Разное
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Добрый день! Является ли грехом для арендодателя сдать квартиру парню и девушке, которые живут в незарегистрированном браке, так называемом гражданском, фактически в сожительстве? Нужно ли мне отказывать в сдаче квартиры таким парам? Заранее благодарю за ответ.
К сожалению, сейчас очень многие молодые невоцерковленные люди не хотят брать ответственность, создавать семьи. Они живут вот такими гражданскими браками много лет, даже детей рожают, но все равно не регистрируют брак. Грех, который пропитал все, не дает человеку сделать такого шага, чтобы раз и навсегда построить отношения и уже нести полную ответственность друг за друга.
Но обстоятельства есть разные. Есть люди нецерковные, люди уже в возрасте, они живут, они привыкли друг к другу, у них свой быт, свои какие-то отношения. Это, конечно же, не семья, это неправильно, но я бы не говорил однозначно, что это блуд. Бывает, что один человек всячески старается, чтобы брак был зарегистрирован, чтобы повенчаться, а второй не готов. Но все равно отношения сохраняются долгое время, и люди, может, растут для того, чтобы семья все-таки состоялась. Бывают причины юридические, связанные с квартирой. Особенно, если у людей были до этого другие семьи. Наверное, надо разбираться в каждом отдельном случае.
Поэтому Вы смотрите: если это молодежь зеленая, которая живет в блуде, и считается, что у них гражданский брак — это одно дело. А если это люди взрослые, которые прожили уже полжизни, у них серьезные отношения, может, это было бы допустимо. Наверное, прежде, чем сдать квартиру, нужно пообщаться с этими людьми, спросить причину.
Если же Вас обличает совесть, и Вы теряете мир от этого, тогда не сдавайте, ищите других постояльцев.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, у меня к Вам вопрос, я сейчас лежу и плачу. Учусь в 10 классе, у меня были проблемы с наркотиками, затем я забеременела, ребенка потеряла, об этом всем узнали родители. Им посоветовали применить «поркотерапию», я пошла исповедоваться и приняла обет, я просила здоровья взамен на то, что буду 6 раза в год принимать 100 ударов плетью или чем-то другим. Как мне теперь быть? Можно ли его не исполнять? Благодарю Вас.
У Вас был юношеский порыв какой-то экстремальной терапии. Я думаю, это было необдуманно.
То, что Вы уже в столь юном возрасте наделали — печально, но жизнь продолжается. И если Вы все-таки человек верующий, если Вы ходите в храм, то должны понимать, что Господь зовет нас всех для того, чтобы мы научились от Него смирению, терпению, чтобы мы исправились. Он все дает нам, всю Свою любовь, для того чтобы помочь нам победить грех, чтобы мы не продолжали совершать те ошибки, которые так дорого стоят. Поэтому здесь лучше не удары себе наносить, а постоянно себя укорять, постоянно себя контролировать, думать о том, что хорошо, что плохо, быть внимательным. И это нужно делать каждый день. Конечно, можно, стиснув зубы, чтобы не кричать от боли, получить сто ударов и сказать: «Все, я уже рассчиталась с Богом». Нет, не рассчитаетесь. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50: 19). Так что, Юля, хочется пожелать Вам, чтобы то, что у Вас уже было в жизни, больше не повторялось и чтобы Вы жили нормальной, здоровой, православной жизнью. Помоги Вам Господи.
Вопрос
Ответ
С Рождеством Христовым! Батюшка, благословите. У меня такой вопрос. Работаю в православном журнале. В преддверии Рождества Христова на детской страничке дала материал о вертепе — когда возник, зачем, как детки с родителями делали пещерку, помещали туда фигурки (вырезанные из дерева) и как сейчас можно сделать фигурки Младенца, Марии, Иосифа, пастухов, овцы из пластилина и поместить их также в пещеру. После публикации пришло гневное письмо от читательницы, суть которого: это кощунство — делать из пластилина Святое семейство. Это на самом деле так? Прошу Ваших молитв и ответа.
Я думаю, что если Вы это сделали с любовью, вложили в это свое сердце, то ничего кощунственного в этом нет. Это Ваше духовное творчество.
Для чистых все чисто; а для грязного все будет грязно (Ср.: Тит. 1: 15). У нас в школе дети тоже мастерят вертеп, рисуют Спасителя и Божию Матерь, потом проходит выставка их работ. Все это очень красиво и главное — от сердца. Так что не смущайтесь, продолжайте заниматься Вашим творчеством.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей. Мой вопрос заключается в том, что хочу узнать, возможно ли держать собаку в доме. Моя мама живет одна в деревне. Иногда страшно ей. Я принес маленькую собачку домой, но моя бабушка категорически против собаки в доме. А мама не может ее выгнать на улицу жить, очень жалко. Как поступить в такой ситуации?
