Икона Божией Матери «Игоревская»

18 июня — празднование иконы Божией Матери «Игоревская»

Светоприемную свещу во мраце скорбнаго жития нашего зрим честную икону Твою, Богородице Дево, пред неюже благоверный князь Игорь на всяк день усердно моляшеся, яко наследие славное, сию нам остави, звании почитающим Тя сими:

Радуйся, во всякой скорби видети волю Божию, вся ко благу устрояющую, научающая.

Радуйся, ко спасению нас вразумляющая и направляющая.

Радуйся, скорби наша ко благу обращающая.

Радуйся, раны греховныя врачующая.

Радуйся, поношения Христа ради терпящих в Царствие Небесное управляющая.

Радуйся, Всемилостивая Владычице, страждущих и обидимых Заступнице.

11 икос акафиста Пресвятой Богородице пред иконой «Игоревская»

Чтимый 18 июня образ «Игоревский» является уменьшенным изводом «Владимирской» иконы Божией Матери. Традиция эта пришла на Русь из Византии, где нередко с известных ростовых икон делали уменьшенные поясные или оплечные копии. Этот образ был молебной иконой великого князя Игоря Ольговича (во святом Крещении Гавриила, в схиме Игнатия).

Икона открывает нам исполненное безграничной любви общение Пречистой Девы и Ее Божественного Сына. Наклон головы Богородицы, поза Богомладенца, щекой приникшего к лику Пречистой, положение Его правой протянутой руки, лежащей у плеча Богоматери, характерный силуэт изображения воспроизводят известный «Владимирский» образ. Но есть у иконы, названной по имени князя «Игоревской», и отличия: взгляд Богоматери отражает Ее созерцательно-молитвенное состояние и не устремлен к предстоящему, как на «Владимирской» иконе; левая ручка Младенца, которой Он на первообразе обнимает Богоматерь под мафорием, на «Игоревской» иконе не изображена.

Перед иконой накануне мученической кончины молился святой благоверный князь Игорь Черниговский, принявший иночество в Федоровском монастыре в Киеве.

День празднования иконы совпадает с памятью благоверного князя-страстотерпца Игоря Черниговского, мощи которого 18 июня 1150 года его родной брат Святослав Ольгович перенес из Киева на родину в Чернигов и положил в раку «с теремом» в Спасском кафедральном соборе.

По преданию, благоверный князь Игорь Ольгович отказался от борьбы за Киевский престол и принял пострижение в монашество. Но дух братоубийственной ненависти бушевал в то время над Киевом. Черниговские князья, двоюродные братья Игоря, замыслили заманить Изяслава Киевского в совместный поход — с тем, чтобы захватить его в плен или убить. Заговор открылся, когда Изяслав уже был на пути к Чернигову. Возмущенные киевляне, узнав о коварстве черниговцев, обрушили месть на ни в чем не повинного князя-схимника. Желая отомстить роду Ольговичей, а заодно и всем князьям, киевское вече в 1147 году постановило расправиться с князем-иноком.

Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить киевлян, но ожесточившаяся толпа ворвалась в храм во время Божественной литургии, схватила молившегося перед иконой Божией Матери монаха и потащила его на расправу. Святой Игорь был зверски убит 19 сентября 1147 года. Господь прославил страдальца чудесами. Когда вечером того же дня тело блаженного Игоря было перенесено в церковь святого Архистратига Михаила, «Бог явил над ним знамение велико, зажглись свечи все над ним в церкви той». На другое утро по благословению митрополита Климента Смолятича игумен Федоровского монастыря Анания совершил погребение князя-страстотерпца в храме Симоновского монастыря на окраине Киева.

На плане Успенского собора Киево-Печерской лавры место пребывания «Игоревской» иконы Божией Матери обведено пунктиром.

Церковь прославила страдальца в лике святых. Образ Богоматери, перед которым молился в свой последний час князь-страстотерпец, был помещен в Успенском соборе Киево-Печерской лавры в Иоанно-Богословском приделе у северной стены возле иконостаса. По имени святого князя икону стали именовать «Игоревской». С особенной верой к заступничеству Пресвятой Девы прибегали обуреваемые житейскими страстями, молились перед иконой об умирении враждующих, прекращении распрей, в гонениях и неурядицах — «и чудны бывали знамения…»

Успенский собор с западной стороны. Фото начала ХХ века

Икона почиталась как чудотворная, и с нее были сделаны многочисленные списки. В ХVI веке митрополит Московский Макарий благословил сделать точные копии самых почитаемых на Руси икон. В их числе была «Игоревская». Благодаря этому сегодня два списка чудотворного образа можно увидеть в Москве, в Третьяковской галерее.

