Здравствуйте, батюшка Андрей. Подскажите, как правильно поступить в сложившейся ситуации. Мой отец, когда ему было 13?15 лет (это было начало 50-х годов прошлого века), поехал летом отдыхать в деревню с родителями и другими детьми. Хозяйка в доме, где они остановились, привела батюшку домой, и он крестил всех детей. Вопрос мой в том, что отец не помнит, дали ему при Крещении новое имя или крестили с тем именем, которое у него было до получения паспорта в 16 лет, т. к. в 16 лет ему сменила имя выдававшая паспорт паспортистка. И теперь, когда я подаю записки о здравии, я вписываю его нынешнее имя, но это, наверное, неправильно. Подскажите, как можно изменить эту ситуацию или оставить все как есть? Спаси Вас Бог и долгие Вам лета.
Я думаю, оставляйте все так, как есть. Дали ему имя, Бог его знает, Церковь молится за Вашего отца. По идее, крестили его с тем именем, которое у него было до того, как он получил паспорт, я думаю, священник его крестил с этим именем. Но если ему нравится новое имя…
Спросите, как он хочет, каким именем его называть при молитве? Может, почитайте ему жития святых — одного и второго, кто ему ближе будет, и это имя пишите. Если он будет причащаться, пускай причащается с этим именем. Пускай сам себе выберет.
Здравствуйте. Мой вопрос довольно личный, но спросить нужно. Помогите понять, почему св. ап. Павел советует тем, кто не может воздерживаться, вступать в брак? Просто получается, что все равно 95% времени придется воздерживаться (посты, праздники, особые периоды у жены, беременность и послеродовое восстановление и т. п.). Если, к примеру, беременность каждый год, то на супружескую жизнь остается пару недель в году. А если жене нужно просто, чтобы организм хотя бы год-два отдохнул от беременности, — значит, полное воздержание. Если еще воздержание во время поста, согласно Павлу, возможно по согласию, то все остальное — обязательно.
Сейчас часто говорят, что неабортивная контрацепция — якобы не грех. Но Онан тоже занимался такой контрацепцией, а что получилось, сами знаете. А методы высчитывания дней, когда зачатие не произойдет, — это похоже на недоверие Богу, если я не ошибаюсь. А иногда женатые люди рассказывают, что бывает так, что жена хочет использовать контрацепцию, а муж не согласен, потому что это грех, и семья распадается из-за этого.
Получается вообще что-то странное, что никак не понимает моя голова: жениться, чтобы воздерживаться, живя с женой. Все равно, что прийти на праздничный обед, чтобы посмотреть, но не есть. Лучше тогда не идти. Ведь воздерживаться намного проще, когда нет объекта, к которому будешь испытывать влечение. Да, я понимаю, что естественные отношения — не единственный смысл брака и что со временем душевно-телесная любовь должна перерасти в духовную. Но это ведь не одного дня и даже не одного года дело!
Надеюсь, мой вопрос в соблазн никого не введет. Простите, если что не так. Я бы про такое и не спрашивал, поверьте, я спрашиваю не от того, что нечего делать, а потому что просто для меня это важно понять, а понять я ничего не могу. Говорят — женись. А я бы и рад, но боюсь. Потому что нагрешить боюсь так, что потом не расхлебаешься.
Ну, если Вы боитесь жениться — идите в монастырь, молитесь Богу. Ваш вопрос…, какой-то он, знаете, от головы. Люди находят красоту друг в друге, пытаются жить вместе и сохранить в жизни эту красоту, это видение друг друга. Бог устраивает все, что нужно для человека.
Бывают разные периоды, разные состояния. Жизнь очень непростая, и поэтому все вот так раскладывать по полочкам, взвешивать, измерять, писать какие-то графики жизненные, это, мне кажется, совершенно нереально, это что-то надуманное. Если Господь даст Вам человека, и Вы полюбите его, у Вас не возникнет вопросов, которые Вы сейчас задаете, понимаете? А если Вы хотите не грешить, тогда надо себя контролировать и все время просить помощи Божией и Божиего благословения на каждый свой жизненный шаг.
Все-таки жизнь человека, если он создает семью, гораздо глубже, чем то, о чем Вы пишете, так что Вы, может быть, пока не спешите, а ищите человека, которого примете и который будет Вам дорог, близок, которому Вы сможете доверять и идти вместе с ним по жизни. Тогда все эти вопросы отпадут сами собой.
