Здравствуйте. Скажите, что это могло быть? Когда я лежала с ребенком в роддоме, с нами в палате был мотылек. Он буквально жил с нами где-то три дня до выписки. И самое интересное, он был ручной. Эта бабочка могла сесть на голову, на руки. И не боялась нас. На улице стояла жара, и у нас была открыта форточка. Бабочка не вылетала. Хотя форточка была огромная. И когда нас выписали, она провожала нас с малышом даже в лифте.
Даже мир насекомых радовался рождению вашего ребенка. Наверное, это было для вашего утешения, ведь всякая тварь славит Господа и хвалит (см. Пс. 150, 12).
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос: можно ли на Благовещение, когда выпускаешь птичку на волю, попросить о чем-то (загадать желание) Богородицу? Или это считается грехом?
Наверное, нужно на Благовещение помолиться и попросить чего-то того, чего вы хотите. Эта традиция отпускать птичек на волю — красивая, и все это очень умилительно. Но не надо так думать: вот сейчас мы птичку отпускаем, загадываем какое-то желание — и оно сбывается. Есть в этом что-то суеверное и сказочное. У нас так: просите и дано будет вам, ищите и найдете (Мф. 7, 7). Если вы хотите что-то хорошее попросить, что-то исправить, нужно и молиться, и трудиться, и верить, что с Божиим благословением все обязательно получится.
Благословите, отче! Как относиться к техническим средствам, таким как ТВ, компьютер, экран и т.п.? Многие отцы Церкви, например праведный Иоанн Кронштадтский и др., пишут о научно-техническом Вавилоне и обольщении антихриста ложными чудесами. Сам окончил тех. университет и техники не чуждаюсь, но вижу, что действительно, технические средства, такие как ТВ, компьютеры, смартфоны, используются и для суетного времяпровождения, и питания греховных душевных страстей. В некоторых статьях пишут о влиянии этих средств даже при просмотре полезной информации — таком влиянии, как клиповость, отчуждение друг от друга в обществе и прилепление к виртуальной реальности, пристрастие к экрану и т.п. Так ли это или же все обуславливается только содержимым того, что мы смотрим? Большое спасибо и простите, если вопрос не совсем корректен.
Думаю, вопрос в том, что такое развитие цивилизации? Это все — Вавилонская башня? Или люди пытаются облегчить себе жизнь? Если так, то вся цивилизация не способствует духовному развитию человека. Но с другой стороны, нельзя все огульно отвергать, а нужно рассуждать. У нас в монастыре есть компьютеры и смартфоны, и наши сестры и братья с ними работают. Эти вещи помогают им в труде: верстаются духовные книги, готовятся статьи. То же самое и телевидение — есть очень много замечательных фильмов, которые являются проповедью, заставляют людей задумываться, искать Бога. Но конечно же, подавляющее большинство информации мешает человеку. Мы пользуемся средствами технического прогресса в своих целях, и Церковь благословляет это. У нас есть сайт, мы там пытаемся говорить о православии. И люди нас читают и получают от этого большую пользу. Поэтому, я думаю, категоричность будет неправильна. Нужно рассуждать и понимать, какой соблазн содержит в себе вся эта техника. Лично у меня нет ни смартфона, ни компьютера, ни вообще телефона. И считаю я только на счетах. Не технический я человек, не прижилось это у меня. Но отношусь я терпимо и с рассуждением к тому, что предлагает нам научно-технический прогресс. И если это можно использовать на пользу, благо Святой Церкви и отечества, то мы это принимаем.
Благословите, отче! Скажите, пожалуйста, как относится православному к подвигу Жанны д'Арк? Является ли почитание православным христианином ее подвига греховным. И вообще достоин ли почитания ее подвиг в свете православия? Большое спасибо!
Жанна д'Арк — это народный герой Франции. Католическая церковь причислила ее к лику святых. Мы, православные, конечно, восхищаемся ее мужеством, ее борьбой за независимость своей родины, народа. Видим, что она была человеком духовно одаренным, но для нас она не святая. Мы относимся к ней с уважением, но не почитаем ее как святую. Она не канонизирована нашей Церковью, и на это есть масса причин.
Здравствуйте. Как бороться со страхом смерти?
Скоро будет воскресенье. И вообще, каждая неделя начинается с воскресенья. Церковь — это место, где мы должны победить смерть, потому что для Церкви смерть телесная — это рождение в новую жизнь. Если у вас есть такой страх смерти, то вам, во-первых, надо это исповедовать, потом причащаться в жизнь вечную. Читайте канон «Воскресению Христову», найдите себе пасхальные песнопения и читайте их. В них есть такая сила духа, красота, весть о победе над смертью, что, я думаю, это коснется вашего сердца и в какой-то момент вы почувствуете, что смерти нет для того человека, который живет с Богом. Смерть грешников люта (Пс. 33, 21), и для человека, который тянется к Богу, живет с Ним, воцерковляется, смерть является очень страшным испытанием. Но если мы встретили Бога в своей жизни, если мы всю жизнь тянулись к Нему, то я думаю, Бог примет нас в Царство Небесное. Смерть, где твое жало?! Ад, где твоя победа?! — так взывает апостол (см. Ос. 13, 14).
