Вдохновение на Великий пост

На сестрическом собрании духовник обители отец Андрей Лемешонок и монашествующие сестры делились открытиями и вдохновением первых недель Великого поста.

Монахиня Агриппина (Чижик): Я, честно говоря, думала, что первая седмица пройдет у меня просто и без каких-либо духовных открытий. Внутренне я была не совсем готова к посту, поэтому ничего особо и не ожидалось.

Но меня вдруг стали посещать мысли о детстве человека. Ведь детство — это фундамент, отправная точка. Воспоминания о том времени, о любви родителей и близких людей всю жизнь согревают нас, питают, дают силы что-то преодолевать, к чему-то стремиться. Как когда-то Лев Лещенко пел: «Родительский дом, начало начал…»

А вот если бы взрослого человека вдруг окружили такой же любовью, как в детстве, хоть на какое-то время ему радовались бы, улыбались, дарили подарки, говорили ласковые слова, делали что-то хорошее, верили в него и любили — любой ожил бы и преобразился.

Мне кажется, человек, вырастая, всю жизнь тоскует по любви. Хотя Бог не оставляет нас в течение всей жизни: Он дает людям супружескую любовь, потом любовь дарят дети, внуки, друзья, близкие… Но самое главное — у каждого из нас есть Бог. Он ведь нас любит всегда: и маленькими, и большими.

Через эти мысли Господь как будто открыл корешок моих грехов и состояний. Я поняла, что уныние, маловерие, малодушие, страх приходят ко мне тогда, когда я перестаю верить в Божию любовь. Когда просто смотришь на себя, свою душу, недостатки, грехи, тяжело представить, что тебя можно любить.

После службы я отдыхала и снова думала обо всем этом. И снова начало приходить состояние, которое вырастает из этих двух грехов — неверие в любовь Божию и в свое спасение. Меня стали бороть вражьи мысли: «Не получается из тебя никакой монахини; посмотри, на кого ты похожа; твоя жизнь напрасна…» И только я хотела заунывать, как вдруг почувствовала, что рядом Христос. Конечно, я никого не видела, не слышала, это был как будто внутренний диалог: «Ну тогда и Моя земная жизнь напрасна… Зачем тогда пост, поклоны, молитвы, Причастие, Церковь, монашество? Зачем Я приходил, страдал, умирал, воскресал? Вот вы поете "нас ради человек", но это означает и "ради тебя". Я же пришел помочь и спасти, а если ты не веришь, то и Моя жизнь напрасна».

Не передать словами, как меня это отрезвило, вернуло в реальность. Знаете, как на службе: обычно еле стоишь, еле сидишь где-то сбоку припеку, а тут вдруг понимаешь, что это всё — для тебя, для твоего спасения. Представьте: ты где-то на периферии, с краешка, а потом тебя в центр ставят и всё вообще меняется — и пост, и Церковь, и мир, и жизнь.

Брат Сергий Кудлач: Стоять в храме на службах бывает сложно. Но если мне тяжеловато и узковато, значит, душе моей хорошо. И знаете, такое открытие немного окрылило. А потом вспомнил, как батюшка когда-то говорил: «Берегите себя». И я подумал: вот как раз у нас есть несколько недель поста чуть-чуть ущемить тело, чтобы поберечь самую дорогую часть нашего естества — свою душу. Всем хорошего поста!

Инокиня Екатерина (Алексеева): Интересно, что тема нашего сестрического собрания совпала с договоренностью с одной сестрой поделиться своими открытиями за первую неделю поста.

Накануне поста моя знакомая попросила помолиться за человека, который страдает от своих страстей и не может от них освободиться. Я не знала, как помолиться за незнакомого человека, как быть. Плюс другая сестра предостерегала, что за молитву могут прийти испытания. Но я вспомнила слова отца Андрея: «Если хочешь помолиться за человека, надо молиться». А испытания, наверное, всегда приходят в нашу жизнь.

И мне пришла идея: на каноне преподобного Андрея Критского после слов «помилуй мя, Боже» добавлять про себя «помилуй, Боже, раба такого-то». Бог Сам, наверное, подсказал, как помолиться за человека. Надеюсь, Господь даст ему сил преодолеть немощи.

