Здравствуйте, батюшка. Недавно на исповеди мне сказал священник, чтобы я почитала в Интернете лекции психолога Михаила Лобковского, а именно «Невротик», что я увижу там себя, и что нужно начинать с психологии, а потом уже думать о какой-то духовности. После этой исповеди я была немного растеряна, ведь никогда не замечала в себе ничего невротического. Наверное, священник на исповеди видит больше, чем я. Я немного почитала этого автора и, честно говоря, только запуталась. Мне показалось, что этот человек далек от веры. Ничего не нашла у него, к чему можно было быприслушаться. Я люблю читать духовную литературу. Дочке перед сном читаю жития святых либо православные детские рассказы. Батюшка Андрей, скажите, что конкретно нужно читать по психологии? Стоит ли читать этого автора? Татиана.
Я Вам посоветую, Танечка, читать святых отцов, духовную литературу и больше молиться. Не всегда человек, священник, говорит на исповеди от Бога. Бывает, он высказывает свои мнения, свои предположения. Наверное, он читал этого психолога, поэтому и Вам посоветовал читать, но Вам не пошло. Я думаю, и хорошо. Читайте духовную литературу, у нас столько в Православии красивой литературы!
А вообще, самый главный психолог — это Христос. Он наш Главный Врач, и Его лекарство — любовь, которую мы получаем в храме, в молитве, в таинствах, — восстанавливает наши чувства, наши мысли, нашу психику и наше тело настолько, насколько это нам полезно и нужно. Так что доверяйте Богу и не смущайтесь.
Здравствуйте, отец Андрей. Спасибо, что есть возможность задать Вам вопрос. Живу я в другой стране, и посещать православные храмы удается весьма редко. Поэтому молитвы читаю дома, сотворив небольшой домашний иконостас. Приезжая домой в Минск, обязательно прихожу на исповедь и Причастие. Но в последние несколько лет захожу в храм, и когда приходит моя очередь исповедоваться, не могу этого сделать чисто физически. Начинаю рыдать без остановки, и нет никакой возможности успокоиться. Соответственно, и исповедоваться не получается. Пытаюсь понять причину, думаю, что с возрастом пришло более глубокое осознание своих грехов и понимание, насколько сложно их искупить. Но это не помогает, в последний раз священник увидел, что я уже в который раз мучаюсь, и предложил написать исповедь и таким образом пройти таинство исповеди. Попыталась, сложно очень, не получается. В итоге просто прихожу в храм, слезы текут сами собой каждый раз, благо, рыдания удается сдерживать. И жду, когда придет момент и смогу разговаривать.
Светлана, знаете, грех Вам обижаться за Ваши слезы — это милость Божия, что Вы плачете, что душа очищается через слезы. Не надо никаких даже слов Вам. Вы подойдите к исповеди, произнесите два слова: «Господи, прости меня, грешную», — и священник Вам прочитает разрешительную молитву. Эти слезы, это Ваше состояние, осознание своей вины перед Богом — это выше и больше всяких слов, которые Вы могли бы наговорить бодрым голосом. Я думаю, что это Вам Господь дает покаяние. И надо эти слезы принимать как дар Божий.
Добрый день, батюшка! Обращаюсь к Вам за помощью и советом не первый раз, огромная Вам благодарность за Ваш труд и ответы. Хочу разобраться в жизненной ситуации, связанной с йогой как физической практикой. Занималась долгое время, вела группу, рассматривала очищение тела с помощью физических упражнений как уборку в квартире. До знакомства с йогой делала простую гимнастику и занималась бегом, то есть всегда старалась поддерживать физическую активность. После прихода в храм очень много читала, изучала мнения по поводу йоги как системы физических упражнений и всё же поняла, что это очень чуждое православному духу. Хотя прошло уже более четырех лет, как оставила занятия, люди, которые занималась у меня, периодически встречаются и спрашивают, не набираю ли группу и хотят заниматься хоть гимнастикой, хоть пилатесом, хоть аэробикой, то есть каким-нибудь видом деятельности с телом, направленным на оздоровление и развитие. Не могу понять — это искушение? Или всё же стоит попробовать заняться в этой области чем-то близким по духу с Православием, если это возможно. Но с тех пор как пришла в храм, перестала видеть какой-либо смысл в развитии тела и заботе о нем с помощью физических упражнений. Но не лукавство ли это с моей стороны и оправдание лени? С другой стороны, всё же есть опасения при занятии с телом попасть не в ту духовную область, если можно так выразиться. Если взять, к примеру, шпагат, он по форме будет и в гимнастике, и в йоге — как и многие другие упражнения, а по содержанию внутреннему — разным... Как разобраться в вопросе? Спаси Господи!
