X По авторам
По рубрике
По тегу
По дате
Везде

Разное

Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос

Мое имя Павел. У меня вопрос, наверное, ко всем. Почему в России идет борьба против абортов, а у нас нет ни сбора подписей, ни чего-то подобного? И стенды на улицах, и даже троллейбусы раскрашены в России плакатами «Мама, я хочу жить». А что у нас? Как-то тихо. Лишь год назад я увидел в троллейбусе маленькую листовку, и всё. Мы что — не единая Церковь? Я ничего не понимаю. А сколько таких одумавшихся женщин и мужчин идут потом в церковь на исповедь! А ведь этого могло бы не быть, если бы только они знали, что внутри матери живой человек. И это считается преступлением. Мой вопрос теперь такой: когда что-то изменится? Простите меня за дерзость.

Ответ

Трудно сказать, когда что-то изменится. Есть какие-то организации благотворительные, Церковь говорит об этом. В России, мы видим, это сейчас на уровне государственной политики, где Церковь и власть имущие в единстве. И президент очень многое делает. Видимо, это такая идеология, чтобы народ обратился к Богу, к тому тысячелетнему наследию, которое мы имеем. Это воцерковление народа. Поэтому и борьба с абортами, с этим безумием, — это очень важная национальная задача. Потому что огромная территория, и население не растет теми темпами, которые должны быть, чтобы заполнять эту территорию. Поэтому в России этому уделяют больше внимания.

Ну, а когда у нас всё это будет… Я думаю, это зависит от покаяния нашего. Будет народ каяться, будет народ молиться Богу, выберет он все-таки тот путь, по которому шли наши предки, — тогда всё будет хорошо. Но сейчас столько соблазна, вся эта западная идеология, которая насаждается, не говорит о семье, о рождении ребенка, она говорит о разрушении, о развлечении, о том, что человек вправе со своей жизнью делать всё, что хочет. Хочет он — может убить ребенка, который уже живет в его чреве, потому что «я хочу жить для себя». Такая идеология, к сожалению, приводит к тому, что столько детей не рождается, гибнет во время абортов. Это печально.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста. Была у меня золотая цепочка (турецкое золото — полая), она часто ломалась. Недавно ее сдали в ювелирный магазин, где принимают золото с рук. Так вот от этой цепочки осталось несколько маленьких кусочков. Я думал, их никуда не пустишь, даже подумал выкинуть. У меня на крестике от времени стерлось сильно ушко, и чтобы оно окончательно не поломалось, и не потерять крестик, я решил это ушко в мастерской усилить (напаять металл), и подумал пустить на это как раз один из тех кусочков золота, что хотел выкинуть. Не будет ли это неправильным — то, что раньше хотел выкинуть в мусорку, пустить на крестик? Заранее спасибо.

Ответ

Это не будет неправильно. К тому же не на крестик, а на ушко. Зачем Вам где-то искать золото, если крестик золотой? Я думаю, что это будет рационально, и крестик от этого не потеряет свою святость.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Насколько важно для спасения души человека место проживания? С одной стороны, говорят: «Где Бог поставил, на то есть смысл». С другой стороны, есть много причин покинуть то место пребывания, где живешь. Как понять, как Богу угодно? И что делать, если нет «уведомления свыше», что можно делать так и так? Спасибо (Живем в крупном немецком городе, из-за детей хотелось бы переехать в другой город поменьше, но мучают сомнения, будет ли это полезно нам и угодно Богу.).

Ответ

Когда мы не знаем, мы просим у Бога — молимся. И надо быть внимательным, чтобы услышать ответ — через кого-то, через какие-то обстоятельства. Если это не удается, мы молимся и спрашиваем у людей, которых уважаем, мнением которых дорожим.

