«Для духовной брани душевный человек ненадежен»

Как бороться с обидой? Слышит ли Господь наши молитвы за болящих? Стоит ли верить своему внутреннему состоянию? Об этом духовник монастыря отец Андрей Лемешонок  с сестрами милосердия рассуждали на сестрическом собрании.

Отец Андрей Лемешонок: «А он, мятежный, просит бури, как будто в буре есть покой». А нам покой только снится. И нужно благодарить Господа за то, что Он не оставляет нас. Ведь телесные немощи, как маленькие вериги, помогают нести наш крест и идти за Христом. Если бы у нас больше ничего никогда не болело, это было бы ужасно. Как мы тогда будем спасаться?

У нас есть основы жизни: церковный календарь, богослужебный круг. Но всё равно мы постоянно находимся в перепадах: в какой-то момент это всё наполняет нас, а потом вдруг становится чем-то далеким. И мы со своим «я» опять ничего не слышим и не хотим слышать, ничего не видим и не хотим видеть, в своей греховной нирване дальше строим нашу жизнь, хотя строить-то нечего…

Не хочется быть фальшивым и не хочется видеть фальшь в других. Вот это очень важно. А что же настоящее? Друг познается в беде. Когда надо подставить плечо, взять на себя ответственность и за себя, и за сестру на послушании, в больнице, в трудах — вот здесь и проявляется, кто твой друг.

Мы очень быстро привыкаем к Божиему дому и всему тому, что в нем есть. И нам кажется само собой разумеющимся: открыл рот, проглотил Частицу с капелькой Крови и дальше живешь сам по себе. Но это неправильно. Да, мы из храма не уходим, хватает благоразумия, но в мыслях, в воспоминаниях, в мечтаниях часто стремимся в страну далече (Лк. 15: 13). И тут нужно обязательно говорить себе «стоп». Мы живем тем, что нам дает Бог. Нужно принимать Его святую волю, искать ее, нужно смиряться. А спустя годы мы поймем, что это был лучший вариант для каждого из нас. Хотя до конца всего мы никогда не поймем, потому что всё откроется в Последний День.

Вот буквально в январе к нам в монастырь приезжал отец Анатолий Першин из Петербурга, давал концерт, выступал с беседой. А когда 15 февраля я доставал за него частичку о здравии, ко мне подошли и сказали, что он разбился насмерть в аварии. Вот как скоротечна жизнь! А нам всё кажется, что у нас столько времени впереди, столько планов, еще столько всего мы сможем сделать, изменить, исправить. А так ли это?

В одной из передач у воинов спросили, что самое страшное на войне. И один солдат ответил: «Самое страшное, что ты сидишь с человеком, чай пьешь, слушаешь его планы, как он создаст семью и детей нарожает, а уже вечером его нет…»

Память смертная помогает нам отрезвиться и не заблудиться. Отец Небесный дает нам всю полноту Божией Любви, только мы к ней привыкаем и перестаем ценить; не хотим жить по любви, потому что для этого нужно не жалеть себя. Но надо, дорогие мои, просыпаться и возвращаться в состояние той первой встречи с Богом, когда мы почувствовали себя свободными людьми.

Сестра милосердия Анна Ляхович: Не так давно из-за определенных событий в моей жизни я стала страдать от обиды. Как в яму какую-то попала и не могла оттуда выбраться. Постоянно возвращалась к произошедшему и больно всё переживала. Как-то я поделилась своим состоянием с одной сестрой. Она пожалела меня, утешила. А потом говорит: «Аня, ну ты же прекрасно понимаешь, почему тебе так больно… Это ведь гордость…» И мне вдруг стало намного легче. Для меня ее слова стали как шлагбаум — как только мысли или переживания направляются в ту сторону, я сразу же себя останавливаю: «Это твоя гордость».

Отец Андрей Лемешонок: Правильно, нужно выходить из этого состояния. Если вариться в обиде, она разрастется, как опухолевые клетки, и потом очень трудно будет всё это вырезать.

Сестра милосердия Анна Ляхович: Наверное, это и есть наша соборность, когда мы как единый организм: один болеет, другой его спасает. Конечно, Господь управляет этим организмом, но всё равно мы друг друга тянем.

Отец Андрей Лемешонок: Но должно быть и рассуждение: чего я буду с этой обидой жить? Да, человек сделал мне что-то плохое, предал, обманул, посмеялся… Ну и что? Нужно пожалеть этого человека. Наверняка он не от хорошей жизни так сделал, вероятно, ему самому плохо. Терять мир и терять Бога ради того, чтобы держать в себе обиду и жить этой обидой, мне кажется, глупо.

Сестра милосердия Анна Ляхович: Так теоретически всё понимаешь, я и сама себе не раз говорила всё то, что вы сейчас говорите, но ничего не получалось, обида всё равно терзала. А вот сестра сказала одно слово трезвое, и сразу как будто пазл встал на свое место.

Не знаю, верно ли мое наблюдение, но практически всегда, если чувствуешь какую-то боль в сердце, что-то тяжелое, скорее всего, в тебе зарылся какой-то грех, и ты его просто не видишь. Змеюка тебя ядом своим по́ит, а ты ее просто не видишь, поэтому так больно.

Отец Андрей Лемешонок: Я сейчас думаю немножко по-другому: грех живет внутри нас и ждет благоприятной среды, чтобы выйти наружу, пустить корни и руководить человеком. Святые, перечисляя «всяк грех содеях, хуже скота», тем самым как бы говорили, что состояние падшего человека таково, что в любой момент грех может победить и взять человека в оборот.