Действительно, человек, первоначально живущий душевной, внешней жизнью, хочет быть бодрым, энергичным и за счет телесных упражнений сохраняет форму, это помогает ему в жизни. Но со временем человек открывает для себя и то, что в этом теле живет еще душа, и как тело нуждается в движении, в каких-то нагрузках, так и душа нуждается в Боге, в молитве, в покаянии.
В корне йоги, несмотря на физически правильные, веками отработанные приемы, упражнения, которые стимулируют какую-то бодрость телесную и дают человеку внешнюю устойчивость, заложено учение, которое неприемлемо Православием. Это учение о том, что человек может всё, что он своими силами способен залезть на небо. Здесь принцип — «я сам могу», то есть человек раздувается в своем мнении о себе, он пытается использовать тот огромный потенциал, который есть в каждом из нас. Но это приводит к гордыне. Поэтому йогой Вам однозначно заниматься не надо. А вот какие-то физические упражнения…
Есть люди, которые страдают от того, что мало двигаются, потому что у них сидячая работа, от того, что они еще молоды, и телу нужна нагрузка. Человеку нужно, если он имеет возможность, сохранять какую-то форму, физическую в том числе. Я думаю, будет неплохо, если Вы организуете какую-то группу, найдете упражнения и будете сочетать это с Православием, с духовной бодростью. Это будет Ваша проповедь. Если Вы будете хорошим педагогом (Вас уважают, помнят), то очень много можете духовной пользы принести тем людям, которые будут заниматься в Вашей группе. Можно позаниматься и почитать Евангелие, например, помолиться друг за друга, пойти в храм на исповедь. И это будет служение Богу. Так что я бы Вам советовал сплотить вокруг себя людей. Может, со временем это будет какой-то центр. Люди нуждаются в этом, потому что все-таки тело тоже нужно поддерживать в здоровом состоянии. И если это будет на таком православном уровне, то будет очень даже здорово.
Добрый день! Подскажите, пожалуйста! Моя бабушка подарила моей дочке (т. е. своей правнучке) золотую цепочку, на ней крест и ее (бабушкина) именная иконка. Крест и иконку просто уберу. А на цепочку хочу повесить крестик дочки и одеть ей на шею. Можно ли так сделать? Или цепочку надо освятить? Или вообще нельзя ее одевать? Заранее спасибо.
С цепочкой можете делать всё, что хотите. Это подарок бабушки, так что можно и крестик повесить, можно и оставить то, что бабушка подарила. Отчего бы не оставить? Или Вы хотите другой крестик? Цепочка, веревочка, ленточка — это не имеет никакого значения, не играет никакой роли, от этого ничего не зависит в духовной жизни. Освящается не цепочка, освящается крест. Зачем цепочку освящать? Мы освящаем крестик — это святыня.
Батюшка, здравствуйте. У нас с мужем родился сын 29 мая. Хотим назвать Денис. Но говорят, что имя не очень хорошее по значению. Что Вы скажете? Как нам поступить?
Если вы хотите назвать Дионисием — называйте, это прекрасное имя, которое связано не с мифологическим Дионисом — богом виноделия, а с теми святыми, которые носили это имя. Так что называйте сына по святцам, если ложится на сердце это имя, и святой Дионисий или Дионисий Ареопагит, другие отцы будут молиться за Вашего ребенка.
