Молитва святых

И вот, вы ищете Бога и живого с Ним общения. Молитвы святых нам помогают в том, что в молитвах раскрывается перед нами опыт, который у этих святых, опыт о Боге. Они Его встретили. Они отозвались на Него и вложили свое понимание о Боге, о жизни и о себе самих в эти молитвы.

Знаете, молитвы можно читать как бы в третьем лице. Они написаны были святыми, мы их читаем, и они должны дойти до Бога, потому что в них нет ничего неправедного, но до нас они не всегда доходят. А вот надо добиваться того, чтобы они дошли. Простым к ним отношением.

Когда мы молимся, когда мы читаем молитву того или иного святого, мы должны всегда ставить себе вопрос: «Могу ли я это сказать честно от себя самого? Если не могу, то я Богу должен это объяснить».

Я дам вам один пример, позорный для меня. В нем есть комичная сторона, но есть и печальная.

Когда мы с бабушкой и мамой жили в церковном доме, то у нас завелись отряды мышей. Как от них отделаться? Мышеловок мы ставить не хотели, потому что мышей жалели. А кусочки хлеба с ядом мы не разбрасывали, потому что бабушке было 93 года. А бабушка, если где-либо увидит кусочек хлеба, то обязательно съест. А что с ней после этого стало бы, мы не знали.

И вдруг я вспомнил, что в большом Требнике есть молитва одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые могут мешать жить людям, начиная со львов и кончая клопами. Это целых две страницы отдельных наименований животных: львы, тигры и так далее.

Я подумал: «А что будет, если я эту молитву прочту?» Но я ничуть не верил, что это принесет какой-нибудь результат… Что же делать? Тогда я взял книгу, обратился к этому святому и сказал: «Когда ты эту молитву писал, то верил, что она будет иметь действие. Я — не верю. Но мышь, может быть, верит? Поэтому я эту молитву прочту ей вслух, без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу. Таким образом, вера мыши и твоя вера в молитве, может быть, что-нибудь и сделают».

Я помню, сел на кровать, положил книгу на колени, надел епитрахиль на себя и стал ждать. Из камина вышла мышь. Я ей говорю: «Сядь и слушай!» Она села, сидит, усами движет и глядит на меня. Я ее перекрестил и говорю: «Теперь слушай, что я тебе прочту». Я прочел эту молитву (или заклинание), — кажется, святого Евстафия, но я боюсь соврать. А она сидела и слушала.

Когда я закончил, то перекрестил ее и сказал: «Теперь иди и скажи всем другим мышам». Она опустилась на четвереньки и исчезла… а вместе с ней исчезли все мыши…

Вот вам пример того, что даже когда у тебя никакой веры нет, можно обратиться к святому, который эту молитву составил с верою. И из глубин такого опыта крестоношения и ужаса… попросить: «Ты помолись своей верой. Я верю тебе, хотя и не верю нутром своим в то, что здесь сказано».

А иногда приходится сказать: «Господи, через это я перескочу, потому что не могу этого сказать честно».

Источник: Беседа митрополита Антония Сурожского с паломниками из Германии. Лондонский приход, 20 февраля 2000 г.

26.11.2024