Я думаю, что можно держать собаку в доме. У меня тоже дома есть собака. Когда я спрашивал у отца Николая (Гурьянова), он сказал: «Только кормить ее хорошо надо». Я проблем не вижу здесь.
Вопрос
Ответ
Буду очень признательна, если смогу получить ответы на свои вопросы. Несколько лет назад ушла из жизни тетя, батюшка совершил обряд отпевания. Как все пожилые люди, тетя заранее приготовила крестик, иконку, одежду, но в силу обстоятельств мы нашли все после погребения. Как поступить с «узелком»? Можно ли оставить в доме ее именную иконку, если в семье нет женщин с таким именем? После ухода из жизни всех более старших родственников все труднее находить общий язык со взрослыми дочерьми, муж при молчаливом одобрении своей матери давно весело живет в свое удовольствие. В доме есть православные освященные иконы. Молюсь о живых и ушедших, но чувствую, что делаю не все необходимое. Подскажите, что и как дома читать правильнее, когда, в какой последовательности, время чтения? Можно ли дарить родным иконы? Могут ли в доме находиться неосвященные иконы? Часто вижу в кошельке у женщин небольшие именные иконы. Правильно ли это? Спасибо.
У Вас много вопросов, поэтому я попытаюсь ответить по порядку.
Как поступить с узелком? Ушла Ваша тетя, узелок остался, там вещи, именная иконочка. Икону можно оставить дома, если Вы молитесь этой святой, если нет — можете ее отдать человеку, который носит имя этой святой. Вещи, если они Вам не нужны, отдайте какой-нибудь пожилой женщине или отнесите в церковь. Есть люди бедные, они с удовольствием возьмут эти вещи.
Что касается отношений с дочерьми. У всех свой характер. У взрослых дочерей своя жизнь, свои взгляды и принципы — конечно, трудно находить общий язык, но нужно, если мы верующие люди. Нужно искать то, что нас объединяет, тем более это Ваши родственники. Если они не хотят с Вами общаться — что ж делать, но молиться за них Вы обязаны.
О муже и его матери — тут трудно говорить, Вы осуждаете и мужа, и свекровь. Но это Ваш муж. Как Вы можете повлиять на него, как Вам понять друг друга? Вы пишете, что он хочет весело жить, а в чем это выражается? Он пьянствует, гуляет или просто праздно проводит время? Есть люди веселые, есть люди замкнутые, есть угрюмые, а есть общительные. Наверное, здесь по-другому нужно ставить вопрос: есть ли у вас целостная семья, в которой люди понимают друг друга, служат друг другу, несут немощи друг друга, или у Вас сложные отношения и с мужем, и с его матерью? Тогда здесь надо искать, в чем причина, и пытаться устранять ее. Все-таки семья — это единство, а не так, что «он живет в свое удовольствие, а я, бедная, страдаю». Между вами должен быть диалог, какое-то объяснение. Мне очень трудно судить, какие у вас в семье проблемы по-настоящему. Люди часто не совпадают по характерам, по темпераменту, по интересам, но стерпится — слюбится. Есть дети, которые объединяют, есть семейные вопросы. Не во всех семьях такая идеальная картинка, что живут супруги единодушно, единомысленно. Наверное, нужно бороться за свою семью.
О молитве. То, что Вы молитесь, что у Вас уже есть навык, потребность в молитве, это очень хорошо. Но как молиться, сколько, в какое время — это Вы уже сами должны определять в зависимости от своего жизненного распорядка, от своего физического состояния, от семейных обстоятельств. Один может много, другой мало. Единственное, нужно молиться постоянно, со вниманием, нужно больше молиться тем святым, которых Вы почитаете, и читать те молитвы, которые ложатся на Ваше сердце. Ищите, чтобы была не просто внешняя молитва, но живая внутренняя связь с Богом. Молитва — это то богообщение, без которого человек не может победить грех, не может жить целенаправленно, не может устоять перед соблазнами и испытаниями этого мира.
Об иконах. Можно дарить иконы, это очень хорошо, но только нужно дарить тем людям, которым это важно. Потому что если Вы подарите икону неверующему человеку, он ее куда-нибудь закинет, и она будет валяться у него. А икона должна стоять в доме, и к ней должны обращаться люди верующие.