Все-таки переезд в другой город — это непростая ситуация, многое меняется в жизни. поэтому хотелось бы, чтобы это было дело богоугодное и полезное для Вас и Вашей семьи. На первый взгляд кажется, что в маленьком городе меньше соблазнов, меньше шума, меньше того, что несет в себе современный город, тем более в Германии. Наверное, я бы Вам посоветовал переезжать в новый город. Главное, чтобы там был храм, чтобы можно было питаться и небесной пищей.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, здравствуйте! Мне почти 30, и я оказалась в сложной ситуации — тупик. Прекрасно осознаю, что виновата сама, из-за наивности и «розовых» очков, конечно, отсутствия воцерковленности (светское воспитание, но крещеная и с верой в душе). Сразу после университета вышла замуж (до этого даже не встречаясь с молодыми людьми, совершенно без опыта), мечтая раз и на всю жизнь. Первая влюбленность, первый поцелуй, обручение, всё как в сказке. Родители благословили, но официально свадьбы не было (в последний момент вылезла проблема с документами) и Венчания тоже (оказалось, что пост), но дата назначена, гости прилетели — торжество состоялось. Но сказка рухнула, перед свадьбой узнала про измену — простила. Согласилась на гражданский брак (пока не решится ситуация с документами), иначе тогда, как мне казалось, я не могла, ведь он ради меня бросил всё (из Москвы переехал в маленький городок), спустя месяц вновь измена. Простила, но жить дальше не смогла. Серьезный разговор и расставание. Около 5 лет одиночества, жизни на «автопилоте» (работа-дом-родные). В душе зародились недоверие и страх. Вдруг встречаю человека, которого тоже предали, верующего и настроенного на серьезный лад, влюбляемся, знакомство с семьями, мысли о будущем. Живем в разных частях страны, его семья в моих краях. Решаем, чтобы узнать друг друга, пожить вместе. Благо до свадьбы не дошло. Меня смущала его любовь к клубам и ресторанам, выпивке, но пообещал завязать, если будем вместе! Спустя несколько буквально дней всё повторилось. Не готов был к семье, признавал это сам. А я вновь, думая, что иду на жертву (сожительство) ради любви и семьи, доверилась и, оказывается, опять не тому. Покаялась в блуде (жаль, что так поздно осознала всё совершенное). Читаю молитвы утром и вечером, акафисты, молюсь о семье по воле Господа. Держала пост среду и пятницу (насколько позволяло здоровье). Мир в душе так и не обрела. Простить себя не могу. Может, молитвенное правило или епитимья поможет? Рядом есть мужчина, он, несмотря на то что не может простить, что я была замужем, сделал мне предложение. Я пережила серьезную операцию, он был всё время рядом. Но он не воцерковлен и не понимает мой отказ от блуда до свадьбы, считая это прихотью в мои годы и в современном мире. Я стараюсь стать ближе к Богу, измениться, но шаг навстречу к жениху в этом вопросе обнулит всё... Доверяю Богу. Страх всё равно не уходит, что с моей ситуацией любой мужчина будет настаивать на том же, что и жених. Запуталась, душа не находит покоя, подскажите, как же быть? Очень признательна за то, что откликнулись!

Ответ

Я думаю, что Вы правильно делаете, уже ошибок хватит. Если действительно Ваш жених Вас любит и хочет с Вами строить семью, то должен принять Вас с Вашей верой, с Вашим укладом жизни. Он должен понять, что для верующего человека жить без благословения Божия, без официальной регистрации брака — это блуд. Он должен понять Вас, и тогда можно строить жизнь. А если человек Вас не хочет понимать, требует только физической близости, то тоже будет ненадежный. Вы молитесь и просите у Бога. Я думаю, что Бог Вам даст того человека, для которого Вы будете дороги и который Вас полюбит по-настоящему — не только Ваше тело, но и Вашу душу. Только так можно строить настоящие отношения. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте. Помогите, подскажите, как мне справиться с моими страхами за жизнь, здоровье моего ребенка. Боюсь любой собаки, которая пробежит мимо моего ребенка (а если коснется носом, то я спать не могу), любой кошки. Летом не давала ходить по высокой траве из-за страха клещей, потом всё равно всю проверяла. Я психически здоровая, но жить мне так очень тяжело.

