Здравствуйте, батюшка! Хочу попросить Вашего совета. Как поступить с нательным крестом, если он побывал в нечистых руках? Мой 60-летний брат страдает психическими расстройствами, у него пожизненная инвалидность. Из-за болезни он никогда не был женат, после смерти родителей остался один. Я со своей семьей живу далеко от него, в другой республике бывшего Союза. Стараюсь помогать брату и навещать так часто, как только могу, обычно 3-4 раза в год. В остальное время мы общаемся при помощи современных средств связи. Соседи также стараются помогать. Год назад случилась беда: в мое отсутствие мошенница проникла к нему в квартиру обманным путем, вошла в доверие и обнадежила перспективой личных отношений. Соседи пытались его предостеречь, но он не послушал их, т. к. надеялся на продолжение отношений и не допускал мысли о знакомстве с целью наживы. В результате он отдал ей деньги и ценности, оставленные мамой для его содержания, в том числе — золотой крестик на цепочке. Мошенница отдала брату взамен простой крестик на шнурке. После этого отношения были прекращены, что оказалось тяжелой травмой для брата и подорвало его веру в людей, а также ухудшило его здоровье. Я на некоторое время перевезла брата к себе, затем он снова вернулся домой, а крестик на шнурке остался у нас дома. Теперь я не знаю, как мне поступить с ним. С одной стороны, это символ веры, с другой — недобрый человек его принес и в недобрый час. Буду с надеждой ждать Вашего совета. Брата не оставлю ни при каких обстоятельствах и буду всегда и во всем ему помогать. Но все же как поступить с крестом? Спасибо!
Очень хорошо, что Вы помогаете своему брату, тем более что он человек немощный, больной.
Люди разные есть в этом мире: и злые, и коварные, и лукавые. Но Бог им судья, каждый рано или поздно получит по своим заслугам, нет ничего тайного, что не будет явным. А крестик тут ни при чем. Крест — это святыня, это наше оружие, и никакие руки не могут осквернить его. Он нас освящает, мы носим его на теле. Бог пришел в мир и принес любовь. Кто-то ее принимает, кто-то не принимает.
Мысль, что раз плохие руки держали этот крест, значит, он уже потерял свою силу и больше не является нашим оружием, не является святыней, я думаю, греховная. Это уже из области недоверия, суеверия. Если у Вас есть крестик, брату Вы другой крестик купили, отдайте этот кому-то тогда, пускай носят. Не надо бояться, что он что-то плохое принесет. Случилось это, потому что брат был в болезненном состоянии, поверил. Что ж делать, такие жизненные повороты бывают. Слава Богу, что есть кому утешить и помочь.
Здравствуйте, батюшка. Вопрос об имени, данном при крещении. Меня зовут Марина, к Причастию также подхожу с этим именем, но в бумажном свидетельстве о Крещении, возможно, что и по ошибке при заполнении, я записана как «Мария». Бабушка, которая приводила меня креститься в храм, точно разъяснить этот момент не может. Храм находится от нынешнего места жительства далеко. Меня этот факт сильно смущает. Что думаете?
Вас зовут Марина, Вы причащаетесь как Марина и давайте все-таки будем Мариной, а то, знаете, начинается путаница. Я думаю, что надо решить для себя, чтобы больше никаких сомнений не возникало. Зачем терять мир на ровном месте? И без того много проблем в жизни. Часто бывает, что человека зовут одним именем, а потом он причащается другим именем, и это вносит какое-то сомнение… Другое дело, если человек принимает монашество: ему дается другое имя, и оно становится его именем, совершается постриг — рождение нового человека.
Марина — очень красивое имя. Так что причащайтесь и живите с этим именем.
Батюшка, можно ли просить советов у старцев? Где найти старцев?
Где найти старцев, я не знаю. Если у Вас есть какой-то вопрос, Вы молитесь и спрашиваете у Бога, я думаю, что через священника, у которого Вы исповедуетесь, через чтение святоотеческой литературы и даже через близких людей Вы скорее получите ответ, просто надо потрудиться, надо делать усилия, обращаться к Богу. Я понимаю, это какое-то жизненное решение, в котором Вы сомневаетесь. Но если есть вокруг Вас люди духовные, опытные, священники, которым Вы доверяете, я думаю, что, помолившись, можно спросить у них. А ехать куда-то, искать старцев… Тут сложный вопрос. Есть у Вас доверие к этому, а потом будет сомнение.
Вот был отец Николай Гурьянов. Я к нему ездил много лет, я видел в нем любовь Божию. Но в какой-то момент я увидел и то, что я спрашиваю, а потом ничего не делаю из того, что он говорит, потому что не готов к этому, потому что спрашивал, когда не было достаточной веры. Поэтому я перестал спрашивать. Я пытался послушать, что Господь через него скажет мне, и увидеть ту красоту, которую видел в этом человеке. Это давало мне силы жить и искать правильные ответы на свои вопросы.