Здравствуйте, батюшка! Я беременна и, наверное, как и все женщины в моем положении, волнуюсь за своего ребенка. Молюсь о его здравии, духовном и телесном, о том, чтоб стать ему хорошей матерью. Но часто меня посещает страх, это похоже на какое-то наваждение. Увижу человека немощного и пугаюсь, накручиваю себя, все время какое-то суеверное опасение, хотя понимаю, что это неправильно — все люди перед Богом равны.
Мне стыдно за это чувство страха, как будто я людей так делю на нормальных и ненормальных, раньше в себе такого не замечала. Мне очень неловко за такие чувства, это, наверное, от гордыни, молю Бога мир в душе вернуть. И прошу прощения за такие мысли, но побороть их не могу до конца, словно что-то держит меня «на крючке». Посоветуйте, пожалуйста, как быть?
Надо пойти в храм и исповедовать, что у Вас такие страхи и плохие мысли приходят. Каждый несет свой крест. В мире очень много и больных детей, и трагедий, но все это не случайные вещи, поэтому мы просим у Бога, чтобы Господь благословил нашу жизнь, и мы должны доверять Богу. Действительно, в жизни может быть все, но если человек верующий, то знает, что без воли Божией и волос не упадет с его головы. Поэтому не мучьтесь, не выдумывайте ничего, а просите у Бога, чтобы в Вашей душе был мир, чтобы Вы доверяли Богу, и почаще исповедовались и причащались Таин Христовых. Это самое лучшее, что может сделать мама для своего ребенка.
А когда ребенок родится, старайтесь воспитывать его в вере и почаще причащать. Ну и сами старайтесь жить по-христиански, потому что естественно, что в каждом из нас живет грех, но нельзя поддаваться каким-то страхам, панике, предчувствиям, все это — искушение. И когда все это так навязчиво, когда лезет и пугает, смущает человека, надо идти в храм на исповедь и просить веры, доверия к Богу. Так что не поддавайтесь соблазнам этого мира!
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, продаете ли Вы печеночный чай от цирроза печени и как его приобрести?
Свято-Елисаветинский монастырь не сотрудничает с интернет-магазинами, рекламирующими монастырские чаи (при гипертонии, диабете и других болезнях) и не распространяет их в светской торговой сети. Эти монастырские травяные сборы не производятся Свято-Елисаветинским монастырем и не являются лекарственными средствами.
Добрый день, батюшка. Подскажите, как поступить, у ребенка 3 года сломался нательный крестик (оторвалась петля), которым его крестили. Мы отреставрировали, через год сломался заново. Мы уже купили новый из серебра, освященный. Старый крестик был из металла, что нам теперь делать с ним?
Можно где-нибудь в саду закопать его в земельку, чтобы он не попал в мусорку, в какие-то отходы.
Здравствуйте! Нашла в чулане две свечи, обмотанные веревкой, видно, что старинные. Могу даже предположить, что это венчальные бабушки и дедушки. Что с ними делать?
Если это Ваша семейная реликвия, то, может быть, в какие-то особые дни можно зажигать эти свечи, в совместной молитве вспоминая Ваших родных, в том числе, бабушку и дедушку. Было бы неплохо, чтобы эти древние свечи остались, если внуки и правнуки станут молиться при свете этих свечей — это будет красиво.
Батюшка, скажите, можно ли православной женщине пользоваться декоративной косметикой, если по природе своей лицо бледное, темные круги под глазами (с целью, чтобы в будние дни на работе людей не смущать, чтоб не говорили: «Ой, ты такая бледненькая»)?
Я думаю, что особого греха в этом нет, но только красьтесь в меру, не надо каких-то особых румян… Все должно быть красиво. И косметика — это тоже будет красиво… Но есть другой рецепт молодости — не грешить. Если Вы будете иметь добрые мысли и чувства, если будете благодарить Бога, жить богоугодно, стараться не раздражаться, не будете никого осуждать, то, как я думаю, лицо Ваше приобретет такой свет, что все Ваши изъяны пропадут, и лицо станет светленьким, будет сиять. И это будет гораздо надежнее косметики. Но пока может быть и косметика.