Ответ

Знаете, любой человек может заболеть, если впустит такую мысль — недобрую, греховную, — и будет жить этой мыслью, всё время возвращаться умом к чему-то, что будет нас пугать, тревожить. Навязчивые мысли, страхи, ожидание, что что-то случится — это может привести человека к расстройству нервной системы. Человек не может быть всё время в таком напряжении, он надрывается. Поэтому Вы должны, если Вы верующий человек, помнить, что вся наша жизнь — и жизнь Вашего ребенка, и Ваша, — в руках Божиих. В Писании мы читаем, что и волосы на голове сочтены. Поэтому надо просить у Бога веры, надо идти в храм и исповедовать вот это Ваше неспокойное, напряженное, нервное состояние, просить у Бога внутреннего мира и веры, что Господь любит Вашего ребенка. А Вам нужно, со своей стороны, ребенка воспитывать, приводить его в храм, причащать, приучать к тому, что в жизни есть не только «я», но есть Бог — то есть учить его Православию и жизни христианской.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Добрый день. 19 декабря 2018 года умерла моя мама, 21 декабря перед тем, как похоронить, мы привезли гроб в церковь для отпевания. Батюшка подошел ко мне (я дочь) и спросил: «Имя?» Я говорю ему свое имя в Крещении. И он начинает отпевать маму моим именем при Крещении. Когда я очнулась, говорю: «Батюшка, а это же моё имя!» Он мне говорит: «А что же ты мне свое имя сказала?» Я говорю: «Батюшка, я думала, Вы мое имя спрашиваете». Получается, что мы друг друга недопоняли. И он отпел маму заново теперь уже с ее именем при Крещении и также еще поехал на кладбище и повторил там то же самое, и мы ее похоронили. У меня вопрос: что теперь делать? И что может произойти со мной?

Ответ

Ничего не произойдет. Батюшка ошибся. И попался Вам очень добросовестный и трудолюбивый батюшка, который повторил отпевание. Этому человеку можно памятник ставить — труженик. Так что ни о чем плохом не думайте. Всё бывает в жизни, на Вас это никоим образом не повлияет.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Отец Андрей, благословите! Скажите, почему, когда мусульмане приходят в мечеть, они снимают обувь, а мы, православные, приходя в дом Истинного Бога, не делаем этого? Да и по-человечески, если я прихожу в гости к кому-либо, то не могу ходить в обуви в квартире, если даже хозяин разрешает это. В Библии упоминается момент, когда Моисей подошел к Неопалимой Купине: «И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». И святые, в том числе наших времен, ходили без обуви. Понимаю, что не всегда дословно нужно понимать написанное в Библии, но не кажется ли Вам, что когда мы в одной и той же обуви ходим где угодно, а потом идем в храм, это не совсем верно и способствует потере благоговения перед Богом? Касательно иносказательного понимания обуви как мертвых дел и греха, который отделяет человека от Бога, я уже прочел. И понимаю, что снятие обуви в некотором роде можно назвать покаянием, которое примиряет человека с Богом. Интересно Ваше мнение на те мысли, которые я описал выше. Благодарю и помоги, Господи, в Ваших пастырских трудах!

Ответ

Обувь — это не самое грязное, с чем мы приходим в храм. Представляете, какой внутри мы приносим букет, сколько грязи? И как любовь Божия нас всех очищает и освещает, даже освящает. Поэтому нет у нас традиции снимать обувь. В принципе, я не знаю, почему снимают обувь мусульмане. Наверное, все-таки мы больше внимания обращаем не на обувь, не на ноги, а на сердце, на душу. Мы приходим, чтобы действительно впустить Бога в свое сердце. А если в нашем сердце будет мир, то, я думаю, и всё остальное будет чистым. 

