«Все свои дела предоставь Суду Божию»

Жалуешься на свое бесчувствие, но не должно ли оное показывать тебе свою нищету и не возноситься и не малодушествовать, а все свои дела предоставлять суду Божию. Он Один весть, какую дать цену нашим исправлениям и, в недостатке оных, смирению.

Видя свою нищету, не будем смотреть чужих недостатков, но внимаем более их исправлениям; в чем и чистота сердца исправляется, как пишет св. Исаак на вопрос о чистоте сердца: «Когда всех видим святыми».

Писать ко мне я никому не воспрещаю, только не на всякое могу успеть дать ответ; на требующие скорого ответа, при помощи Божией, понуждаю себя; а другие и полежат, — дождутся другого или третьего; а некоторые и совсем остаются.

Очень рад, что ты уверена в необходимости сообращения с ближними для познания своей немощи; но в молву бесполезную вдавать себя не нужно.

Описанные тобою изъяснения П. Л-ны точно обеим вам никакой пользы не приносят; и потому надобно ей откровенно сказать, чтобы их оставить. А когда она имеет объяснить свои какие-либо нужды душевные, выслушивать можно, не в виде откровения, а простого разговора, и в случае нужды можно сказать свое мнение, — то или другое, в кратких словах, опасаясь увлекаться духом наставничества. Ежели же что будет не по ней, то тебе до того дела нет, и она тогда тебя оставит сама.

Слышу от слышавших, что многие там считают меня причиною расстройства М., а я о сем спокойно слушаю: ибо не вижу в себе этого. Но сестры, винящие меня, суть щеточки, очищающие мои греховные скверны другого рода. Да не поставит им Господь греха сего, по неведению сие творят. Винят и мать N., но и она ни малейшей вины в сем не имеет. Богу больше известны совести людей, нежели людям.