Благословите, батюшка. Наша семья живет в доме, где жила еще моя прабабушка. Живем со своими родителями. Моих прабабушку и прадедушку во время войны убили немцы во время облавы. Мы все православные, и прабабушка с ее семьей тоже. Но раньше жили, как говорят, при Польше. В нашем доме висит икона, непонятно, откуда она появилась. Благословение дома, молитва как бы на старославянском, крест большой с распятием Иисуса Христа нога на ногу, как у католиков, по бокам два ангела в белом и черном, по бокам иконы образ Николая, Божией Матери, как у православных. Что делать с этой иконой, если она католическая?
Пускай она висит у вас. Это благословение вашего дома, на иконе изображен Спаситель, Крест. Я думаю, что вы должны молиться. А если есть желание, купите еще какую-нибудь икону, которая близка вам по духу. Слава Богу, что ваш дом освящен, потому что в нем висит икона, что люди в нем жили и молились. В западной части Беларуси много перемешано и католического, и православного. Так что не смущайтесь. Живите так, чтобы в вашем доме был всегда Бог. Живите так, чтобы слова молитвы, слова Священного Писания почаще звучали в вашем доме. Это поможет и Вам, и вашим близким.
Здравствуйте, уважаемый отец Андрей. Я учусь в ПСТГУ, Москва. У нас была пара по западному богословию, и был обсуждаем вопрос: 1) о границах Церкви. Было сказано, что нет точного ответа о ее границах (что они могут не только ограничиваться Православной Церковью, но и католиками, протестантами). Такой вопрос не имеет точного ответа, лучше не выносить точного и резкого суждения — это позиция ПЦ. 2) о создании мира за 6 дней каждый по 24 часа. Это якобы буквальное понимание Библии, присущее консервативным протестантам (фундаменталистам). Православие также не выносит конкретных ответов на этот вопрос. Так вот, мой парень учится в МДА. И он называет вышесказанную позицию модернистской, говорит, что святые отцы отвечали однозначно, что спасение только в ПЦ — это и есть ее границы, за ними спасения нет. И он утверждает, что мир творился в буквальном понимании за 6 дней по 24 часа. Вопросы: 1) Как относиться к таким мнениям, какого из них придерживаться? Если считать так, как нас учат, то, получается, можно стать и католиком, и протестантом, и спасемся? 2) Насколько эти вопросы важны для спасения, так как в катехизисе митр. Филарета сказано, что для спасения нужна правая вера. Уклоняют ли эти вопросы от правой веры? 3) Как понимать то разномыслие, которое есть в нашей Церкви, хотя бы вот по этим вопросам? Спаси Господи, батюшка! Я была бы очень благодарна за Ваш ответ!
Знаешь, сестра Виктория, сейчас, можно сказать, горе от ума. Современные богословы, ученые люди через ум, через какую-то философию пытаются определить, где границы Церкви, как создавался мир. Наверное, вопросов гораздо больше. А мы верим, доверяем преданию Церкви, доверяем святым отцам. Ваш молодой человек, думаю, гораздо глубже и правильнее отвечает на эти вопросы. Вы должны его просто слушаться, так Вам будет проще.
Действительно страшно, когда скажут: «Не важно, где ты — в Православии, в католицизме, в протестантизме — Бог один». Бог-то один, но учения церковные и понимание Бога, глубина постижения Божиего Промысла, Божией любви разная. Абсолютно разная. Поэтому слава Богу, что мы с Вами православные, что мы храним ту святыню, которую нам передали наши предки — православные богослужения, на которых действительно люди приобщаются Богу, на которых человек меняется, которые дают возможность человеку войти уже в новые отношения с Богом и прикоснуться к новой жизни, к вечности.
Вам говорят, Вы пишете конспекты, что-то говорите… Знаете, я бы так делал — в одно ухо влетело, в другое вылетело. Кесарю кесарево, а Божие Богу (Мк. 12: 17). Если человек церковный, если он причащается, исповедуется, если для него действительно дорого и важно святоотеческое предание, то не будет никаких вопросов. А вот горе от ума — это болезнь, которая очень трудно лечится.
Добрый вечер, батюшка. У меня возник вопрос: скажите, могу ли я носить колечко «Спаси и сохрани», если его носила до этого моя мама, но решила отдать его мне? (Заранее спасибо вам). Димитрий, 15 лет.
Я думаю, что если мама отдала Вам это колечко, и там написано «Спаси и сохрани», это неплохо. Конечно, это не талисман, не какой-то амулет или, как говорят в народе, оберег, но это подарок с маминой руки. Это красиво — мама хочет, чтобы Господь спас и сохранил Вас. Мама за Вас молится, и Вы, глядя на это колечко, будете вспоминать о ней, о ее любви.
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, как быть людям, которые постоянно подвергаются травле на учебе и на работе? Возможно, Вы читали повесть В. Железникова «Чучело» или смотрели одноименный фильм. По себе знаю, как невыносимо долгие годы терпеть издевательства и унижения. Начинается это в школе, а продолжается на работе... Защитить себя не умею, да и не знаю, как. Подскажите, батюшка, как научиться постоять за себя?
