Мое имя Павел. У меня вопрос, наверное, ко всем. Почему в России идет борьба против абортов, а у нас нет ни сбора подписей, ни чего-то подобного? И стенды на улицах, и даже троллейбусы раскрашены в России плакатами «Мама, я хочу жить». А что у нас? Как-то тихо. Лишь год назад я увидел в троллейбусе маленькую листовку, и всё. Мы что — не единая Церковь? Я ничего не понимаю. А сколько таких одумавшихся женщин и мужчин идут потом в церковь на исповедь! А ведь этого могло бы не быть, если бы только они знали, что внутри матери живой человек. И это считается преступлением. Мой вопрос теперь такой: когда что-то изменится? Простите меня за дерзость.
Трудно сказать, когда что-то изменится. Есть какие-то организации благотворительные, Церковь говорит об этом. В России, мы видим, это сейчас на уровне государственной политики, где Церковь и власть имущие в единстве. И президент очень многое делает. Видимо, это такая идеология, чтобы народ обратился к Богу, к тому тысячелетнему наследию, которое мы имеем. Это воцерковление народа. Поэтому и борьба с абортами, с этим безумием, — это очень важная национальная задача. Потому что огромная территория, и население не растет теми темпами, которые должны быть, чтобы заполнять эту территорию. Поэтому в России этому уделяют больше внимания.
Ну, а когда у нас всё это будет… Я думаю, это зависит от покаяния нашего. Будет народ каяться, будет народ молиться Богу, выберет он все-таки тот путь, по которому шли наши предки, — тогда всё будет хорошо. Но сейчас столько соблазна, вся эта западная идеология, которая насаждается, не говорит о семье, о рождении ребенка, она говорит о разрушении, о развлечении, о том, что человек вправе со своей жизнью делать всё, что хочет. Хочет он — может убить ребенка, который уже живет в его чреве, потому что «я хочу жить для себя». Такая идеология, к сожалению, приводит к тому, что столько детей не рождается, гибнет во время абортов. Это печально.
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста. Была у меня золотая цепочка (турецкое золото — полая), она часто ломалась. Недавно ее сдали в ювелирный магазин, где принимают золото с рук. Так вот от этой цепочки осталось несколько маленьких кусочков. Я думал, их никуда не пустишь, даже подумал выкинуть. У меня на крестике от времени стерлось сильно ушко, и чтобы оно окончательно не поломалось, и не потерять крестик, я решил это ушко в мастерской усилить (напаять металл), и подумал пустить на это как раз один из тех кусочков золота, что хотел выкинуть. Не будет ли это неправильным — то, что раньше хотел выкинуть в мусорку, пустить на крестик? Заранее спасибо.
Это не будет неправильно. К тому же не на крестик, а на ушко. Зачем Вам где-то искать золото, если крестик золотой? Я думаю, что это будет рационально, и крестик от этого не потеряет свою святость.
Насколько важно для спасения души человека место проживания? С одной стороны, говорят: «Где Бог поставил, на то есть смысл». С другой стороны, есть много причин покинуть то место пребывания, где живешь. Как понять, как Богу угодно? И что делать, если нет «уведомления свыше», что можно делать так и так? Спасибо (Живем в крупном немецком городе, из-за детей хотелось бы переехать в другой город поменьше, но мучают сомнения, будет ли это полезно нам и угодно Богу.).
Когда мы не знаем, мы просим у Бога — молимся. И надо быть внимательным, чтобы услышать ответ — через кого-то, через какие-то обстоятельства. Если это не удается, мы молимся и спрашиваем у людей, которых уважаем, мнением которых дорожим.
Все-таки переезд в другой город — это непростая ситуация, многое меняется в жизни. поэтому хотелось бы, чтобы это было дело богоугодное и полезное для Вас и Вашей семьи. На первый взгляд кажется, что в маленьком городе меньше соблазнов, меньше шума, меньше того, что несет в себе современный город, тем более в Германии. Наверное, я бы Вам посоветовал переезжать в новый город. Главное, чтобы там был храм, чтобы можно было питаться и небесной пищей.
