Вознесение

«И вывел их вон из города до Вифании и,
подняв руки Свои, благословил их.
И, когда благословлял их, стал отдаляться
от них и возноситься на небо.
Они поклонились Ему и возвратились
в Иерусалим с великою радостью».
(Лк. 24: 50–52)

Протоиерей Андрей Лемешонок: В жизни, если не будет смерти, не будет Воскресения. Если не будет Страстной седмицы, если не будет этого истощания до конца, то не будет и радости.

Если человек в храм забежит по инерции, он ничего там не услышит. Поэтому нужно вместить невместимое. С одной стороны — скорбь, а с другой стороны — радость. Скорбь о своей греховности, скорбь о своем безобразии, и радость о любви к тебе Бога. Всё время такая грань, не может быть одно без другого.

Так и здесь. Христос уходит, Он расстается с апостолами, а значит, и со всеми нами, но Он не бросает нас, Он оставляет нас ждать, когда придет Утешитель. Он верит, что мы сможем вместить Дух Святой. И этот Дух Святой сделает нас новыми людьми — народом Божиим. И этот Дух Святой даст дерзновение, как апостолы пошли в мир и уже не прятались страха ради иудейского (ср.: Ин. 7: 13), — пошли, чтобы возвещать всему миру о Христе.

Сестра милосердия Свято-Елисаветинского монастыря и клирик обители иерей Андрей Малаховский

Так и люди, которые робко входят в храм, которым стыдно иногда перекреститься, когда кругом неверующие, стыдно говорить о Боге, потому что все такие образованные, такие умные, такие всезнающие. Так трудно говорить о чуде, о Христе, о той простоте, в которой Христос входит в человека! Ведь действительно, в церкви всё просто, поймет и ребенок, и старец, и ученый, и самый неграмотный человек. Всё сделано так, чтобы человек мог не только прикоснуться, но и соединиться с Богом.

Праздник Вознесения — это ожидание, экзамен. 40 дней Христос был с апостолами. Он их готовил к тому, что им нужно будет самостоятельно идти. Он их оставляет, чтобы они приняли решение для себя: идут ли они за Христом, смогут ли они бороться с целым миром соблазна, с миром греха, со своим естеством? Или их надо всё время носить на ручках, водить за ручку? И мы видим, какой был ответ апостолов после сошествия Святого Духа: пошли в мир.

Так и человек. Мы видим человека, который приходит в храм черным, обугленным от греха, и вдруг благодать Святого Духа открывает в нем такую красоту, что он себя не узнает, ему становится ненавистен этот грех, грязь, в которой он жил, и он говорит уже о Небе. Это чудо, которое всегда вдохновляет нас. Это чудо, к которому, к сожалению, в Церкви мы все привыкли. Поэтому об этом не трубится, это естественно. Человек вошел в храм и открыл для себя новый мир, он открыл для себя Небо!

Прихожане монастыря у входа в храм в честь иконы Божией Матери «Державная»

И Господь возносится на небо для того, чтобы мы подняли горе свои сердца, чтобы мы победили этот мир, это время, эту придавленность грехом, эту тесноту греха, в которой томится бессмертная душа. Чтобы она ожила. Чтобы человек мог говорить о любви и мог служить другому человеку, не требуя для себя своего, а отдавая, зная, что чем больше отдашь, тем больше получишь.

Полностью меняется жизнь человека, когда он начинает доверять Богу, когда он начинает искать Бога в своей жизни, когда он начинает видеть смысл своей жизни не в том, чтобы вкусно поесть и сладко поспать, чтобы развлечься и выжать из этого тела всё, что можно, а когда он открывает в себе Царствие Небесное: вы — храм Духа Святого (ср.: 1 Кор. 6: 19).

Поэтому вся наша подготовка, праздник (и какой бы праздник ни был — и великие двунадесятые праздники и праздники святых) — всё это напоминание о том, что нам надо идти за Христом и входить в новую жизнь, где уже нет этих законов греховных, по которым живет мир без Бога; что есть другая правда, есть другая жизнь, и я другой, не такой, каким меня сделал этот мир. А Бог хочет, чтобы мы все стали святыми.

В это чудесное время расцвета всего живого и радости духовной приглашаем вас подать записки в нашу обитель о здравии вас и ваших близких. Для этого перейдите по ссылке>>

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

24.05.2023