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте! Я православная христианка, воцерковленная. Недавно мне в Интернете пришло приглашение прослушать тренинг-игру «Библейский миллионер». После бесплатных 4-х дней было предложение обучаться на курсах — онлайн. Обучение интересно тем, что на 1-е место ставится служение людям через свои таланты. Они дают обучение финансовой грамоте, не отходя от Бога. Дают выдержки из Писания о богатстве, деньгах, как правильно отдавать. Упор на то, что в результате добрых дел деньги придут в обмен. Есть Божия Экономика, в Библии о ней говорится 2350 раз. Чем больше отдаем, тем больше Бог доверяет нам. Я заглянула в Интернет, чтобы узнать про этих людей. Он из церкви «Посольство Иисуса», Веры Евангельской, Нижний Новгород, Антон Сочешков. В сетях ее называют сектой, ведущей к предпринимательству, не вредной. Узнать о деньгах с библейской точки зрения очень хочется, совместить зарабатывание денег честным и только честным путем с жизнью христианина. Вопрос: мне хочется узнать, как Бог относится к деньгам, не всё в Библии мне понятно. Не являются ли эти курсы грехом для христианина? Не согрешила ли я уже?

Ответ

Любопытной Варваре нос оторвали. Если Вы православный человек, чего Вам лезть в какие-то секты? Может быть, они вредные, может быть, не вредные, но они путают человека.

Всё просто — в Бога богатейте. Почитайте притчу о богаче, у которого выдался урожай, и он собирал полные житницы свои. А потом Господь его забрал, и кому эти богатства нужны?

Понятно, что человеку нужны какие-то средства, какие-то есть потребности, вещи, которые необходимо иметь в этой жизни, и мы должны для того, чтобы это у нас было, работать в поте лица. Но когда целью человека становится обогащение, и это уже не то, что необходимо, а излишки, и он эти излишки копит, потакает страстям: жадности, скупости, — эти страсти развиваются в нем, то, конечно, это уродливо всё. Поэтому трудно богатому войти в Царство Небесное (Мф. 19: 23). И надо, конечно же, соизмерять свои возможности. Если есть возможность с кем-то поделиться или помочь, то это как раз будет по-христиански.

Я думаю, это очень простой момент — вы трудитесь, зарабатываете (это касается и каких-то организаций, и каких-то людей). Многие люди, имея какие-то средства, делятся — дают на благотворительность, помогают бедным, больным людям, церкви помогают, строят храмы. Тогда это, конечно же, оправдано. И мы молимся за наших благодетелей. А копить деньги сами по себе, свести смысл жизни к тому, чтобы стать богатым, я думаю, это безумие.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте! После бегства квартирантов остались их иконы и книга «Черная и белая магия». Подскажите, пожалуйста, как поступить с этими вещами? Благодарю за ответ.

Ответ

Книги сжечь, чтобы никто их не читал. Вещи, если они хорошие, можно отдать тем, кто нуждается. А иконами можно пользоваться, пожалуйста, пускай висят. Если Вам они не нужны, у Вас есть такие иконы, можете подарить кому-нибудь, в храм отнести.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка Андрей. Пишет Вам Кирилл. Я хочу, чтобы дали мне совет. У меня больше года голоса в голове. Посоветуйте мне, пожалуйста, что делать дальше и как быть? Я стараюсь ходить в храм. А дома читаю церковные книги православные.

Ответ

Знал одну женщину, у которой было трое детей, у нее были голоса. Она работала на ответственной работе. И она исповедовалась и говорила, что не может сказать об этом никому, потому что ее уволят. И она боролась. Для меня она была святой.

Я думаю, что надо пытаться, как только эти голоса появляются, перебивать молитвой, ум поднимать кверху. И надо просить помощи Божией. Обращаться к святому Пантелеимону, к другим святым, чтобы они помогли в этой борьбе, чтобы эти голоса не лишили нас возможности жить полноценно, трудиться и служить Богу и ближним.

Если будет уже невмоготу, и Вы почувствуете свою неспособность бороться, то, конечно, надо обратиться к врачу. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

задать вопрос священнику

Убедитесь, пожалуйста, что e-mail введен правильно, так как на указанный Вами адрес будет выслано оповещение о размещении ответа. Сообщите также, составляя вопрос, в какой стране (городе) Вы живете, чтобы батюшка мог ориентироваться, формулируя ответ.