Митрополит Филипп. Поборник вечной правды Христовой

22 января — день памяти святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца (1569)

Радуйся, Христовыя любве и небеснаго мира усердный благовестниче. Радуйся, вечныя правды Христовы твердый поборниче…

6 икос акафиста святителю Филиппу, митрополиту Московскому

Личность святителя Филиппа, митрополита Московского (1507–1569), оставила яркий след в истории Русской Церкви.

Будущий владыка Филипп (в миру Феодор Колычев) происходил из знатного боярского рода. Оставив придворную карьеру, он принял постриг в Соловецком монастыре, где прошел путь от простого инока до игумена.

В монастыре подвижник проявил блестящие организаторские способности и технический талант. На строительном поприще он подвизался около 20 лет, без устали трудясь во славу Божию, развивая и благоукрашая обитель.

При митрополите Филиппе на Соловках была обустроена гавань и проложены дороги, вместо деревянных основаны каменные храмы, между многочисленными озерами создана сеть каналов и сооружены мельницы. Многие монастырские промыслы получили механические усовершенствования, а на камнях был заложен и заплодоносил фруктовый сад.

До игуменства отца Филиппа Соловецкий монастырь практически голодал, а при нем, по словам летописца: «Прибыли шти с маслом, да и разные масляные приспехи, блины и пироги, и оладьи, и крушки рыбные, да и кисель, да и яичница… стали в монастырь возити огурцы и рыжики…»

В то же время игумен Филипп разработал строгий устав, который не поощрял стяжательства. Молитвенная жизнь обители была примером для других монастырей Беломорья.

В 1566 году по настоянию царя Ивана Грозного игумен Филипп стал митрополитом Московским. Всего два года он управлял Церковью, но почитается как один из величайших святых, просиявших на Русской земле. Роль святителя в утверждении нравственных законов, нарушение которых не может быть оправдано ни обстоятельствами, ни страхом смерти, ни политической целесообразностью, сложно переоценить. Мало в церковной истории архиереев, явивших такую нравственную стойкость и столь твердую веру в сложные исторические периоды.

На долю святителя Филиппа выпала эпоха правления Ивана IV, и владыка не побоялся воспротивиться нехристианскому жестокосердию царя. Митрополит Филипп проявил величайшее мужество, пытаясь остановить кровавые репрессии, открыто выступал против опричнины, пыток и казней, захлестнувших страну, заступаясь за впавших в немилость, напомнил о праве Церкви в чрезвычайных условиях оценивать и выносить приговор светским правителям.

Виктор Васнецов. «Царь Иван Васильевич Грозный»

«Бога ради живите любовно» — заканчивает одно из своих посланий митрополит Филипп. И в этом слове — драгоценная черта и безвестного пустынника, и хозяина соловецкого, и святителя-страдальца за народ Божий и землю Русскую. Приняв первосвятительское бремя, он нес его мужественно и верно. Сила Божия совершилась в немощах и благодать восполнила естественную скудость — именно за эту любовь он, как великий пастырь, положил свою жизнь.

Спасти хотя всю Русь православную от суемудренного свирепства царского, яко пастырь добрый, душу твою за паству положити готовый, ты, святителю Христов, всенародно ярость самонравного царя на кротость преложити потщался еси. О новых же злодеяниях опричнины уведев и гнев царский на себе испытав, к венцу мученическому приуготовил себе и в благодатном умилении ко Господу взывал еси чистыми твоими устами хвалебную песнь: Аллилуиа.

10 кондак акафиста святителю Филиппу, митрополиту Московскому

Не видя плода от увещаний в беседах наедине, митрополит Филипп решился на открытое обличение бессмысленной жестокости правителя. Когда Иван IV пришел на богослужение в Успенский собор Кремля, святитель отказал царю в благословении, несмотря на троекратную просьбу, и обратился к нему со словами: «Не узнаю царя православного; не узнаю в делах царства… О, Государь! Мы здесь приносим жертвы Богу, а за алтарем льется невинная кровь христианская. Отколе солнце сияет на небе, не видано, не слыхано, чтобы цари благочестивые возмущали собственную державу столь ужасно! В самых неверных, языческих царствах есть закон и правда, есть милосердие к людям — а на Руси нет их! Достояние и жизнь граждан не имеют защиты. Везде грабежи, везде убийства — и совершаются именем царским! Ты высок на троне; но есть Всевышний, Судия наш и твой. Как предстанешь на суд Его? Обагренный кровию невинных, оглушаемый воплем их муки? Ибо самые камни под ногами твоими вопиют о мести!.. Государь! Вещаю яко пастырь душ. Боюся Господа Единого!»*

Василий Пукирев. «Митрополит Филипп отказывается благословить Ивана Грозного», фрагмент

Царь пришел в ярость. Не желая слышать святительского обличения, он ударил жезлом о помост: «Нашей ли державе являешься сопротивником? Увидим крепость твою!» — и вышел, исполненный гнева, из храма.