Вам в кошельке икону носить не надо, это не совсем правильно, потому что у иконы должно быть свое место. Есть такое понятие «красный угол», где собраны иконы, где человек регулярно зажигает лампаду и совершает свое келейное домашнее правило.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, о. Андрей. Я работаю в сестричестве на точке. По Интернету написал парень, хотел со мной общаться. Он родился в Индии, но сам крещеный католик. Понимает многое о Христе. Конечно, вживую мы не виделись, поэтому сложно что-то говорить. У меня ни с того ни с сего возникли какие-то чувства к нему… Но его образ жизни меня иногда пугает. То он пиво пьет, то ходит в клубы на дискотеки. Это он сам про себя рассказывает все, не скрывает. И еще я вижу и действие Бога через него. В общем, какая-то связь между нами, хотя он и за тысячу километров. Хотелось бы услышать Ваше мнение. От Бога это или нет, не знаю, продолжать ли общение. Или, может, это просто искушение. Ведь для меня важно быть в храме и причащаться. Есть ли на это воля Божия? Прошу Ваших молитв.
Если через ваше общение индус станет православным, то стоит общаться. А если индус приедет и заберет Вас в Индию, где Вы примете католичество или индуизм, то это будет печально.
Общаться можно, если в этом есть какой-то смысл, если есть интерес, если это обогащает людей. Смотрите, как влияет на Вас это общение, в каком Вы состоянии, действительно ли это приносит пользу Вашей душе или Вы что-то теряете. Такие должны быть критерии в нашем общении друг с другом.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Извините, если неправильно обратилась к Вам! У меня два вопроса: 1. Наслышана о чае из Вашего монастыря. Можно ли его приобрести напрямую от монастыря? Готова без проблем оплатить заранее на счет Вашей обители. Проживаю в России, поэтому лично не могу приобрести. Извините меня заранее, если это невозможно, и я отвлекаю вас своими мирскими проблемами. 2. Мои корни в Беларуси. Мама и бабушка с Гомельщины. Я собрала информацию до пятого колена о родичах в Беларуси и обнаружила, что в Могилеве жил мой трижды прадед Чаховский Анисим (примерно 1840 г.р.), который имел постоялый двор и магазины, но очень грешен был — своих дочерей заставлял ублажать постояльцев. Подскажите, батюшка, как отмолить его грехи? Ведь по нашему женскому роду сказался этот негатив. Да, и мы не святые, грешные, но никто из рода нашего ТАК не грешил, как этот Анисим! Очень переживаю за будущее дочери! Подскажите, как быть?! С глубоким уважением, Татьяна.
1. Свято-Елисаветинский монастырь не сотрудничает с интернет-магазинами, рекламирующими монастырские чаи (при гипертонии, диабете и других болезнях) и не распространяет их в светской торговой сети. Эти монастырские травяные сборы не производятся Свято-Елисаветинским монастырем и не являются лекарственными средствами. (Отвечала редакция сайта)
2. Мы молимся за своих родственников, и живущих, и уже ушедших в вечность, надеемся на милосердие Божие.
Если человек духовно развивается, его молитва много может. Я думаю, Вам нужно молиться за несчастного Анисима, подавать за него записочки об упокоении. Мы не судьи. Кто знает, может, он покаялся, и Господь его простил.
Судьба Вашей дочери тоже зависит от Ваших личных молитв, от ее поведения, отношения к жизни. Если она будет в Церкви, если будет жить целомудренно, то все у нее в жизни сложится.
Я не думаю, что на людях стоит какой-то штамп, который определяет их жизнь. Мы сами выбираем те пути, по которым хотим идти, и часто выбираем неправильно, сами делаем ошибки, а потом иногда очень хотим на кого-то свалить.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, уважаемый батюшка. Прошу совета через Вас вот по каким вопросам: 1. Сыну 17 лет, уже несколько лет, сидя за компьютером (играя в игры), грызет ворот и воротнички маек. Все домашняя одежда погрызена. Не могу в таком возрасте ему запретить играть на компьютере, не могу заставить ходить в церковь... Может быть, подскажете, как поступать? 2. Когда я была на литургии, вдруг мне приходит мысль: хорошо бы зайти на рядом расположенное кладбище (родственников захороненных там нет) и помолиться о всех усопших, и вдруг в воображении возникает картина в виде кладбища, и мне идет объяснение, что умершие переходят в иной мир в виде как бы сгустков воздуха бело-темных над могилами, у кого-то больше белого, у кого-то больше темного. Но молиться за умерших хорошо, потому что воздух становится светлее и им лучше намного. Что это было с точки зрения Православия, почему во время литургии возникло (из-за невнимательности?)? Боюсь показаться назойливой, но все-таки спрошу и еще один вопрос у Вас: 3. Если на работе большой поток людей, при этом идет накопление еще и работы в виде обработки бумаг и далеко в рабочий день не укладываешься (так уж распределено), чем можно себе помочь, как выдержать (исповедь и Причастие обязательно, это я понимаю) подобные испытания, может быть, какой-нибудь совет святых отцов есть: любить работу, любить людей... но что-то обессиливает... Спасибо Вам большое за внимание, за Ваш труд, за ответ заранее.