Как враг к нам подбирается? Зная нашу чувствительность, эмоциональность, нашу душевную жизнь, он пытается через это нас атаковать. И человек начинает всячески додумывать, сам себя запутывать. Никто тебя не любит? Никому ты не нужен? Бог тебя любит и Богу ты нужен! Я сейчас это не чувствую, потому что у меня такое состояние, как будто Бога нет рядом и я в одиночестве, но я не верю своему состоянию и всё равно знаю, что Бог меня любит. Сейчас идет борьба, чтобы победить душевного человека. Плоть и кровь Царства Божия не наследуют (ср.: 1 Кор. 15: 50). Для духовной брани душевный человек ненадежен.

Сестра милосердия Анна Ляхович: Но вот что интересно: поехали мы в скором времени с супругом на дачу, и я начала рассказывать библейские истории. Рассказывала про Иосифа прекрасного, сына Иакова, как его предали братья и он попал к египтянам. И вдруг понимаю: так вот же живая инструкция, как избавиться от обиды! Ведь когда Иосиф открылся своим братьям, у него не было никакой обиды, а, наоборот, благодарность Богу. Ведь из-за того, что он попал в такое положение, у них появлялся шанс остаться в живых. Я получила от этого большое утешение.

Матушка Лариса Нежборт: У меня в этом году серьезный рубеж: 30 лет, как встретила Бога и пришла в Церковь. Вспоминается, как с приходом к вере мне хотелось писать иконы, в этом виделась цель жизни. Мне настолько хотелось заниматься иконописью, было такое горячее желание, что преодолевались любые препятствия. А сейчас есть все условия — светлая мастерская, материалы на блюдечке приносят, краски растирают и подают, иконы золотят, — а ты: «Ой, что-то не могу, нет настроения…»

Пользуясь случаем, прошу молитв. Отец Сергий поручил писать икону царской семьи на аналой, а у меня ничего не получается. Раньше, начиная писать икону, старалась читать и житие, и молитвы этому святому, а тут у меня даже мысли такой не пришло… Но теперь стала слушать акафист, воспоминания про царскую семью. Мне попались воспоминания Пьера Жильяра — преподавателя французского языка у царевен и царевича. Он с большой любовью пишет про императора Николая II и всю семью, все дневниковые записи пронизаны светом.

И был в этих воспоминаниях момент, который меня зацепил. Я всё жалуюсь на свои болезни, на суставы свои, для меня это постоянная борьба, и вот где-то вычитала, что миндалины влияют на суставы. Подумала: может, удалить. Спросила у отца Андрея благословения, а он сказал, что не надо мне делать операцию. Я не один раз даже спросила и думаю: «Ну батюшка же ничего не понимает, он же не медик». А потом вспомнила рассказ из книги «Несвятые святые», как старец Иоанн Крестьянкин не благословил одну женщину делать простенькую операцию на глазах. А монахиня с медицинским образованием стала ее переубеждать, мол, батюшка ничего не понимает в медицине, это простая операция, делай и не переживай: «Я тебе возьму благословение у своего духовника». Та женщина подумала, что все-таки монахиня ее направляет, согласилась на операцию и умерла.

Так вот, Пьер Жильяр описывает, как врачи Деревенко и Боткин ночи проводили над постелью цесаревича, жертвенно его лечили и служили царской семье. И каково им было слушать, когда после очередного кризиса императрица Александра говорила: «Слава Богу, это всё молитвы Распутина». Каждый раз эти удивительные врачи проглатывали этот удар и по человеческому, и по врачебному самолюбию просто из любви к этой семье, к царевичу Алексею, готовы были стерпеть всё что угодно. Вот какой пример настоящего служения.

Так что дай Бог, чтобы всё было не зря в нашей жизни и наша встреча с Богом принесла плоды.

Сестра милосердия Марина Байдак: Знаете, жила я своей жизнью, всё у меня было прекрасно, здоровье отменное. В храм я ходила, но, когда меня пригласили в сестричество, дерзостно отказалась. А потом в прямом смысле оказалась на смертном одре… Прошло уже 14 лет, но я, действительно, каждый день благодарю Господа, что послал мне эту болезнь. Это не высокопарные слова, ведь не окажись той болезни, я бы иначе несла свое послушание. Когда всё прекрасно, ты чужую горесть и болезнь не видишь. А меня болезнь настолько перевернула, что, оказавшись на послушании в 10-й больнице, я действительно переживала за каждого больного. Видела, как идет совершенно больной человек — и мне настолько было его жалко, что я тут же поворачивалась к иконам, крестилась и, как ребенок, просила Господа исцелить этого человека. Даже плакала, настолько близка была судьба каждого.

Отец Андрей Лемешонок: Это была благодать Божия. Вы пришли на послушание, и вас коснулась благодать.

Сестра милосердия Марина Байдак: Я очень благодарна нашим собраниям, столько разумного на них можно в себя принять и применить в жизни. Меня иногда посещали сомнения, слышит ли Господь мои молитвы за больных, могу ли я хоть немножко помочь этим людям. И недавно на собрании сестра рассказывала, как крестила всех, кого везли на каталке на операцию, и одному человеку так помогло… С того момента мои сомнения отпали. Я очень благодарна монастырю за всё, но особенно за наши собрания!

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Смотреть видеозапись собрания>>

11.03.2025