Батюшка, здравствуйте! Мне почти 30, и я оказалась в сложной ситуации — тупик. Прекрасно осознаю, что виновата сама, из-за наивности и «розовых» очков, конечно, отсутствия воцерковленности (светское воспитание, но крещеная и с верой в душе). Сразу после университета вышла замуж (до этого даже не встречаясь с молодыми людьми, совершенно без опыта), мечтая раз и на всю жизнь. Первая влюбленность, первый поцелуй, обручение, всё как в сказке. Родители благословили, но официально свадьбы не было (в последний момент вылезла проблема с документами) и Венчания тоже (оказалось, что пост), но дата назначена, гости прилетели — торжество состоялось. Но сказка рухнула, перед свадьбой узнала про измену — простила. Согласилась на гражданский брак (пока не решится ситуация с документами), иначе тогда, как мне казалось, я не могла, ведь он ради меня бросил всё (из Москвы переехал в маленький городок), спустя месяц вновь измена. Простила, но жить дальше не смогла. Серьезный разговор и расставание. Около 5 лет одиночества, жизни на «автопилоте» (работа-дом-родные). В душе зародились недоверие и страх. Вдруг встречаю человека, которого тоже предали, верующего и настроенного на серьезный лад, влюбляемся, знакомство с семьями, мысли о будущем. Живем в разных частях страны, его семья в моих краях. Решаем, чтобы узнать друг друга, пожить вместе. Благо до свадьбы не дошло. Меня смущала его любовь к клубам и ресторанам, выпивке, но пообещал завязать, если будем вместе! Спустя несколько буквально дней всё повторилось. Не готов был к семье, признавал это сам. А я вновь, думая, что иду на жертву (сожительство) ради любви и семьи, доверилась и, оказывается, опять не тому. Покаялась в блуде (жаль, что так поздно осознала всё совершенное). Читаю молитвы утром и вечером, акафисты, молюсь о семье по воле Господа. Держала пост среду и пятницу (насколько позволяло здоровье). Мир в душе так и не обрела. Простить себя не могу. Может, молитвенное правило или епитимья поможет? Рядом есть мужчина, он, несмотря на то что не может простить, что я была замужем, сделал мне предложение. Я пережила серьезную операцию, он был всё время рядом. Но он не воцерковлен и не понимает мой отказ от блуда до свадьбы, считая это прихотью в мои годы и в современном мире. Я стараюсь стать ближе к Богу, измениться, но шаг навстречу к жениху в этом вопросе обнулит всё... Доверяю Богу. Страх всё равно не уходит, что с моей ситуацией любой мужчина будет настаивать на том же, что и жених. Запуталась, душа не находит покоя, подскажите, как же быть? Очень признательна за то, что откликнулись!
Я думаю, что Вы правильно делаете, уже ошибок хватит. Если действительно Ваш жених Вас любит и хочет с Вами строить семью, то должен принять Вас с Вашей верой, с Вашим укладом жизни. Он должен понять, что для верующего человека жить без благословения Божия, без официальной регистрации брака — это блуд. Он должен понять Вас, и тогда можно строить жизнь. А если человек Вас не хочет понимать, требует только физической близости, то тоже будет ненадежный. Вы молитесь и просите у Бога. Я думаю, что Бог Вам даст того человека, для которого Вы будете дороги и который Вас полюбит по-настоящему — не только Ваше тело, но и Вашу душу. Только так можно строить настоящие отношения. Помоги Вам Господи.
Здравствуйте. Помогите, подскажите, как мне справиться с моими страхами за жизнь, здоровье моего ребенка. Боюсь любой собаки, которая пробежит мимо моего ребенка (а если коснется носом, то я спать не могу), любой кошки. Летом не давала ходить по высокой траве из-за страха клещей, потом всё равно всю проверяла. Я психически здоровая, но жить мне так очень тяжело.