1. Конечно, в 17 лет очень трудно заставлять — скорее всего, будет обратный результат. Что сейчас Вы можете делать? Вы можете быть очень внимательной к сыну, больше с ним общаться, знать его интересы, помочь ему разобраться в этом мире, чтобы он нашел правильные ориентиры для своей дальнейшей жизни, и, конечно, молиться. Если есть возможность, уговорите, убедите его, чтобы он в какой-то день приходил в храм. Может быть, он найдет священника, которому будет доверять, и у них установится духовная связь. Хорошо бы, чтобы он причащался. Это не всегда сразу может получиться. Но Вы должны ставить себе цель и постепенно, спокойно, вдумчиво к ней идти. Воспитание продолжается. Если маленького ребенка мы можем шлепнуть и заставить что-то сделать, то здесь нужно убеждать, уговаривать, терпеливо нести немощи своего сына и верить в любовь Божию, которая исцеляет и очищает всех нас, грешных. Бог Вам в помощь.
2. И ум наш, и сердце еще не могут смиренно, безмолвно стоять перед Богом и участвовать в службе. Мы отвлекаемся, вспоминаем о чем-то, начинаем строить планы — служба идет, а молитвы уже нет. Нужно время и очень большая тренировка, чтобы человек приходил на богослужение, «всякое ныне отложив попечение». Желательно во время службы, во время молитвы отсекать всякие помыслы, намерения, даже благие. Все в руках Божиих, и если мы научимся внимательно, сердечно молиться, если наша молитва будет чистой, то Бог направит нас туда, где нам нужно быть, и поможет нам исполнить Его святую волю.
То, что кладбище поблизости есть, и можно прийти после службы и помолиться за всех — хорошо, а мистика — это уже лишнее.
3. Я бы посоветовал Вам не жалеть себя, потому что когда человек начинает жалеть себя, последние силы уходят, он выдыхается, теряет здоровье. Такие мысли не вдохновляют на труд. Надо себе говорить: «Кто-то трудится гораздо больше, у кого-то ситуация гораздо сложнее и сил меньше, и он несет свой крест без ропота, а кто-то вообще сидит без работы, чего же я буду сейчас унывать?»
Нельзя поддаваться. Я по себе смотрю: иногда кажется, что у тебя сил нет, и больше ты не можешь делать то, что ты делаешь. И так себя становится жалко, что, кажется, умираешь. Но когда все-таки увидишь, что то, что ты делаешь, нужно, какая-то польза есть от этого, и Бог рядом, Он тебе помогает, тогда появляются силы. А еще нужно укорить себя — все-таки в каждом из нас хватает лени. Наверное, такая борьба идет в каждой душе, лень свойственна греховной природе человека в разных формах. Так что будем понуждать себя ради Царствия Небесного.
Ну а если действительно работа непосильна, тогда нужно искать другую. Но прежде надо хорошо подумать, помолиться, посмотреть, на что Вы можете поменять свою работу, и только потом принимать решение.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Хотел бы получить ответ на такой вопрос: можно ли сделать татуировку православного креста на внутренней части левого плеча? Заранее спасибо за ответ.
Не надо делать никаких татуировок. Если бы нужно было Богу, чтобы мы были с крестами православными, мы бы так и рождались. Крест носите на груди.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Что такое настоящая любовь? Как понять, по-настоящему ли любишь? Есть любимый человек. Встречаемся 3 года, но полгода назад, по словам парня, его чувства начали угасать. Оба воцерковленные. Как можно помочь парню определиться с его чувствами ко мне и нужно ли вообще помогать? Что делать в такой ситуации?
Человеку свойственно жить в перепадах. Те чувства, которые были у Вашего парня вначале, сейчас, может быть, не такие яркие, и Вы это чувствуете. Но у нас есть источник любви — Христос, и мы черпаем из этого источника силы для того, чтобы любить друг друга.
Жизнь человека не может быть сплошным праздником, бывают и будни, и какие-то испытания. Если у нас есть опора в жизни, если мы чувствуем присутствие Божие и просим помощи в том, чтобы нести немощи друг друга и так исполнять закон Христовой любви, то тогда, конечно же, устоим перед всеми теми испытаниями и переменами, которые неизбежны в этом временном мире.
Вы любите своего парня, хотите быть с ним вместе и создать семью. Сейчас он, наверное, переживает непростой период: сомнения, мысли какие-то приходят. Это внутренняя борьба, в которой Вы должны помочь любимому человеку. Только помогать нужно не тем, что Вы будете строить ему глазки, одеваться более привлекательно и еще тщательнее следить за своей внешностью, а тем, что Ваше сердце будет открыто к нему, и в нем будет настоящая любовь, которую дает только Бог.