Угодить Богу

Что значит угодить Богу? Для чего Господь дал человеку свободу выбора? Что означает быть духовно свободным? На одном из сестрических собраний духовник монастыря и сестры поделились своими размышлениями.

Отец Андрей Лемешонок: Память фиксирует какие-то переходные моменты нашей жизни, вбирает их в себя душа, чтобы потом остаться перед Богом и увидеть себя, увидеть всё то, что было прожито в свете Божией любви. И каким я себя увижу, зависит от сегодняшней жизни. Наверное, для многих это будет неожиданность — тот автопортрет, который сами написали своей жизнью. Но пока у нас есть время, и мы должны не лениться, а исправлять, у нас есть возможность дописывать или переписывать. Господь, посылая нам какие-то обстоятельства и людей, дает возможность проявить себя. Потому что для того, чтобы прийти к Богу по-настоящему, нужно увидеть полное свое безобразие. Нужно переучиваться. Начинать сначала. А это непросто. Думаем: «А может, сойдет?» Но не сойдет.

Какие у вас родились мысли? О чем мы сегодня поговорим? На какую вольную тему?

Сестра Татьяна Контуш: У меня такой вопрос: что значит угодить Богу? С сестрой сегодня зашел у нас разговор. Вот я думаю, что Господь сказал всех любить, и нужно стараться это делать — служить ближнему и любить его.

Отец Андрей Лемешонок: А сестра как думает?

Сестра Татьяна Контуш: А она сказала, что это же не людям угодить, а Богу.

Отец Андрей Лемешонок: Служа ближнему, мы и служим Богу. Хотя бывает и человекоугодие, и это уже не для Бога.

Вот я лично не думаю об угождении Богу. Господи, прости меня, надо было бы думать, наверное. Живу как придется: надо исповедовать — исповедую, надо провести собрание — провожу. Какая она, богоугодная жизнь? Вот я сегодня встал на службу — голова болит, исповедь была поздно, не спал толком, ну о каком богоугождении тут думать? Надо открыть глаза, умыться и дойти до алтаря. Просто нужно проснуться и начинать молитву.

Хорошо, если есть такие сестры, которые живут, сознательно угождая Богу. Всё надо делать по совести. Нести ответ. Жить по заповедям.

Ну а как вы Богу угождаете?

Сестра Татьяна Контуш: Я стараюсь не отказывать сестрам в просьбах. Только лишь когда совсем у меня не получается, и тогда я чувствую себя нехорошо. Стараюсь молиться и утром, и вечером, но не всегда получается. То лень, то саможаление. Прошу молитв за меня в этом.

Сестра Елена Ленковец: Мне удалось чуть-чуть помолиться на Великий пост. Я смотрела службы по телефону. И так мне хотелось быть там! Я поняла, что как-то засуетилась, и надо больше молиться, тогда на душе спокойнее.

Инокиня Екатерина (Алексеева): После первой недели поста я стала думать: что такое любовь к Богу как к человеку? Самое первое, что пришло в голову, — свобода.

Отец Андрей Лемешонок: А у меня первая мысль — крест. Для чего Бог умирает на Кресте? Зачем? Цена свободы — это крест.

Инокиня Екатерина (Алексеева): Но если бы не было этой свободы, люди были бы ограничены.

Отец Андрей Лемешонок: Человек не был бы образом и подобием Божиим, был бы просто творением. Ведь человек — это икона Бога. Человек создан, чтобы соединиться с Богом.

Инокиня Екатерина (Алексеева): Ангельскому миру Господь дал эту свободу изначально, и часть ангелов отпала. А другие выбрали Бога и как бы утвердились в истинной любви к Нему и не отступают никогда. А вот человек, наверное, из-за греховного естества отступает. И всё равно эта свобода есть у человека. Я вижу большую любовь Бога к себе, как Он пытается мне помочь — очень аккуратно. Это сильно трогает мою душу. Для каждого всё индивидуально. Но этот вопрос — вопрос о свободе — возник.

Отец Андрей Лемешонок: Человеку плотскому, без духа, нужна буква. А Бог — это дух! На жизненном пути мы рано или поздно начинаем понимать, что Бог помогает нам, Он хочет, чтобы мы выросли, стали взрослыми, чтобы мы сознательно отказались от греха и начали служить Ему. Не потому, что нам так сказали, а потому, что мы сами так решили. Да, человеку нужна буква. И поэтому есть, например, Устав Церкви. Но это временные вещи, чтобы мы, наконец, вошли в Церковь по-настоящему.

Вот человек поломал ноги. Ему нужны костыли, без них он не сможет ходить. Но это не значит, что всю жизнь он будет нуждаться в них. В какой-то момент он поправится, и костыли уже не понадобятся. Так и в духовной жизни. Но нам всем пока нужны костыли…

Есть рамки — свобода и несвобода. Митрополит Филарет (Вахромеев) приезжал к отцу Николаю Гурьянову несколько раз. И вот представляете, стоит много людей, и митрополит встал в конце очереди и ждет, пока дойдет его черед и батюшка его помажет. Видите, какая свобода? Батюшка — священник, а Филарет — митрополит...

В истинной духовной свободе всё меняется. В духовной свободе (не путать с анархией). Господь служит всем. Весь этот мир, построенный на грехе, несвободен. У него свои правила, которые временны. В них есть грех. А в Церкви как? Кто больше любит, тот больше смиряется. Вот и вся твоя свобода.

У нас вся проблема в том, что мы пришли в христианство, пропитанные грехом психологии и философии. Поэтому так трудно по-настоящему становиться христианами. По букве — легко: крестился, почитал молитву, постоял в храме.

Как это важно, чтобы человек не зачерствел, не превратился в безвольный придаток, чтобы в нем была творческая искра, чтобы он мог чему-то удивиться, что-то исправить, чему-то порадоваться! Не смотреть, как у меня, а как у другого, что иному больше заплатили, больше любви дали, — а порадоваться. Вот и всё. Вот и наша любовь.

Монахиня Фомаида (Галиаскарова): «Гром не грянет — мужик не перекрестится» — вот уж истина. Вспоминаю такой эпизод: мама ходит по дому, чем-то недовольная сильно, и на Бога всё жалуется. А я маленькая, мне не нравится это. И вот в какой-то момент начался гром с молнией. И мама стала молиться Богу и креститься — от страха. И я про себя, помню, говорю: «Мама, давай молись!..»

Дети очень чувствуют Бога. Могу сказать, что такое проживание Бога с детства очень сильно в жизни держало и держит по сей день. Такая внутренняя ревность к непочитанию Бога. Всегда проговорю это, если при мне такое происходит. За всё благодарите! И я очень благодарна, я сама свидетель Божьего чуда, и то, что я здесь, в монастыре, тоже для меня чудо.

Монахиня Антонина (Семенова): В школе мы давали детям такое задание: опровергнуть или согласиться с высказыванием Генри Форда о том, что успех начинается с отдачи. И дети писали свои мысли. Один мальчик написал, что успех — это значит успеть спастись.

Подготовила Ирина Кругликова

Смотреть видеозапись собрания>>

14.03.2023