Шесть книг для новоначальных

«Что почитать?» — спрашивают те, кто делает в Церкви первые шаги. Мы спросили об этом у Игоря Полевикова, редактора, который трудится консультантом по книгам в церковной лавке «Свеча» у храма в честь иконы Божией Матери «Державная» нашего монастыря.

Евангелие

— Начать лучше с чтения святого Евангелия, Благой вести. Молитва и чтение Евангелия — это наше общение с Богом. Молитва — это наше обращение ко Господу, Евангелие — обращение Господа к нам. Это личное, направленное движение друг к другу.

Святое Евангелие — это не художественная литература, хотя эта книга может быть прочитана и таким образом. В этом нет ничего плохого, но это — другая обращенность, другая реальность. Здесь необходимо молитвенное чтение, доверие и открытость Слову.

Обычно мы читаем по главе в день, желательно утром, когда сознание еще чистое, силы свежие, и ты, прочитав главу, можешь поразмышлять о ней. Когда человек читает Евангелие регулярно, он начинает замечать связь прочитанного со своей жизнью. Евангельское слово может быть услышано как совет, как назидание, как забота, как милость Отца. Понимаем ли мы, что говорит нам Господь здесь и сейчас? Слышим ли мы Его? Читая, ты входишь в Евангелие как в жизнь, становишься непосредственным участником евангельских событий. Ты уже не посторонний человек, а человек, причастный вечности.

Можно начать с Евангелия от Марка, написанного для римлян — оно лаконично, конкретно и просто. Но читать святое Евангелие нужно регулярно и внимательно. Господь смотрит на решимость человека. Если человек прикладывает усилие, хотя бы минимальное, и не оставляет этого делания, то после можно увидеть и действие Божие в жизни. Чудо, когда Евангелие становится частью жизни или даже самой жизнью. Как говорил апостол Павел, уже не я живу, а живет во мне Христос (ср.: Гал. 2: 20).

Молитвослов с переводом

— Я думаю, что в молитве очень важно внимательное, сосредоточенное погружение в слово. Молитва — это не вычитывание домашнего задания. Господу такие жертвы не нужны. Когда читаешь текст, который не понимаешь, и отвлекаешься на то, чтобы разобраться в значении слов, то теряешься, в голову приходят посторонние мысли — и это уже не молитва. Это разрыв, остановка в общении. Нужно возвращаться к началу.

Я предложил бы сначала читать молитвы на русском языке, а через какое-то время переходить на церковнославянский, когда он будет становиться более ясным, родным и понятным.

Лучше выбрать учебные издания, сейчас их много — молитвословы с переводом на русский язык, толковые молитвословы, молитвословы для новоначальных.

Господу необходима полнота нашего общения. В молитве должны участвовать ум и сердце. Очень важно, когда есть единство — молитва устная, умная и сердечная.

«Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна Крестьянкина

— Я прочитал эту книгу первый раз, когда стал трудиться в монастыре, и расстроился, что не встретил ее раньше. Сейчас, когда в лавку приходит человек и спрашивает, что почитать, чтобы подготовиться к исповеди, я в первую очередь рекомендую эту книгу.

Есть много книг с рациональным размышлением о грехе, а у старца Иоанна — обращение к сердцу человека, и это не может не тронуть. Эти сердечная теплота и обращенность воздействуют очень глубоко и остаются надолго. Книгу хочется перечитывать. Иногда при подготовке к исповеди я просто открываю ее на любой странице и встречаюсь с тем, что происходит со мной.

Старец Иоанн обращается к человеку с любовью. В его словах чувствуется не осуждение, а милосердное отношение, нежность, забота, любовь… Он не осуждает человека, а осуждает грех. В этом есть утешение. Что-то понять о себе и о своей жизни человек может, если его не лупят ремнем… Он тогда не захочет рушить отношения с любящим Отцом. Любовь милует, врачует, исцеляет. Важно то, что тебя кто-то услышал и пожалел. И даже, может, ничего тебе не сказал, но ты почувствовал что-то теплое, близкое, родное.

«Свет любви Божией» протоиерея Андрея Лемешонка

— В книгу вошли избранные беседы духовника Свято-Елисаветинского монастыря и Сестричества. Отец Андрей говорит о спасении и красоте, о любви и смирении, о покаянии и терпении, делится личным опытом переживания ошибок и помощи Божией. Слово священника — живое и ясное, исполненное простоты и сердечного сострадания к человеку.

Это особенная книга. «Свет любви Божией» — очень точное название. Именно эта книга батюшки пользуется наибольшим интересом у читателей. Я вижу, что люди приобретают ее и для себя, и в подарок друзьям и близким.

«Основы Православия» протопресвитера Фомы Хопко

— Это очень хорошая книга американского священника. Ее можно порекомендовать не только новоначальным, но и тем, кто уже давно в храме. В ней очень подробно, глубоко и основательно написано о Православии. В своем труде отец Фома удачно совместил катехизис Православной Церкви с жизнью современного христианина. Для нескольких поколений верующих она стала главной книгой о православной вере. Эта книга есть у нас в лавке.

«Встреча» митрополита Антония Сурожского

— Митрополит Антоний Сурожский — один из самых ярких и удивительных проповедников христианства в ХХ веке. Его беседы всегда были обращены к конкретным людям, к тем, кто находился перед ним, и оттого каждый читатель воспринимает эти беседы как разговор лично с ним. Все слова владыки Антония — свидетельство о личной встрече со Христом, которая произошла в его жизни, и призыв ко всем нам такую встречу обрести.

Сборник бесед «Встреча» — одна из наиболее ранних и известных книг митрополита Антония. «Классический» вариант сборника расширен новопереведенной беседой «Почему я до сих пор христианин».

Подготовила Ольга Демидюк

Фотографии Максима Черноголова

12.06.2025