Список «Игоревской» иконы Божией Матери. XVI век. Государственная Третьяковская галерея, Москва

В 1833 году митрополит Киевский Евгений распорядился переместить «Игоревскую» икону в придел святого архидиакона Стефана. Стараниями братии лавры и богомольцев для образа была сделана серебряная позолоченная риза, искусно инкрустированная драгоценными камнями, а образ был помещен в резной деревянный вызолоченный полукиот.

Революция 1917 года принесла разорение и осквернение лавры, уничтожив большую часть ее уникальных святынь. 1 января 1930 года Киево-Печерский монастырь был закрыт. Но еще в 1922 году на его территории было устроено так называемое «Музейне містечко». Большая часть лаврских святынь была разворована, остальное — конфисковано и передано в качестве экспонатов атеистическому музею, цинично названному «Историко-культурным заповедником». Многие из реликвий исчезли бесследно. В годы фашистской оккупации была утрачена и чудотворная «Игоревская» икона, находившаяся в Успенском соборе до его варварского уничтожения 3 ноября 1941 года. Сегодня местопребывание «Игоревского» образа неизвестно.

Во время фашистской оккупации 3 ноября 1941 года Успенский собор Киево-Печерской лавры был взорван. Чудом уцелел лишь Иоанно-Богословский придел.

Помимо сохранившихся в Третьяковской галерее списков «Игоревской» иконы Богоматери, к концу XV — началу XVI веков относится еще одна копия иконы, ныне хранящаяся в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге. Считается, что образ создан на севере Руси вологодскими мастерами. В отличие от других списков, на полях этой иконы изображены чтимые святые — святой пророк Илия, святители Николай Чудотворец и Иоанн Милостивый, великомученики Мина и Никита и иные подвижники. Вверху иконы помещен Деисис — предстоящие в молитве ко Господу Иисусу Христу Архистратиг Михаил и святой Иоанн Предтеча.

«Игоревская» икона Божией Матери «Умиление» с Деисисом и избранными святыми из церкви Флора и Лавра в селе Хотеново Вологодской области. Конец XIV — начало XV вв. Государственный Русский музей

«Игоревской» иконе Божией Матери посвящены храмы, например, в городе Балашихе в Подмосковье, в поселке Маслово на Северном Урале.

Поселок Маслово, храм иконы Божией Матери «Игоревская», Северный Урал

Попросим у Пресвятой Девы, чтобы по Ее святым молитвам утихли распри, примирились друг с другом родные, близкие и дальние, чтобы в сердце пришел мир Христов. Пресвятая Богородица, спаси нас!

Молитва перед иконой Божией Матери «Игоревской»

К кому воззову, Владычице, к кому прибегну в печали моей? К кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небесе и земли? Кто исторгнет мя от тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго? Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастех, избави от озлоблений и скорбей, недугов и болезней и от враг видимых и невидимых; умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия; такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя. Укрый мя под сению милости Твоея, да обрящу покой и радость и от грехов очищение. Твоему матернему заступлению себе вручаю: буди мне Мати и надежда, покров, и помощь, и заступление, радость и утешение, и скорая во всем Помощница. О, чудная Владычице! Всяк, притекаяй к Тебе, без Твоея всесильныя помощи не отходит. Сего ради и аз, недостойный, к Тебе прибегаю, да избавлен буду от внезапныя и лютыя смерти, скрежета зубнаго и вечнаго мучения, Небесное же Царствие получити сподоблюся и Тебе во умилении сердца реку: Радуйся, Мати Божия, Предстательница и Заступница наша усердная, во веки веков. Аминь.

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Игоревская икона Божией Матери / pravenc.ru
2. Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Игоревская» / akafistnik.ru
3. Об Игоревской иконе Божией Матери / dobroslov.blogspot.com
4. А. А. Кизлова «"Периферийные" чудотворные иконы Киево-Печерской лавры (конец XVIII — начало ХХ в.)».

18.06.2025