Мудрая жена (часть 2)

Для Татьяны Телипко быть православной — осознанный выбор. Она старается привить веру своим детям не поучениями, а личным примером. Мы продолжаем разговор о семейной жизни и о духовном росте.

— Я помню, что по молодости ты выливала суп, если Костя не хотел его есть. Как дела обстоят сейчас?

— Да, было такое. Теперь, если муж что-то не ест, я это больше не готовлю. Выкидывать еду — это кощунство. Я не люблю, когда что-то пропадает и кому-то что-то не нравится, поэтому сейчас спрашиваю, кто что будет. Мы составляем меню на неделю — это условно 15 блюд, получается достаточно разнообразно. Каждое блюдо повторяется максимум раз в две недели, и я точно знаю, что ничего не пропадет. Все вопросы исчерпаны. К тому же муж тоже во многом меняется. Как-то я горячее блюдо приготовила, а гарнир не успела и попросила мужа сварить картошку. Предполагалось, что оставшуюся еду он заберет с собой на дежурство. И вот он сварил картошку только для своей собойки. Я возмутилась: «Как это так, ты же знаешь, что обед для всех, я же не только себе приготовила, почему ты приготовил только на себя?» Мы долго шли к тому, что если ты готовишь что-то, то спрашиваешь, кто еще будет. Греешь ужин и тоже спрашиваешь, кто еще хочет. Готовишь чай и спрашиваешь: «Кому чай?»

— Как вы к этому пришли?

— Безусловно, я начала с себя. Если я что-то готовлю, всегда спрашиваю, кто еще будет. И, конечно, без осуждения интересовалась: «Почему ты не предложил нам?» Или просто говорила: «О, ты чай готовишь! Приготовь мне тоже, пожалуйста». Тогда ему хочешь не хочешь приходилось выполнять мою просьбу, и со временем человек привык заботиться обо всех. Теперь если Костя что-то делает или покупает, то для всех, а не только для себя.

— У вас двое детей, много забот. На твой взгляд, как интересней жить — в семье или одному?

— Я вообще не представляю, что бы делала одна. Ну вот пришла с работы и что дальше? Мне не очень нравится быть одной. А так у меня всегда есть чем заняться.

Когда родилась старшая дочка, мне очень не хотелось быть мамой, которая опекает, оберегает и «душит» любовью. Я думала, что Бог дал мне этого человека, чтобы заботилась о нем, учила, растила, помогла раскрыться его талантам. Ребенок — не моя собственность, мне доверили любить этого человека и проявлять о нем заботу. Если бы по какой-то причине у меня не было детей, я бы, конечно, жила, занималась какими-то хобби, но мне нравится, что у нас семья, дети.

Есть какие-то вещи, которые я сама для себя сделать не могу. Мне интересно ходить в музей, но это странно, когда взрослая тетенька идет в музей или зоопарк одна. И так иду с детьми. Я с ними словно что-то заново открываю.

— Мы начали с того, что ты с детства была ответственной и взрослой. Может быть, с возрастом ты почувствовала себя ребенком?

— Нет, не очень. Я прекрасно осознаю ребенка в себе и иногда могу купить для себя куклу. Детям можно с ней играть, но это моя кукла. Они поиграют с ней и ставят ее на место. Это для моего «ребенка», у которого не было в детстве игрушек и таких красивых кукол. Но такого безудержного веселья и баловства нет.

У меня не было такого примера, но я понимаю, насколько родители растут над собой. Слушая рассказы моей мамы о том, как ее воспитывали, понимаю, какие усилия пришлось ей над собой совершить, чтобы дать мне такую маму, какой она была. Ее воспитывали очень строго. Родителей всегда называли на «вы», ни о какой теплоте в отношениях вообще не было речи. Моя мама была уже другая, более открытая, больше общалась со мной, но всё равно ее воспитание давало о себе знать. Я в чем-то похожа на свою маму: не настолько тактильная, чтобы обниматься, баловаться, но всё равно чуть-чуть более чувствительна, чем она. Я с этим смирилась. Мне, наверное, хотелось бы как-то больше проявляться, но я вот такая. Зато очень люблю играть с детьми в настольные игры — в этом мое детское. Помню, как мне хотелось, чтобы со мной играла мама, помню игры, в которые она со мной играла, и насколько это для меня было важно, поэтому стараюсь давать это своим детям.

