Благоверная княгиня Феврония (в иночестве Евфросиния) Муромская
История святых Петра и Февронии была записана в XVI веке священником Ермолаем Прегрешным (в иночестве Еразмом). Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись с легендами и притчами этого края. Одно несомненно: житие святых Петра и Февронии являет собой яркий пример христианского брака, супружеской любви и верности.
Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие. Одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228 году, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV веке.
Согласно сказанию, за несколько лет до княжения Петр убил огненного змея, но испачкался его кровью и заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении ему было открыто, что исцелит его дочь древолаза (бортника), крестьянка Феврония. Девушка согласилась вылечить князя, но с условием, что тот возьмет ее в жены. Князь обещал, и Феврония помазала все его струпы лекарством, намеренно оставив один. Когда же Петр не сдержал свое слово, он заболел опять. Болезнь распространилась от незалеченного струпа. На сей раз князь сдержал свое слово, и Феврония стала его женой.
Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. После смерти брата Петр стал править Муромом. Но жены его подданных, бояр, не хотели, чтобы княгиней была простая крестьянка. Боярыни стали подговаривать мужей избавиться от княгини. Вопреки ожиданиям, Петр не пожелал разлучаться с женой и отправился вместе с ней в изгнание. Но как только чета отправилась в изгнание, бояре переругались из-за власти. Уже на второй день подданные отправили посольство за князем, чтобы вернуть его на княжение. Жители поняли, что любовь и благочестие Петра и Февронии приносили благодать не только самим супругам, но и всему городу. Петр и Феврония вернулись и мудро и справедливо правили долгие годы. Состарившись, супруги решили принять монашество. Под именами Давид и Евфросиния они разошлись по обителям, дав друг другу слово умереть в один день, чтобы всегда быть вместе. Похоронить себя завещали в одном гробу, разделенном тонкой перегородкой.
Скончались они в один день и час 25 июня (по ст. ст.) 1228 года. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, и дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Прославление святой четы последовало на Московском Соборе в 1547 году.
19 сентября 1992 года мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия были торжественно перенесены из соборного храма Благовещенского мужского монастыря в Свято-Троицкий женский монастырь в Муроме в сопровождении великого множества народа. В честь этого события синодальным решением от 26 января 2012 года был установлен дополнительный день празднования памяти благоверных Петра и Феврониии — в воскресный день, предшествующий 19 сентября (6 сентября по ст. ст).
Петр и Феврония помогают обрести настоящую любовь, создать семью, а бездетным ранее людям — наконец-то стать родителями.
Дни памяти: 8 июля (25 июня по ст. ст.), в Соборе Рязанских, в Соборе Владимирских святых и в воскресенье перед 19 сентября (6 сентября по ст. ст.) (перенесение мощей в 1992 г.).
Илл.: Блгв. кн. Феврония Муромская. Фрагмент иконы. XVI в. Музей им. Андрея Рублева. Москва