Знаете, любой человек может заболеть, если впустит такую мысль — недобрую, греховную, — и будет жить этой мыслью, всё время возвращаться умом к чему-то, что будет нас пугать, тревожить. Навязчивые мысли, страхи, ожидание, что что-то случится — это может привести человека к расстройству нервной системы. Человек не может быть всё время в таком напряжении, он надрывается. Поэтому Вы должны, если Вы верующий человек, помнить, что вся наша жизнь — и жизнь Вашего ребенка, и Ваша, — в руках Божиих. В Писании мы читаем, что и волосы на голове сочтены. Поэтому надо просить у Бога веры, надо идти в храм и исповедовать вот это Ваше неспокойное, напряженное, нервное состояние, просить у Бога внутреннего мира и веры, что Господь любит Вашего ребенка. А Вам нужно, со своей стороны, ребенка воспитывать, приводить его в храм, причащать, приучать к тому, что в жизни есть не только «я», но есть Бог — то есть учить его Православию и жизни христианской.
Добрый день. 19 декабря 2018 года умерла моя мама, 21 декабря перед тем, как похоронить, мы привезли гроб в церковь для отпевания. Батюшка подошел ко мне (я дочь) и спросил: «Имя?» Я говорю ему свое имя в Крещении. И он начинает отпевать маму моим именем при Крещении. Когда я очнулась, говорю: «Батюшка, а это же моё имя!» Он мне говорит: «А что же ты мне свое имя сказала?» Я говорю: «Батюшка, я думала, Вы мое имя спрашиваете». Получается, что мы друг друга недопоняли. И он отпел маму заново теперь уже с ее именем при Крещении и также еще поехал на кладбище и повторил там то же самое, и мы ее похоронили. У меня вопрос: что теперь делать? И что может произойти со мной?
Ничего не произойдет. Батюшка ошибся. И попался Вам очень добросовестный и трудолюбивый батюшка, который повторил отпевание. Этому человеку можно памятник ставить — труженик. Так что ни о чем плохом не думайте. Всё бывает в жизни, на Вас это никоим образом не повлияет.
Отец Андрей, благословите! Скажите, почему, когда мусульмане приходят в мечеть, они снимают обувь, а мы, православные, приходя в дом Истинного Бога, не делаем этого? Да и по-человечески, если я прихожу в гости к кому-либо, то не могу ходить в обуви в квартире, если даже хозяин разрешает это. В Библии упоминается момент, когда Моисей подошел к Неопалимой Купине: «И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». И святые, в том числе наших времен, ходили без обуви. Понимаю, что не всегда дословно нужно понимать написанное в Библии, но не кажется ли Вам, что когда мы в одной и той же обуви ходим где угодно, а потом идем в храм, это не совсем верно и способствует потере благоговения перед Богом? Касательно иносказательного понимания обуви как мертвых дел и греха, который отделяет человека от Бога, я уже прочел. И понимаю, что снятие обуви в некотором роде можно назвать покаянием, которое примиряет человека с Богом. Интересно Ваше мнение на те мысли, которые я описал выше. Благодарю и помоги, Господи, в Ваших пастырских трудах!
Обувь — это не самое грязное, с чем мы приходим в храм. Представляете, какой внутри мы приносим букет, сколько грязи? И как любовь Божия нас всех очищает и освещает, даже освящает. Поэтому нет у нас традиции снимать обувь. В принципе, я не знаю, почему снимают обувь мусульмане. Наверное, все-таки мы больше внимания обращаем не на обувь, не на ноги, а на сердце, на душу. Мы приходим, чтобы действительно впустить Бога в свое сердце. А если в нашем сердце будет мир, то, я думаю, и всё остальное будет чистым.