Знаете, Оля, главное правильно понять и оценить то, что происходило и происходит вокруг Вас и Вашу реакцию, Ваш ответ, Ваше действие. Я думаю, вот эти испытания, которые Вы проживали и которые проживаете сейчас, должны привести Вас к Богу. Я бы Вам советовал взять, например, акафист Святителю Николаю и каждый день утром молиться ему, просить его защиты и помощи. Обязательно нужно исповедовать, если у Вас появились обиды и неприязнь к людям, которые Вас обижали, унижали, оскорбляли. Надо потрудиться, чтобы в Ваше сердце пришел мир, попытаться простить. Очень важно простить всех и увидеть в этом Промысл Божий. В жизни бывают разные периоды. Вам период этот нужно прожить, он необходим для спасения Вашего. Ведь не просто так это все попущено. «Молитесь за обидящих и ненавидящих вас» — так Господь нам говорит.
Я думаю, если правильно себя поставить, правильно увидеть ситуацию и включить Бога в свою жизнь, помощь Святителя Николая Чудотворца, это даст свои плоды. Уверен, через некоторое время ситуация вокруг Вас изменится, и Вы увидите, за что и почему это все было попущено. Только важно не озлобиться, не надломиться, не отчаяться, а жить и бороться за свою жизнь дальше.
Доброго здравия Вам, батюшка! Это не вопрос, а пожелания всем людям. Все испытания и трудности на нашем жизненном пути — это приближение к Богу. У нас сынок Матвей. В два года обнаружили, что левый глаз не видит, а правый немножко. Сделали 4 операции в Беларуси и за границей, в больницах он не выпускал из рук икону святой Матроны, он спал с ней, она всегда была с ним. Я плакала, спрашивала, почему это именно с нами. А потом Бог указал мне путь, стали ездить в церковь с ним, молиться по вечерам. Очень любит ездить в Ляденский монастырь, а любимая икона — Матронушка. Сейчас ему пять лет, и он видит двумя глазками. А я обрела настоящую Любовь и Веру в Бога. Добрые люди, никогда не опускайте руки, молитесь, верьте и любите, и Бог обязательно протянет вам Свою руку помощи. Будьте все здоровы. Простите рабу Божию Екатерину.
Спасибо Вам, Екатерина, за Ваше письмо. Его очень важно будет почитать многим людям, которые в какие-то сложные, трагические моменты жизни опускают руки и забывают о Боге, Который всегда рядом; забывают о тех словах, которые Господь сказал отцу уже умершей девушки: только веруй, и спасена будет (Лк. 8: 50). Поэтому Ваше письмо, я думаю, поддержит многих. Часто мы сталкиваемся с такими проблемами и ситуациями, которые по-человечески решить просто невозможно. Но мы всегда должны помнить, что у Бога возможно все. И всегда, если мы ищем Божий Промысл, если мы ищем Божие благословение, если мы верим в Божию любовь, которая может и мертвого воскресить, найдется выход из любого положения.
Дорогой отец Андрей, я прислуживаю в алтаре в Православной Церкви. Я заметил, что один из батюшек постоянно пропускает одну и ту же фразу в Евхаристическом каноне. Я все ждал, что кто-нибудь из священников его поправит, но никто вот уже много месяцев его не поправляет. Я хотел самому сказать батюшке, но все думаю, что кто я такой, чтобы поправлять священника, что это будет дерзко с моей стороны. И в то же время постоянно хочется батюшку поправить, чтобы он не ошибался, все-таки Евхаристический канон — это одна из важнейших частей литургии. Подскажите, пожалуйста, что мне делать и как правильнее поступить. Спаси Господи и простите меня.
Я думаю, что Вы обязательно должны подойти к батюшке и в простоте, смиренно сказать: «Простите, батюшка, меня за такую дерзость, не хочу Вас обидеть, но вот здесь Вы немножко не так читаете, как в служебнике». Думаю, что батюшка не обидится на Вас, а поблагодарит. Не надо бояться, что это оскорбит его. Все ошибаются, не только батюшки, но и патриархи. И мы должны друг другу помогать, подсказывать. На мой взгляд, здесь ничего предосудительного нет.
Добрый вечер. Батюшка, подскажите, пожалуйста, как Православная Церковь относится к шенгенским визам (там ведь нужны отпечатки пальцев)?
Ничего тут страшного нет. Это связано с миром, который пытается все поставить на учет, контролировать. Но к духовной жизни, к жизни Вашей бессмертной души, к Вашему сердцу, уму, к Вашей вере это не имеет никакого отношения. Так что если Вам нужно куда-то ехать, и на это есть воля Божия, не бойтесь шенгенской визы, ставьте отпечатки Ваших пальцев. Я тоже ставил эти отпечатки, и это на меня никак не повлияло, не прибавило ничего и не отняло. Проблема в другом. Враг нашего спасения пытается нас озадачить какими-то черточками, штрихами, карточками, а проблема в нашем сердце. Несть мира в костех моих от лица грех моих (Пс. 37: 4) — вот в чем проблема. Проблема в нашей молитве, в нашем покаянии, в нашей вере.