Батюшка, здравствуйте. Была у Вас на исповеди 10 дней назад, Вы сказали причащаться мне не менее двух раз в месяц, я согласилась. Но в этом месяце успела причаститься только один раз. Переживаю, что не выполнила — была поездка, а потом заболела. Помолитесь о рабе Божией Ольге.
Олечка, это не обет, я Вам просто посоветовал, чтобы Вы почаще исповедовались и причащались. Я думаю, это необходимо каждому верующему человеку. А обстоятельства бывают разные, что-то не выходит. Это жизнь, и мы не можем всё подстроить так, как мы хотим. Иногда приходится смиряться.
Здравствуйте. Очень бы хотелось услышать ответ на вопрос. Возможно, он покажется нелепым, но для меня очень актуален. Дело в том, что одно время я заказала сорокоуст в трех монастырях одновременно, и тут же уволили, развод и прочее (до этого обращалась к гадалке, но грех исповедовала). Но не это беспокоит, а тот факт, что когда до того читала дома акафист, то ночью в однокомнатной квартире на верхнем этаже начинало что-то громко ходить, кашлять и прочее. Выглядит бредом сумасшедшей, понимаю. Но стояла до последнего слова. Иногда НЕ МОГЛА перекреститься. Физически не могла. Не работали пальцы руки. Весь ужас не передать. При этом исповедовалась и причащалась. Всё не буду описывать, но я рискнула на отчитку (уже рассматривала, если не поможет, что просто стала умалишенной). Буквально следующие три дня нападал такой безотчетный страх, которого я не испытывала никогда. Не могу передать. Я чувствовала, что что-то рядом со мной. Рванула на исповедь. Батюшка грозно спросил, во всем ли я каюсь. ОТПУСТИЛО. Вообще отпустило. На пару месяцев. Я уже и забыла всё. Однако начала замечать, что на литургии перестала уже сейчас понимать слова. Силюсь услышать и понять хоть слово, а в голове ерунда. Про то, как сварить суп и прочее. Я пытаюсь сосредоточиться и не могу! Иду к Чаше, но не понимаю, имела ли я право, так как находилась в состоянии хуже чем формальном. Молиться тоже не могу. То мне ЖАРКО, то резко сон, то еще что. Радует, что не пугает ничего. Собственно, вопрос вот в чем. Может ли бес при отчитке выйти из одного человека и войти в другого? Я как вспомню ПРИСУТСТВИЕ! Насколько это всё опасно? И как понять, бесноватая я или просто сошла с ума?
Олечка, то, что с Вами происходит, происходит с каждым человеком. Не надо бежать на отчитки, надо набраться терпения, смирения и понимать, что идет духовная борьба, невидимая внутренняя борьба, и дьявол будет делать всё, чтобы Вас испугать, смутить и не дать Вам идти за Богом, не дать Вам возможности все-таки нормально духовно развиваться, воцерковляться. Вам нужно запастись терпением и регулярно приходить в храм, исповедоваться, причащаться, молиться и не бояться, что бы Вы ни услышали, что бы Вы даже ни увидели, что бы Вы ни почувствовали. Надо помнить, что Бог всегда рядом, что Бог с Вами. Страх — это уже проигрыш. Если мы будем мнительными, можно неизвестно до какого состояния дойти и действительно рассудок повредить. Дьявол ничего не может сам по себе. А скорби и какие-то испытания попускаются нам для того, чтобы мы все-таки взрослели и духовно укреплялись. И волос без воли Божией не упадет с Вашей головы. Так что ничего и никого не бойтесь. Бойтесь только одного — чтобы не отпасть от Бога.
