтобы без греха сохраниться.
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос: в Евангелии от Иоанна говорится: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (16: 7). Что это значит? Почему Дух Святой должен был прийти только после Вознесения Христа? Не понятно также, ведь все ветхозаветные пророки и праведники вещали и поучали, и пророчествовали Духом Святым. Значит, Утешитель был с людьми и до Христа? О чем говорит Христос?
Если бы Духа Святого не было, не было бы и жизни. Но одно дело пророки, которые предвидели, которые готовили людей к пришествию Христа на землю, а другое дело — рождение Церкви, когда Христос уходит, возносится на небо. Ведь Христос пришел спасти всех людей всего мира. Он как Сын Божий не мог быть одновременно и в Африке, и в Америке, и в Палестине. Это невозможно. И вот Он уходит, открыв человеку путь в рай, и Дух Святой, который сходит на апостолов, созидает Тело Христово в нас с вами, во всем мире. Вот представьте, что сегодня Тайная Вечеря, которую совершил Христос перед Своими крестными страданиями, совершается на всем земном шаре, в разных местах. И это реальность. Реальность, которой мы живем сегодня. И Христос — это не повторение, не какое-то механическое действие, это реальный Христос, это действительно настоящее живое Тело и Кровь Христа, которыми Господь питает Своих верных во всем мире. И это может сделать только Дух Святой, которые «везде сый и вся исполняяй». В плане о спасении человека было то, что Христос через апостолов, посылая их в разные страны, а через их учеников вообще по всему миру, совершает спасение всех людей. Поэтому Господь и говорит: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам (Ин. 16: 7). Поэтому надо принимать то, что есть, и если что-то мы не можем понять и вместить, это не беда, мы в это должны верить, свято верить, и Сам Дух Святой умудрит нас и откроет нам красоту Промысла Божия о спасении человека.
Здравствуйте! Батюшка, подскажите, пожалуйста, у меня есть Библия издательства «Библейская Лига», регистрационное свидетельство Мин. юстиции. Можно ли эту Библию читать православному человеку?
Если это синодальный перевод, то читайте, конечно, читайте как можно чаще. Если это новый перевод, то тогда лучше не читать, потому что там есть существенные изменения, искажения.
Добрый день. Такие непререкаемые источники, как 2 книга Царств (гл. 11, 18, 19, 20, 22), Числа 21: 33‒35, Второзаконие 3: 11, многие другие указывают на то, что на земле жили рефаимы, великаноподобные злые существа (Ог, Голиаф, Сафут и др.). Насколько это правдоподобная информация, как она трактуется наукой, базирующейся на церковном учении?
Надо посмотреть, как на это смотрит Церковь. У меня есть свое суждение, что после грехопадения у людей нарушились и духовные, и физические нормы. Если бывают люди лилипуты, то могут быть и великаны. Явно, что это нарушение, это не нормально. И учитывая изоляцию от Бога, учитывая такое состояние души — дикое состояние, конечно, человек может обладать и какой-то жестокостью. Это патология и телесного состава, тела, и духовного. Поэтому, конечно же, отклонений было очень много, и сейчас есть. Это следствие грехопадения. А до грехопадения человек, образ и подобие Божие, был прекрасным. Мы видим, как человек восстанавливается, когда приходит в храм, как он меняется, когда прикасается к Богу, когда начинает восстанавливать ту связь с Богом, которая была утеряна прародителями. Я могу так сказать.
Здравствуйте. Много-много лет назад по воле Божией попала мне в руки Библия и привела меня ко Христу. Издание это миссионерское — тонкие листы, мелкий шрифт. Недавно я решил отдельно купить Псалтирь, поскольку шрифт получше и церковнославянский язык больше лежит к сердцу. Удивился, когда продавец сказала, что для чтения Псалтири нужно брать благословение. Теперь нахожусь в растерянности. Просветите, пожалуйста.
Бог Вас благословит. Вам попался очень строгий продавец. Псалтирь — это кладезь духовной мудрости и духовной красоты, поэзии духовной. Читайте эту книгу как можно больше. Я думаю, что это чтение будет на пользу Вам, Вашей душе, потому что это все-таки приобщение к тому духу, к той жизни, к которой каждый верующий человек стремится — жизни с Богом.
Здравствуйте, батюшка, обязательно ли при чтении дословно запоминать Евангелие и другие Святые Книги? Просто читаю Евангелие с толкованием святых отцов и стараюсь как можно лучше, чуть ли не дословно запоминать важные строки, из-за чего иногда становится трудно запоминать всю главу. Нужно ли так делать или можно запоминать своими словами, чтобы было проще?
Я думаю, трудно дословно запомнить все Евангелие. Но есть какие-то фразы, какие-то мысли, которые ложатся Вам на сердце. Вот такие отрывочки неплохо было бы и дословно запомнить, потому что это как-то влияет на Вас, помогает в духовной жизни.
А вообще надо улавливать смысл, понимать его и можно излагать его своими словами. Опять же, всякий труд, всякое Ваше стремление к Богу через чтение Святого Писания, через молитву — все это необходимо для того, чтобы укрепиться во внутреннем человеке, чтобы не поддаваться искушениям и соблазнам, которых так много в этом мире. Поэтому хорошо, если мы помним какие-то строки Евангелия наизусть и цитируем их по какому-то поводу. Это очень хорошо.
Есть люди, которые знают почти весь Новый Завет на память, это прекрасно, но не у каждого такая феноменальная память, есть люди, у которых память слаба, но это не мешает им пользоваться Евангелием, помнить о том, что ты читал, и своими словами излагать какие-то спасительные заповеди.
Христос воскресе! Объясните, пожалуйста, каким образом мироносицы хотели помазать Господа миром, если Он был обвит плащаницей?
Воистину воскресе! Миро — это дорогое благовоние. Это все, самое дорогое, что было у этих женщин, и они шли на гроб к любимому Учителю. Их любовь победила страх, победила какой-то человеческий расчет, который мог бы их остановить, потому что был огромный камень, который им не по силам было отвалить от двери гроба. Они шли, потому что в их сердцах была любовь. Они не думали о плащанице, не думали о том, как они помажут, они несли миро, это драгоценное благовоние, как знак, как символ, как проявление их любви к дорогому человеку.
Батюшка, благословите! Знакомые подарили моему ребенку детскую Библию. Из информации на ее форзаце я узнала, что книга отпечатана в ООО «Тульская типография», МРО ЕХБ «Библейская Лига». Правильно ли я понимаю, что это протестантская книга, и что мне с ней делать? Спасибо!
Наташа, дорогая, Вы сами почитайте эту книгу и посмотрите на ее иллюстрации, на содержание и почувствуете, полезна эта книга будет для Вашего ребенка или нет. Есть еще западные фильмы о ветхозаветных пророках, праведниках для детей, которые, в общем-то, не вредны.
Или, если Вы себе не доверяете, можно показать книгу какому-то авторитетному человеку, священнику, чтобы он посмотрел, пускай он Вам скажет — вредно будет ее читать или нет. Если это книга с хорошими красивыми иллюстрациями, написана понятным для детей языком, то, может быть, она будет полезна для Вашего ребенка.
Ну, а «Библейская Лига», наверняка, — это какая-то протестантская организация. Но мы смотрим по содержанию. Поэтому проконсультируйтесь, и принимайте решение.