Вселенская родительская (мясопустная) суббота

За десять дней до начала Великого поста в православном храме неожиданно для себя за вечерним богослужением под субботу можно услышать: «Христос воскресе!» Это звучит четвертая хвалитная стихира мясопустной субботы. Вот как объясняет эту особенность известный гимнограф священноисповедник Афанасий (Сахаров): «Особенно выразительна четвертая хвалитная стихира в субботу мясопустную. Она начинается пасхальным восклицанием Христос воскресе! Как знаменательно это радостное восклицание задолго до Пасхи в первый раз услышать именно в день поминовения усопших! Это — как обоснование самой молитвы нашей об усопших. И вместе — это радостное благовестие поминаемым, с которым Святая Церковь спешит (такова ее любовь!) обратиться к усопшим раньше, чем к живым: Христос воскресе… Дерзайте вси мертвии. <…> Ввиду предстоящего воспоминания Страшного Суда Церковь хочет несколько ослабить страх этого грозного Дня, хочет приободрить усопших, а вместе и живых. Христос воскресе… Дерзайте!»

Перед Неделей мясопустной — в этот день Церковь разрешает последний раз вкушать мясо перед Сырной седмицей (или по-народному Масленицей), и затем мы вступаем в Великий пост — совершается Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Это один из дней особо торжественного, всеобщего, вселенского поминовения всех от века преставившихся отцов и братий по нашей вере.

Почему именно в этот день совершается поминовение усопших?

В церковном календаре этот субботний день предваряет Неделю о Страшном Суде (в это воскресенье читается евангельское повествование о всеобщем воскресении и о последнем суде над всеми людьми в конце миробытия).

Страшный Суд — это последний Суд, который будет после Второго и славного пришествия Господа Иисуса Христа и который в мгновение ока воскресит всех людей, живших на земле начиная от Адама и заканчивая последним человеком. Этот суд будет молниеносным, потому что правда Божия поставит по правую сторону тех, кто был предан Богу и чист душой, и тех, кто был врагами Божиими и врагами человеческими. Этот суд будет последним и окончательным. Святая Церковь, памятуя об этом, перед Неделей о Страшном Суде молится об усопших, чтобы они вместе с нами стали одесную (по правую сторону) от Праведного Судии.

«Страшный Суд». Роспись храма в честь Воскрешения святого праведного Лазаря Четверодневного, Свято-Елисаветинский монастырь, г. Минск

Почему эта поминальная суббота называется Вселенской?

Эта поминальная суббота называется Вселенской, потому что во всех православных храмах, во всех поместных Церквах в этот день совершается поминовение усопших особым чином. Родительская она потому, что христианину прежде всего должно молиться об упокоении почивших родителей, но и не только. Мы молимся обо всех людях, от которых мы произошли, обо всем своем роде: десять поколений наших предков — это уже более тысячи человек, двадцать — более миллиона… Миллионы людей, через которых Господь даровал нам жизнь нуждаются в нашей молитве. Даже непрестанно произнося имена, невозможно помянуть лично каждого из них. Поэтому Православная Церковь в этот день молится об упокоении всех от века усопших праотцах, «отцех и братиях наших, зде лежащих и повсюду православных».

В синаксаре на этот день также написано: «Святые отцы узаконили совершать поминовение по всех умерших по следующей причине. Многие весьма нередко умирают неестественною смертию, например, во время странствования в морях, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, в пожарах, на войнах, замерзают. И кто перечтет все роды и виды нечаянной и никем не ожидаемой смерти? И все таковые лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв. Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, и установили, основываясь на учении апостольском, совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, когда бы, где бы и как бы ни кончил земную жизнь, не лишился молитв Церкви».

Есть люди, о которых некому помолиться: те, кто умер, не оставив потомков, те, кто жил в отдалении и уже давным-давно скончался, те, у кого были дети, но их род прервался или их потомки сейчас о них не молятся. В Церкви важен каждый человек, и поэтому есть дни, в которые ныне живущие христиане молятся обо всех православных, кто уже завершил свой земной путь.