— Приходишь с работы, силы на исходе, а тут надо над собой сделать усилие: заботиться, быть доброй, ласковой, играть. Это тяжело, потому что понимаешь, что завтра будет то же самое…

— В последнее время я стараюсь позаботиться о себе: могу сказать детям, что устала, и не корить себя за то, что я с ними не играю, не проверяю домашнее задание: «Мама устала, маме нужно полежать». Мне нужно полчаса, чтобы прийти в себя, а потом я могу заниматься делами. Кажется, что это какой-то эгоизм, но лучше я отдохну, чем буду раздражаться, ругаться из-за того, что у меня нет сейчас сил их слушать, вникать. Теперь я чувствую эту разницу и стараюсь не доводить себя до состояния, когда у меня нет сил, потому что тогда тяжело контролировать свои эмоции. Поэтому и с детьми, и с мужем я всегда прошу, чтобы Господь давал силы и терпение нормально реагировать на всё.

— Ты учишь детей быть православными, хочешь, чтобы они были при Церкви?

— Я очень хочу, чтобы дети выросли в Православии, чтобы они видели красоту нашей веры не потому, что я выросла в такой традиции. Для меня это осознанный выбор, ведь я была уже достаточно взрослой, когда к этому пришла, и для меня это выбор каждый день. Сейчас есть много всего увлекательного, но для меня важно, чтобы дети росли в Православной Церкви, и я больше стараюсь показывать им красоту, чем учить. Мы ездим в храм, но я никого никогда не заставляю. Детям надо рано встать, ехать натощак. Матвей говорит:

— Я хочу есть.

— Ешь, но причащаться ты не будешь.

— Ну ладно…

Для детей важна общность. Мы все причащаемся, если ты не хочешь, можешь не причащаться — это твой выбор. Я не заставляю, но они выбирают идти со всей семьей и вместе причащаться. Для меня важно, что они это выбирают сами, несмотря на то, что их никто не принуждает. С другой стороны, всё равно они дети, и у нас нет строгой аскезы, жестких постов. Я стараюсь, чтобы им было интересно, чтобы была какая-то игра. Мы любим на большие праздники, такие как Пасха и Рождество, останавливаться в монастырской гостинице. Для Сони и Матвея это целое приключение, как будто они на несколько дней приехали в отпуск. Они ночуют, идут на крестный ход, каждый год порываются пойти на ночную службу, но пока не могут побороть сон.

Еще у нас есть свои традиции. Например, ставить свечи. Дети это очень любят. С меня не убудет, если дам два рубля на свечу, зато для них это целое таинство. Дети покупают просфорки, свечи, причем самостоятельно, для них это важно; а для меня важно, что благодаря этому они стремятся прийти в храм.

Я отношусь к детям снисходительно: устали — посидите, выйдите. После службы мы покупаем что-то вкусное в монастырском кафе. Мне кажется, что благодаря этому сохраняется желание ходить в храм, считаю, что главное — не отбить это желание.

— Как ты думаешь, легко ли быть православным верующим в современном мире?

— Для меня в Православии всё закономерно, я понимаю смысл своего бытия. Даже с точки зрения разума, а не только с точки зрения души и веры, для меня здесь всё логично. Православная религия всё мне объясняет, я принимаю ее и душой, и разумом. Может быть, в данный момент я чего-то не понимаю, но знаю, что есть воля Божия, что есть Промысл. Здесь я просто доверяю Богу.

С одной стороны, ты понимаешь, что у тебя есть помощь Божия, есть дорога, есть Десять заповедей, всё расписано, всё просто. Всего десять, а не триста. С другой стороны, довольно сложно всему соответствовать, иногда очень больно от осознания окружающего.

На мой взгляд, православные люди понимают, куда идет мир, и с этим, наверное, тяжелей жить. Ты видишь какие-то пороки мира как духовную болезнь. Для кого-то это просто современные тенденции и веяния, а для меня это понимание, что мир поворачивает не туда, и от этого осознания очень больно. Видишь, чем всё это может закончиться. Когда люди живут в блаженном неведении, им гораздо проще жить, но тогда теряется смысл жизни.

Ты обретаешь видение, понимание и в то же время боль, но лучше жить с открытыми глазами. Да, это иногда страшно, неприятно, зато ты понимаешь, что происходит и что тебе необходимо делать, какая твоя миссия. У каждого человека для спасения души есть все инструменты. Пожалуйста, спасайся.

Беседовала Елена Романенкова

Фотографии из личного архива героини

Мудрая жена (часть 1)>>

12.09.2024