А вот эти состояния пройдут. Сейчас Вам просто нужно набираться опыта и духовно взрослеть. Так что потерпите, и рано или поздно всё станет на свои места. Конечно, путь за Христом узкий, и будут другие скорби, будут другие испытания. Но то, о чем Вы сейчас пишете, проходит вначале любой человек. Он действительно чувствует и какое-то присутствие, и шаги, и в себе какие-то движения. Но на этом не надо останавливаться, это всё то, что попускается для того, чтобы мы отвлеклись от Бога, чтобы мы смалодушествовали, чтобы мы испугались, запаниковали. А надо спокойно идти вперед за Господом, доверяя Ему всю свою жизнь. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте, батюшка! Мне 45 лет, не замужем и никогда не была, детей нет. Уже довольно давно молюсь о семье. Не так давно была на исповеди. Когда называла один грех, меня вдруг священник спрашивает: «Замужем?» А потом: «Ну кто ж такую возьмет, исправляйся, и будем замуж выходить». Сколько мне лет и о своем желании выйти замуж я не говорила ничего. Сначала я обрадовалась, а сейчас вот думаю, может, просто от отчаяния уже готова верить каждому слову? Может, это всё мои фантазии? Как относиться к подобным случаям? Спасибо!
Батюшка очень правильно сказал Вам, что нужно исправляться. Любви все возрасты покорны. Я думаю, что если Вы исправите свои какие-то недостатки, которые у каждого имеются, то Господь Вам пошлет человека. Только надо верить словам батюшки и молиться, чтобы Господь дал Вам такого человека.
Здравствуйте. У меня такой вопрос... Я ездила в монастырь с паломниками, руководитель нашей группы Светлана — очень верующая женщина, постоянно молится, причащается раз в месяц... Я ей рассказала, что рассталась со своим другом, и никак нет примирения... Она мне начала говорить, что мы с ним будем вместе, как мне с ним вести себя, что говорить... Но так ничего и не сбылось... Потом через несколько месяцев я познакомилась с другим и попросила ее помочь мне, как мне с ним вести себя в первую нашу встречу. Она сказала выслать его фото... Предсказала точно, что надо говорить, как вести себя... И всё так и случилось, как она говорила. Потом я опять к ней всё обращалась, как да что. Говорила, что нам еще надо встретиться, что будет всё хорошо, наши отношения выйдут на новый уровень.... Но когда мы встретились, у меня было на душе так плохо и такая скованность была непонятная... и ощущение, что мы совершенно чужие... какое-то отчуждение стало, и мы как-то отдалились друг от друга... Батюшка, скажите, отчего так стало и что мне делать сейчас?
Ксения, дорогая, не надо было в ваши отношения вмешивать третьего человека. Зачем посредники, зачем какие-то люди, которые дают Вам советы, как себя вести, что говорить, как выглядеть. Мне кажется, это было ошибкой. Вы могли попросить эту Вашу верующую знакомую, чтобы она просто помолилась, и этого было бы достаточно. А тут какая-то диктовка, какие-то указания, как, что. Это очень сомнительно. Больше никогда так не поступайте. Решайте напрямую с Богом. Если нет, то можно прийти на исповедь, исповедоваться и посоветоваться со священником, этого будет достаточно.
Здравствуйте, это событие было на Пасху. Мы, четверо женщин, возвращались с пасхальной службы. В течение 10 минут наблюдали необычное явление: на небе, на деревьях, домах, земле, а также наших лицах и одежде были разноцветные: розовые, фиолетовые, желтые и др. цветов прозрачные пятна. Эти разноцветные облачка двигались, и мы все видели одинаково. Потом они стали тускнеть и исчезли. Было необычайно красиво! Можете ли Вы найти объяснение этому явлению? Спасибо.
Наверное, у вас в душах было радостно — вы приняли Святое Причастие, вы были на пасхальной службе. Я думаю, что это реально. В жизни бывает много того, к чему мы не привыкли. Если бы кому-то одному это привиделось, то, конечно, это могло бы показаться фантазией. А так как вы все это видели, и у вас на душе было мирно и радостно, принимайте это как Божие утешение.