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, если человека крестили в детстве, а в зрелом возрасте он хочет поменять религию, для этого нужно делать какой-то обряд отказа или отречения от христианства?
Ну, если он хочет уйти из Православия, то нет никаких обрядов. Он просто отказывается от своей веры. А вот куда он хочет уйти, кем стать? Атеистом, буддистом или кем-то еще — это уже его произволение. Конечно, жалко, что человек уходит из православия, не поняв и не воцерковившись по-настоящему. Но это его свободный выбор. И Церковь никого не может насильно принуждать находиться в ее стенах. Молитесь, чтобы он вернулся, чтобы он разобрался в том, что такое православие и какая красота и полнота жизни ждет человека, который входит в него и живет церковной жизнью.
Здравствуйте, дорогой отец Андрей! У меня болит душа о нашей стране и о нашей молодежи! Страшно за нашу страну Беларусь! 10 ноября в Минске организовывается гей-парад. В Ютубе проводятся опросы на улицах Минска об отношении горожан к движению ЛГБТ. И преподносят так, как будто минчанам или все равно, или за ЛГБТ, редко кто против. Мне страшно за своего сына! ОН НЕ ПРОТИВ ДВИЖЕНИЯ ЛГБТ! Я с ним спорю, доказываю. Он говорит, что все имеют право высказывать свою точку зрения! Но ведь это пропаганда! Он этого не понимает! Если мы будем равнодушно на это смотреть, то скоро у нас будет как в Америке и в Европе! Общественность равнодушна и толерантна! Давайте мы, православные, не будем равнодушны! Давайте выйдем крестным ходом с объявлением своих ценностей! Наш крестный ход против их гей-парада! Они не стесняются, мы чего должны стесняться?!
Татьяна, мы сейчас как раз этот вопрос решаем. Собираются подписи людей к президенту по отношению к этому извращению, которое преподносится как норма жизни. И мы, конечно, не будем молчать. Во вторник я скажу слово на нашем сайте. Конечно, с этой бесовщиной нужно бороться обязательно. И возводить это в ранг нормальных, обычных вещей, конечно, это безумие. Разрушается семья. То есть болезненные проявления, которые свойственны нашей падшей природе, выдаются за норму жизни, и в этом видится как бы свобода. Но свобода чего? Свобода безумия? Свобода Содома и Гоморры? Но они сгорели от своего бесстыдства и безобразия. Конечно, с этим нужно бороться и нужно молиться, чтобы люди стали задумываться. А для этого нам нужно учиться жить по любви, жить с Богом. И тогда тысячи людей вокруг нас будут спасаться. Но мы обязательно будем бороться и словом. Поэтому сейчас собираются подписи. Я думаю, что очень многие люди подпишутся, и это будет обращение к президенту.
Я не знала, идти в 10 класс или нет. Поэтому, по совету преподобного Кукши, на двух листочках написала «да» и «нет». Прочитала нужные молитвы, поставила листочки за иконку и потом вытащила. Мне попалось, что не нужно идти в 10 класс, а я пошла. И сейчас мучает совесть, и кажется, что Бог мне не поможет в учебе. Согрешила.
Танечка, правильно, что вы пошли в 10 класс. Это преподобный Кукша так советовал делать. Но в общем-то в Церкви святые отцы не советуют жребий тянуть или бросать монетку, бумажки за икону класть. Искать волю Божию мы должны через свое сердце, через молитву, через общение с людьми, через благословение духовных людей. Я думаю, так будет надежнее. А жребий — это все-таки что-то случайное и ненадежное.
Почему всю торговлю не вынести за стены храма?
Мы так и сделали. И свечи, и записки у нас принимаются вне стен храма. Потому что это мешает, отвлекает, это шумно. Мы бы посоветовали так сделать и в других храмах. Наверное, не везде это возможно, не везде позволяет площадь, условия, обстоятельства. Конечно, предлагать можно, и настоятелю можно предложить, но только не осуждать. И вообще, когда мы в храме, мы стараемся поменьше разговаривать и быть внимательными. Не нарушать благоговейную атмосферу и молитвенную тишину, не отвлекаться.
Доброго времени суток. Хотела узнать: купила книгу «Ветхозаветные апокрифы». В ее аннотации на сайте не было написано, что тексты данной книги не вполне совпадают с официальным вероучением и что нет разрешения к изданию Православной Церкви. Прочитала только отзывы. Стоит ли ее читать православному человеку? Или ее рассматривать как просто сведения к размышлению, но не отступать от учения православия? Читать ее еще не начала. Благодарю.
Думаю, можно почитать для общего развития. Конечно, что-то вам будет понятно, что-то вы примете, что-то там будет спорным. Мы не читаем апокрифы как духовные тексты. Но для общего развития можно почитать. И это будет, наверное, не плохо.