Второе открытие следующее. Святые говорили, что лучше видеть свой грех, чем увидеть ангелов. Я увидела, что во время богослужений ко мне приходит много отвлекающих мыслей. Я стала видеть, что эти мысли похожи и что они в принципе мешают мне не только в молитве, но вообще в жизни, постоянно отвлекая от главного. Как раз накануне поста я размышляла, почему не могу сконцентрироваться на послушании или на богослужении. Мне очень помогло то, что я увидела, какие именно мысли меня отвлекают, а значит, нужно исключить соответствующие впечатления из своей жизни. Предположим, тебе интересна какая-то информация, но ведь ее легко можно заменить на более полезное чтение, например, жития святых. Это то, что точно пригодится и для послушания, и для духовной жизни.

И третье открытие. Мне нужно было провести экскурсию по монастырю для группы женщин, работающих в структуре МВД. Это было в четверг первой недели — сами понимаете, состояние такое, что совсем не думалось, что и как я буду говорить. Но во время экскурсии я заметила, что очень часто им улыбаюсь: просто смотрела на них и радовалась, что они здесь находятся. В конце экскурсии они сказали мне: «Больше всего мы благодарим вас за то, что вы зарядили нас своим светом и энергией». А я понимаю, что это не мое, ведь я шла к ним абсолютно спокойная, просто я подзарядилась от службы, а за послушание Господь дал возможность поделиться и с другими Его благодатью. Может быть, не так важно, что именно ты рассказываешь, важен дух, который ты передаешь людям, то, какими они уедут из монастыря.

Монахиня Марфа (Матвеева): Меня очень поддержало батюшкино слово на монашеском собрании. Одна сестра спросила, насколько у сестер получается сохранять внимание на службе. И если верить батюшке, это возможно. Просто я всегда думала, что все так живут и совершенно нормально, что на ключевых моментах службы ты стараешься сосредоточиться и услышать богослужение, но в целом слушаешь службу только одной своей частью, а параллельно идут какие-то мысли о работе, о прожитом дне. А тут батюшка говорит на монашеском собрании: «А как можно вообще быть на службе невнимательным? Как можно вообще впускать какие-то мысли в себя?» И он сказал это настолько однозначно, что я даже немного испугалась.

Батюшка тогда сказал еще такие слова: «Ты стоишь в храме, дышишь воздухом храма и как бы вдыхаешь в себя молитву». Я попробовала так и знаете, мне понравилось (улыбается). Оказывается, эта задача выполнима. Когда задаешься целью и пытаешься даже не сконцентрироваться, а впустить в себя Бога, то как будто растворяешься во всем происходящем в храме, становишься частью этого, и тогда служба действительно наполняет. Я почувствовала полноту.

Отец Андрей Лемешонок: «Единым сердцем и едиными устами». Мы можем петь «Отче наш», а ум будет не с Богом. Соборность — это единство, а если каждый будет думать о своем, какое же здесь единство… Да, приходят помыслы, воспоминания, чаще всего от нашей несобранности, а бывает и искушение — враг подбрасывает помехи. Надо учиться их преодолевать.

Монахиня Фомаида (Галиаскарова): Этот пост оказался особенным. Болезнь я принимаю как награду, хотя награда оказалась для меня неподъемной по-человечески. Но я решилась и приняла ее. И помогло очень слово батюшки, когда он сказал, чтобы хоть лежа, хоть на носилках, но все монашествующие присутствовали на богослужении. Мать Никона спросила, как у меня настрой. Я говорю: «Какой настрой… Зайду в храм, пусть лягу там, но буду на службе, как батюшка благословил». На самом деле в болезни человеку сложновато стоять, но знаете, я вот решила стоять, и Господь помог, всё получилось. И сейчас стоять уже гораздо легче. Желаю вам таких побед с Божией помощью.

Отец Андрей Лемешонок: Если человек хочет стоять перед Богом, он должен сразу идти на смерть. Когда человек ограничивает себя в чем-то, то враг обязательно будет стараться положить его на лопатки. Участие в богослужении отнимает все внутренние силы, потому что ум, к сожалению, может отвлекаться и куда-то улетать. Вот здесь наступает самая тяжелая борьба: где твой ум, там и ты.

Очень трудно оторваться от привычного: от своего распорядка, рациона питания, от времени, которое ты распределяешь по-своему. И вдруг Великий пост должен изменить всю твою жизнь. Возможно ли это? Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4: 13). Поэтому лично для меня важно было просто оторваться и начать, попытаться все свои внутренние силы сконцентрировать на том, чтобы стоять в храме перед Богом.