Против митрополита Филиппа был возбужден процесс (для сбора обвинительных материалов на Соловки отправили специальную комиссию), на котором его обвинили в «порочной жизни». Но царь хотел превратить лишение владыки митрополичьего сана в публичную демонстрацию. Он заявил: «Решил послушать в великий праздник, в день святого Михаила, святительское богослужение». Во время богослужения в церковь ворвались опричники, сорвали с митрополита Филиппа святительские одежды и отправили в монастырь Николы Старого (Богоявленский монастырь). Чтобы окончательно сломить дух святого, царь прислал в монастырь голову его казненного племянника. Вскоре опального митрополита сослали в Тверской Успенский Отроч монастырь.

Успенский Отроч монастырь, Тверь

Мученический венец митрополит Филипп стяжал 22 декабря 1569 года. Отправляясь со своей дружиной карать Новгород и Псков за мнимую измену, царь послал к святителю своего опричника Малюту Скуратова. Войдя в келью митрополита Филиппа, Малюта с притворным благоговением припал к его ногам и сказал: «Владыка святой, дай благословение царю идти в Великий Новгород». Но митрополит ему отвечал: «Делай, что хочешь, но дара Божиего не получают обманом». Тогда злодей задушил праведника возглавием (подушкой).

Святитель был погребен за алтарем Успенского храма Тверского Отроча монастыря. В этом же монастыре 8 августа 1584 года были обретены его мощи — всего через пять месяцев после смерти Ивана Грозного.

Рака с мощами святителя Филиппа в Успенском соборе Московского Кремля

Через 20 лет, в 1590 году, по просьбам братии Соловецкого монастыря мощи митрополита Филиппа были благоговейно перенесены из Твери в любимую им Соловецкую обитель. А уже в 1652 году мощи мученика покаянно встречал царь Алексей Михайлович вместе со всем своим двором, духовенством и москвичами. Патриарх Никон с великими почестями перевез мощи святителя Филиппа в Успенский собор Московского Кремля. Там они почивают и сегодня.

Церковь святителя Филиппа в Мещанской слободе

В 1677 году в Мещанской слободе появилась и первая церковь во имя святителя Филиппа, митрополита Московского.

Памятник святителю Филиппу в Переделкино, 2013 г.

Святитель Филипп был бесстрашным проповедником и обличителем нечестия, за что православный народ почитает этого святого уже более 500 лет. О нем выходят книги, образ его разрабатывают кинематографисты, в честь него освящаются новые храмы, а по Белому морю ходит корабль «Святитель Филипп»…

Святыми молитвами митрополита Филиппа да дарует нам Господь дух крепкого стояния в православной вере и непоколебимого следования непреложным нравственным законам.

Поюще твое дивное житие, твоя иноческия подвиги на отоце Соловецком воспевающе, твою святительскую ревность и дерзновение восхваляюще, поклоняющеся твоему до крове правдолюбию и исповедничеству, святителю отче наш Филиппе, молим тя в борениях и искушениях многоразличных не оставляти нас, но наипаче твоими молитвами укрепити, да возможем и мы твоими подражательми быти.

12 кондак акафиста святителю Филиппу, митрополиту Московскому

 Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

Для подготовки материала использованы книги:

1. Володихин Д. М. Митрополит Филипп. — М.: Молодая гвардия, 2009.
2. Зимин А. А. Митрополит Филипп и опричнина // Вопросы истории религии и атеизма. — М., 1963.
3. Лобакова И. А. Житие митрополита Филиппа: Исследование и тексты. — СПб., 2006.
4. Федотов Г. П. Святой Филипп митрополит Московский. — Париж, 1928.
5. Филипп, митрополит московский и всея Руси // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890–1907.
6. Святитель Филипп, митрополит Московский, чудотворец | По ком звонит колокол
7. Житие Филиппа, митрополита Московского | drevne-rus-lit.niv.ru

-----------

* Н. М. Карамзин. «История государства Российского»

21.01.2026