В этот день мы всей Церковью поминаем усопших

История установления Вселенской родительской (мясопустной) субботы

Установление Вселенской родительской (мясопустной) субботы восходит к преданию апостольскому. Это подтверждает церковный устав, изложенный в V веке преподобным Саввой Освященным на основании предания и обыкновения древних христиан стекаться в определенные дни на кладбище для поминовения умерших, о чем сохранилось письменное свидетельство IV века.

Приближаясь к духовным подвигам Святой Четыредесятницы, когда нам должно войти в теснейший союз любви со всеми членами царства Христова — и святыми, и живущими, и умершими, — Церковь предстательствует обо всех, от Адама до днесь усопших во благочестии в правой вере праотцах, отцах и братиях наших от всякого рода: от рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев, и также всех внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения. Предстательствует, умоляя Праведного Судию явить им Свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния.

Значение Вселенских поминальных суббот

Именно таким усопшим, у которых уже нет на земле ни родственников, ни друзей, о них молящихся, Церковь посвящает два особых поминальных дня — две вселенские субботы: мясопустную и Пятидесятницы, когда мы, живые, приглашены вознести заупокойные молитвы обо всех усопших.

Поминовение усопших имеет очень важное значение, так как свидетельствует о том, что существует тесная, благодатная, неразрывная связь между Церковью земной и Церковью небесной, между Церковью, в которой люди стремятся совершить дело спасения своего, и Церковью, которая уже объемлет собой достигших святости. Это благодатное единение никогда не прекращается. Кроме того, наше поминовение свидетельствует о бессмертии человеческой души и о том, что мы верим в вечную блаженную жизнь в мире ином.

Церковь имеет великую силу — молиться за всех людей, за всех христиан, и мы знаем, что до Второго пришествия существует возможность вымолить и тех людей, которые жили, может быть, не совсем достойно, не успели покаяться и узнать Бога.

Поэтому очень важно прийти в этот день в храм, помолиться, подать записки с именами усопших православных христиан на проскомидию и панихиду, зажечь свечу, сотворить милостыню (это может быть еда, лекарства, одежда — всё что угодно, лишь бы мы проявили милосердие). Только добрыми делами и молитвой мы можем помочь нашим усопшим.

Не случайно Господь в Евангелии оставил нам замечательный пример, сказав о том, что передает Святого Духа ученикам и апостолам: Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф. 18: 18). Поэтому Церковь и священноначалие имеют силу отпускать грехи и молиться Богу за людей, которым мы хотим помочь. Сегодня мы помянем усопших родных, близких и тех, кого не знаем и никогда не видели, но они являются нашими братьями по вере. А они помолятся и о нас пред Богом.

Преподобный Паисий Святогорец говорил: «Молясь за усопших, мы даем Богу "право" на вмешательство. Панихиды, заупокойные службы — это самый лучший адвокат о душах усопших. Заупокойные службы обладают такой силой, что могут даже вывести душу из ада».

Парастас

Когда приходить поминать усопших?

Церковный день начинается с вечера. Соответственно, и Вселенская родительская (мясопустная) суббота — тоже. Именно в пятницу вечером в храмах совершается парастас, или великая панихида. Поэтому, чтобы помолиться на ней, надо прийти в церковь в пятницу.

В субботу утром в храмах совершается Божественная литургия, на которой особо поминают всех усопших. Сразу после Божественной литургии служится панихида.

Пройдут годы, и эта поминальная служба будет совершаться в Церкви уже без нашего присутствия, но святые церковные молитвы, простирающиеся в жизнь вечную, станут светлой отрадой и надеждой на милость Божию и для нас.

Царство Небесное и вечный покой подай, Господи, всем от века почившим православным христианам!

Молитва об усопшем христианине

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Афанасий (Сахаров), еп. Ковровский. О поминовении усопших по уставу Православной Церкви. СПб., 1999. С. 38.
2. 14 ФЕВРАЛЯ — Вселенская родительская мясопустная суббота. Что, когда и почему нужно сделать? — rutube.ru
3. Паисий Святогорец, преподобный. Слова. Т. 4.
4. Почему мы молимся за усопших — monastery.ru

13.02.2026