Здравствуйте! Я православная христианка, воцерковленная. Недавно мне в Интернете пришло приглашение прослушать тренинг-игру «Библейский миллионер». После бесплатных 4-х дней было предложение обучаться на курсах — онлайн. Обучение интересно тем, что на 1-е место ставится служение людям через свои таланты. Они дают обучение финансовой грамоте, не отходя от Бога. Дают выдержки из Писания о богатстве, деньгах, как правильно отдавать. Упор на то, что в результате добрых дел деньги придут в обмен. Есть Божия Экономика, в Библии о ней говорится 2350 раз. Чем больше отдаем, тем больше Бог доверяет нам. Я заглянула в Интернет, чтобы узнать про этих людей. Он из церкви «Посольство Иисуса», Веры Евангельской, Нижний Новгород, Антон Сочешков. В сетях ее называют сектой, ведущей к предпринимательству, не вредной. Узнать о деньгах с библейской точки зрения очень хочется, совместить зарабатывание денег честным и только честным путем с жизнью христианина. Вопрос: мне хочется узнать, как Бог относится к деньгам, не всё в Библии мне понятно. Не являются ли эти курсы грехом для христианина? Не согрешила ли я уже?
Любопытной Варваре нос оторвали. Если Вы православный человек, чего Вам лезть в какие-то секты? Может быть, они вредные, может быть, не вредные, но они путают человека.
Всё просто — в Бога богатейте. Почитайте притчу о богаче, у которого выдался урожай, и он собирал полные житницы свои. А потом Господь его забрал, и кому эти богатства нужны?
Понятно, что человеку нужны какие-то средства, какие-то есть потребности, вещи, которые необходимо иметь в этой жизни, и мы должны для того, чтобы это у нас было, работать в поте лица. Но когда целью человека становится обогащение, и это уже не то, что необходимо, а излишки, и он эти излишки копит, потакает страстям: жадности, скупости, — эти страсти развиваются в нем, то, конечно, это уродливо всё. Поэтому трудно богатому войти в Царство Небесное (Мф. 19: 23). И надо, конечно же, соизмерять свои возможности. Если есть возможность с кем-то поделиться или помочь, то это как раз будет по-христиански.
Я думаю, это очень простой момент — вы трудитесь, зарабатываете (это касается и каких-то организаций, и каких-то людей). Многие люди, имея какие-то средства, делятся — дают на благотворительность, помогают бедным, больным людям, церкви помогают, строят храмы. Тогда это, конечно же, оправдано. И мы молимся за наших благодетелей. А копить деньги сами по себе, свести смысл жизни к тому, чтобы стать богатым, я думаю, это безумие.
Здравствуйте! После бегства квартирантов остались их иконы и книга «Черная и белая магия». Подскажите, пожалуйста, как поступить с этими вещами? Благодарю за ответ.
Книги сжечь, чтобы никто их не читал. Вещи, если они хорошие, можно отдать тем, кто нуждается. А иконами можно пользоваться, пожалуйста, пускай висят. Если Вам они не нужны, у Вас есть такие иконы, можете подарить кому-нибудь, в храм отнести.
Здравствуйте, батюшка Андрей. Пишет Вам Кирилл. Я хочу, чтобы дали мне совет. У меня больше года голоса в голове. Посоветуйте мне, пожалуйста, что делать дальше и как быть? Я стараюсь ходить в храм. А дома читаю церковные книги православные.
Знал одну женщину, у которой было трое детей, у нее были голоса. Она работала на ответственной работе. И она исповедовалась и говорила, что не может сказать об этом никому, потому что ее уволят. И она боролась. Для меня она была святой.
Я думаю, что надо пытаться, как только эти голоса появляются, перебивать молитвой, ум поднимать кверху. И надо просить помощи Божией. Обращаться к святому Пантелеимону, к другим святым, чтобы они помогли в этой борьбе, чтобы эти голоса не лишили нас возможности жить полноценно, трудиться и служить Богу и ближним.
Если будет уже невмоготу, и Вы почувствуете свою неспособность бороться, то, конечно, надо обратиться к врачу. Помоги Вам Господи.