Светлое Христово Воскресение. Пасха

Среди всех христианских праздников Пасха Христова — высочайшее, радостнейшее и торжественнейшее событие, праздников Праздник и Торжество торжеств. В сей день воспоминается Воскресение Господа нашего Иисуса Христа после Его смерти на Кресте. На страшные мучения и крестную смерть Сын Божий пошел добровольно, дабы этим искупить грехи всего человечества — начиная от первородного греха Адама и Евы, дабы Своим Воскресением открыть человеку дорогу от смерти к Жизни Вечной.

Воскресением Христа — одновременно Человека и Бога — завершился Богочеловеческий подвиг спасения, воссоздания человека. Воскресение стало свидетельством того, что Иисус Христос есть Истинный Бог, Искупитель и Спаситель. Воскресение Христово — это явление всемогущества Божия: после смерти Своей Христос сошел в ад и ниспроверг смерть. Три дня спустя после смерти Он воскрес и с Собой воскресил Адама и спас весь род человеческий от уз ада. Христос освятил, благословил и утвердил общее воскресение всех людей, которые восстанут от земли во всеобщий день воскресения ...

Воскресением Господа завершается победа над грехом и его следствием — смертью. Ведь люди были созданы Богом бессмертными и обрели смерть лишь вследствие своего греха. И вот, искупительной жертвой Христовой смерть ниспровержена!

Христос воскрес, победив смерть. Но и после Его Воскресения смерть временно продолжает уносить свои жертвы. Но она лишь переплавляет сосуд нашей души — тело — для воссоздания его в день всеобщего воскресения в духовно обновленном виде. Наше тление в смерти есть путь к нетлению.

Иисус Христос, как было предсказано пророками и Самим Спасителем, воскрес в третий день после своего распятия на Кресте, смерти и погребения. В раннее утро первого дня недели, следующего за субботой, произошло сильное землетрясение, и Ангел Божий сошел с неба и отвалил камень от входа во гроб (так назывались в Иудее пещеры, в которых погребались покойные). Поставленные у гроба иудеями стражи, видя это, омертвели от ужаса и пали наземь. Вскоре, еще затемно, ко гробу Иисуса пришли жены-мироносицы, принеся благовония, чтобы по обычаю помазать Его тело. Что же увидели они? Отваленный камень, открытый гроб и двух Ангелов, сказавших испуганным женщинам: «Что вы ищете Живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил Вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть» (Евангелие от Луки, глава 24, стихи 5–7).

В то же утро Иисус явился Марии Магдалине и другим женам-мироносицам. А днем воскресший Господь явился и Петру, затем — еще двум ученикам, шедшим в селение Эммаус, затем — и всем апостолам. В продолжение сорока дней после Своего Вознесения Господь являлся ученикам, разъяснял им Писание и, обещая им Свою помощь, повелел проповедовать Его учение по всему миру.

Воскресение Христово дает нам надежду, что если следовать учению Христову, выполнять Его заповеди, веровать во Христа, взявшего на Себя грехи всех людей, — то и мы воскреснем и получим Жизнь Вечную.

Пасха — древнейший праздник христианской Церкви, установленный еще в апостольское время. Согласно постановлению Первого Вселенского Собора, Пасха празднуется в первый воскресный день после весеннего равноденствия и первого мартовского полнолуния. Под названием Пасхи древняя Церковь воспоминала два события: страдания Христа и Его Воскресение. Поэтому празднованию посвящались дни, предшествующие Воскресению и следующие за ним. Для обозначения двух частей праздника существовали особые наименования: Пасха страданий, или Пасха Крестная, и Пасха Воскресения. Первые из этих дней чествовались строгим постом, вторые — торжественной радостью. Впоследствии эти дни получили названия Страстной и Светлой седмиц (недель).

Светлому Воскресению предшествует Великий пост, именуемый также святой Четыредесятницей.

В дни Пасхи — от Светлого Воскресения и до Вознесения — среди христиан принято приветствовать друг друга словами «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!», обмениваясь целованием. При лобызании и приветствии верующие издревле одаривают друг друга красными яйцами. Существует обычай ходить на Пасху с яйцами на могилы — христосоваться с умершими родными и близкими. После воскресной Божественной Литургии, главного церковного богослужения, в храмах освящается пасхальная снедь — крашеные яйца, куличи, сыр, творожные пасхи, мясо, сало ...

Г. Сытенко. «Православные праздники». Мн., 1995.

Слава, Господи, Преславному Воскресению Твоему!

«Христос Воскрес — это значит: воистину существует Бог.

Христос Воскрес — это значит: воистину существует мир небесный, мир реальный и бессмертный.

Христос Воскрес — это значит: жизнь сильнее смерти.

Христос Воскрес — это значит: зло слабее добра.

Христос Воскрес — это значит: все благие упования человечества оправданы.

Христос Воскрес — это значит: все проблемы жизни положительно разрешены.

Все проблемы жизни разрешены, главные и мучительные загадки разгаданы, цепи тьмы и скорби разорваны, ибо — Христос Воскрес!»

Святитель Николай Сербский

«Пасха! Пасха, Господня Пасха! От смерти к жизни привел нас Господь Своим Воскресением. И вот, Воскресение это "Ангели поют на небесех", увидев светлость обоженного естества человеческого в предопределенной ему славе, в лице Господа Искупителя, во образе Коего, силой Воскресения Его, имели претвориться все истинно верующие в Него и прилепляющиеся к Нему вседушно. Слава, Господи, преславному Воскресению Твоему! Ангелы поют, сорадуясь нам и предзря восполнение сонма своего; нас же сподоби, Господи, Тебя Воскресшего чистым сердцем славить, видя в Воскресении Твоем пресечение снедающего нас тления, засеменение новой жизни пресветлой и зарю будущей вечной славы, в которую предтечей вошел Ты Воскресением, нас ради. Не человеческие только, но вместе и ангельские языки не сильны изъяснить неизреченную Твою к нам милость, преславно Воскресший Господи!»

Святитель Феофан Затворник

«Христос Воскрес! Всего два слова! Но это дивные слова, выражающие непоколебимую веру в отраднейшую для сердца человеческого истину о нашем бессмертии.

Праздновать Пасху — это значит всем сердцем познать силу и величие Воскресения Христова.

Праздновать Пасху — это значит стать новым человеком.

Праздновать Пасху — это значит всем сердцем и помышлением благодарить и прославлять Бога за неизреченный дар Его — дар воскресения и любви».

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

«Это День всех дней, Время всех времен, когда Воскресший Господь покидает оковы греха, смерти и дьявола, которыми человечество, а с ним и вся природа, были окованы. Вот День нашей свободы и радости! Воскресением Христовым все и всё исполнилось новым светом вечной жизни. Так возрадуемся и возвеселимся Пасхе Господней, Празднику свободы и жизни!»

Патриарх Сербский Павел

«"Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его!" Что за великие и таинственные слова! Как трепещет и ликует душа, слыша их! Какой огненной благодати они преисполнены в пасхальную ночь! Они необъятны, как небо, и близки, как дыхание. В них — долгое ожидание, преображение в мгновение встречи, житейские невзгоды, поглощенные вечностью жизни, вековые томления немощной человеческой души, исчезнувшие в радости обладания истиной. Ночь расступается пред светом этих слов, время бежит от лица их. Кажется, что храм сотрясается, его двери растворяются сами, не сдержав могучего потока людского ликования, нахлынувшего на них».

Иеромонах Василий (Росляков)