Преображаться и воскресать

Вся евангельская история — это история смерти и воскресения. Вся жизнь человека в Церкви — это тоже история смерти и воскресения, ведь когда человек приходит в храм, то он воскресает. И когда человек крестится, мы его опускаем в воды, как будто в материнские околоплодные воды. Это также символизирует его смерть ради будущего воскресения.

Пока Богочеловек Христос ходил по этой земле и проповедовал, Он многих исцелял и воскрешал. Воскрешал физически и воскрешал духовно, потому что многие искали духовного воскресения. И Христос Сам был этим воскресением. Он сказал: Я есть жизнь (ср.: Ин. 14: 6). Без Христа настоящего преображения, воскресения человека не бывает.

В сегодняшнем Евангелии мы слышали, как Христос воскрешает единственного сына матери-вдовы и приносит ей радость (см.: Лк. 7: 11–16). Самая большая радость в этой жизни — когда человек соприкасается с Богом. И самое печальное — когда мы касаемся смерти, в первую очередь духовной смерти, когда мы начинаем постепенно умирать.

Трагичная картина, когда мы видим нашего ребенка физически живым, но духовно мертвым: не желающим ни трудиться, ни молиться, живущим посреди серости и обыденности. И сегодня среди молодых людей распространена такая патология, когда у них есть интерес только к чему-то земному, а по отношению к духовному они мертвы.

Поэтому наша задача — и самим духовно воскресать и преображаться, и, конечно же, помочь тем людям, которые находятся рядом с нами. А воскреснуть и преобразиться через Бога они смогут только тогда, как говорит митрополит Антоний Сурожский, когда в наших глазах увидят свет этой жизни, этого воскресения.

Дай, Господи, нам учиться самим видеть этот свет, самим преображаться, и воскресать, и помогать родным нашим.

Проповедь после Божественной литургии 20.10.2024 г.

04.12.2024