К посту подходишь полностью весь выкрученный, выжатый как лимон. И вдруг раз — и всё начинается сначала. Каждый пост не похож на предыдущий, и как будто каждый раз начинаешь всё сначала. Меня это всегда удивляет.

Мне было приятно видеть много людей на службе, которые пришли в четыре утра в храм. Им непросто, но они стоят перед Богом, и это объединяет всех нас в единую Церковь. Ведь Церковь — это не только стены, но и люди, являющие Тело Христово. И сам строй службы, атмосфера богослужения вводит человека в новый мир, где всё подчинено служению Христу. Христос идет на вольную смерть ради нашего спасения. Он начинает Свой путь, и мы идем за Ним. Мы не знаем, что будет дальше, может быть, мы споткнемся, расшибемся, заболеем, но идем за Христом. Потому что я никому не нужен, кроме Христа, меня никто не любит, кроме Христа. То есть Христос становится центром нашей жизни. И тогда мы не будем одиноки, не будем блуждать в темноте. Но это стоит очень большого внутреннего напряжения.

Навык хранения ума необходим каждому из нас. Ведь когда человек уходит из этого временного мира, он открывает для себя мир духовный, и в этот момент бесы обступают душу, чтобы она потеряла доверие к Богу. И если ум будет невнимателен, душа может испугаться и забыть, что Господь рядом, и таким образом погибнуть…

Сегодня у нас есть возможность приобрести этот навык внимания. Иначе для чего нам земная жизнь? Это только подготовка к переходу из временного мира к вечности. Перед тем как полететь в космос, космонавты проходят большую подготовку, чтобы организм выдержал и они остались живы. Так и нас Господь учит и готовит к вечной жизни.

Монахиня Гликерия (Хмызова): Я к этому посту готовилась со страхом и трепетом, потому что прошлый прошел сложно и физически, и духовно. А тут такое предложение, которое помогает сменить ракурс.

Начнем с вдохновения, которое осталось еще с прошлого года. Для меня очень тяжело вставать в четыре утра. И в прошлом году матушка Мария предложила встать пораньше, в три утра, и пойти на зарядку. Конечно, я пришла на такое посмотреть (улыбается).

Отец Андрей Лемешонок: В три часа на зарядку? Серьезно? А матушке Марии 88 лет!

Монахиня Гликерия (Хмызова): Вот это меня вдохновляло весь год, если честно. В этом посту я уже не дожидалась предложения, вставала чуть раньше сама, включала акафист «Слава Богу за всё» и делала зарядку. Оказывается, буквально пятнадцать минут очень бодрят, и то, что обычно ноет из-за застоев в организме, легко убирается простой зарядкой.

Вообще, у меня с началом Великого поста как будто всё становится на свои места. Я себя ощущаю более естественно, чем в остальное время года. Чувствую, как душа просыпается. На первой службе мы спустились с клироса и увидели батюшек, внешне, кажется, таких сонных, но духом таких проснувшихся, таких светлых. Это было так красиво!

Насчет внимания на службах… Мне больше всего помогает искренность, когда обращаешься к Богу: «Я, Господи, перед Тобой». И в таком состоянии, когда батюшка читал полунощницу, я почувствовала наше единство, в котором каждому дается сила.

Есть у меня в жизни одна ситуация, которая тянется годами и влечет за собой глубокую душевную боль. На какое-то время молитвой можно это состояние унять, но потом снова накатывает.

А на пассии, когда читались воспоминания о Страданиях Христовых, я снова пережила понимание, как и мать Агриппина делилась сегодня, что Христос приходил в мир не просто когда-то и для кого-то, а для меня. Он умер именно для меня. Я до монастыря испытывала страх смерти и помню, насколько это страшно. Страшнее, наверное, ничего не может быть. И вот этот ужас Христос пережил для меня. Господь дал возобновить это воспоминание в душе, которое слилось с моей болью, и в этом слиянии я почувствовала единение со Христом, которое покрыло все мои страдания. Единение с Богом было настолько глубокое, что ради такого можно всё потерпеть. И боль, скорбь внезапно может обратиться в радость. Надо все-таки дотерпеть до конца, и Господь обязательно воздаст.

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Смотреть видеозапись собрания>>

25.03.2025