Вызовы современности: взгляд патриарха

Сегодня в нашем греховном мире на человека обрушивается информационный поток, который так или иначе формирует греховный образ мыслей. И когда человек видит эти внешние раздражители, когда он впускает их в свое собственное внутреннее «святилище», в свое «святая святых», в свой разум, в свое сердце — то эти мысли начинают работать. И сопротивляться врагу, который уже ворвался вовнутрь крепости, очень трудно (обычно города, через крепостные ворота которых проникал враг, сдавались практически без боя). Как же воздействовать на эту мысленную часть нашей души? Святитель Григорий Палама учит нас необходимости сосредоточения, внутреннего контроля над самим собой, над всем тем, что входит в нас, особенно контроля над тем, что входит в неокрепшие детские души, в души юных людей, совсем еще неустойчивых, слабых — полных энергии, но не способных критически воспринимать то, что их окружает, отделять правду от лжи и добро от зла.

Я вспоминаю дискуссию с руководителями наших телеканалов. Когда, выражая озабоченность многих людей, я сказал, что, к сожалению, на некоторых каналах идут передачи, которые наносят прямой духовный ущерб личности, и с этим надо что-то делать, в ответ услышал: «Не хочешь — не смотри. Каждый зритель может выбирать нажатием кнопки». Так вот, я хочу повторить: не смотрите.

За всю свою жизнь я не посмотрел ни одного сериала. Не хочу сказать, что это продукция низкого уровня, — я далек от критики. Просто никогда не выдерживал больше двух серий. Если кто-то выдерживает, значит, у него слишком много свободного времени. У нас до сих пор существуют телевизионные передачи, создающие иллюзию законности самого что ни на есть греховного образа жизни. Нам иногда говорят: не хотите — не смотрите. Но это странный подход, потому что от телевизора нельзя оторвать детей, особенно когда родители на работе. Взрослый человек, живущий другими идеалами, находящийся на другом уровне интеллектуального развития, не будет включать эту передачу и тратить на нее время, а ребенок может и включить.

Мы живем в так называемом открытом информационном обществе, на нас действует огромный поток информации. И сколько же в этой информации злого, губительного, ядовитого, сколько духовной инфекции! Что делать? То же самое, что и при подборе друзей: осмотрительно выбирать, что читать, а что не читать, что смотреть, а что не смотреть.

Очень важно выработать критическую позицию по отношению к информационному потоку, который на тебя обрушивается. Особенно это касается Интернета. Сегодня никто не может регулировать потоки информации. Каждый человек, имеющий компьютер в своей спальне, впускает внутрь своей личной жизни множество взглядов, убеждений, соблазнов. Как отсеять правду от лжи? В первую очередь мы должны воспитать человека, способного сопротивляться информационной агрессии. Это особенно важно для молодых людей, у которых еще не устоялись жизненные принципы, убеждения, которые ищут чего-то лучшего, которые еще учатся. Именно поэтому молодежь наиболее беззащитна. Хлесткое слово, яркая метафора, особенно сказанная кумиром, будь то поп-кумир, спортивный кумир, эстрадный, литературный, легко захватывают сознание людей, не получая никакой критической оценки.

Ничто не дает такого опыта, как личное общение с людьми. Иногда этого опыта не хватает в решении вопросов, связанных с устройством семейной жизни. Что греха таить — часто мы связываем жизнь с людьми, с которыми, может быть, не стоило ее связывать. Делаем это по неопытности, незнанию.

Иногда говорят, что существует некое поле человека. Я не берусь характеризовать это понятие, но я точно знаю, что от человека исходит определенная энергия. Иногда, заглянув в глаза человека, видишь светлый, мирный взгляд, чистую душу, а иногда — бесовский огонь. Но разве эту чистоту души почувствуешь в Интернете, даже если там твой собеседник очень красиво рассуждает о чистоте души? А разве увидишь диавольский огонь, если перед тобой только фотографии или текст?

Я не призываю вас полностью оставить социальные сети, но скажу следующее: ни в коем случае нельзя погружаться в них так, чтобы социальные сети закрывали другие возможности видеть мир. Это опасно для человеческой личности.

Во время визита в Республику Алтай, 2015 год

Сегодня наблюдается тревожная тенденция — предпочтение общения с ИИ вместо взаимодействия с живыми людьми. Социальная природа человека предполагает живое общение, без которого деградирует не только отдельная личность, но и общество в целом. Каким станет мир, в котором будут жить люди, потерявшие способность общаться друг с другом, а значит, способность любить, прощать, сострадать? Вот это уже богословская тема, потому что с исчезновением этих качеств и этих способностей человека общество перейдет ту черту, за которой уже невозможно отличить добро от зла, а именно утрата этой способности и означает наступление времени антихриста.

Подумайте о будущем человечества. Сегодня не то время, чтобы раскачивать лодку человеческих страстей, потому что и так на человека оказывается слишком большое негативное воздействие, разрушающее его духовную жизнь. Сегодня время сплочения всех здоровых сил, потому что мы входим в критический период развития человеческой цивилизации. Это видно невооруженным глазом, и нужно быть слепым, чтобы не заметить приближения грозных мгновений истории, о которых говорил в книге Откровения апостол и евангелист Иоанн Богослов. О времени том никто не знает, но приближение или удаление этого времени зависит от нас — от Церкви Божией и от каждого человека. Осознать ответственность за весь человеческий род и остановить сползание в бездну окончания истории.

Что же делать, чтобы народ наш, особенно молодежь, был способен отсеивать правду от лжи, соблазны от реальной и сильной идеи? Для этого все мы должны быть воспитаны в том духе, в котором является нам тысячелетняя нравственная, культурная сила нашего народа. Мы называем эту силу нашими фундаментальными ценностями, которые каждое последующее поколение впитывает с молоком матери.

Мы, православные люди, должны обязательно вспоминать о том, каково наше призвание, каковы наши жизненные приоритеты, какое место в нашей жизни занимает Господь. А это возможно только в том случае, если мы живем подлинной религиозной жизнью. Если мы, пережив во время богослужения восхождение на гору Фавор и спускаясь в мир сей, продолжаем в уме и в сердце нести память об этих чудных мгновениях присутствия в храме, причащения Святых Христовых Таин, соприкосновения с благодатью Божией, то наша вера будет реально актуализироваться, становиться живой и действенной, и мы обретем способность решать свои жизненные проблемы: и большие, и малые, семейные, общественные, государственные — всё то, что является важным для человека. Если мы будем решать эти проблемы, исходя из нашего христианского призвания, опираясь на нашу веру, укрепляемые силой благодати Божией, то изменится наш мир, изменимся и мы сами и по вере нашей, несомненно, будем иметь надежду сподобиться подлинной и реальной встречи с Господом и Спасителем в том преображенном мире, в который каждый вступит по окончании своей земной жизни. Дай Бог, чтобы по молитвам святых угодников, к которым мы обращаемся, по нашим немощным молитвам, по нашей вере Господь соделает и нас соучастниками Своего невечернего Царства в Божественной Своей славе. Храни вас всех Господь.

Фотографии из интернета

По материалам:

1. Подумайте о будущем человечества Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси. — М., Издательство Московской Патриархии, 2018
2. Мысли на каждый день года. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. — М., ИД «Познание», 2017
3. «Апокалиптическая перспектива»: патриарх Кирилл о стирании границы между реальным и виртуальным и создании цифровых копий умерших людей | foma.ru

01.02.2026