Роль матушки — это сослужение священнику, это помощь, это внутренняя борьба за то, чтобы в семье был мир.
Избрав путь за Христом в любом чине, мы должны понимать, что этот путь не будет для нас легким, потому что задача грандиозная. Задача в том, чтобы умереть и воскреснуть на этом пути.
Есть момент ревности, когда матери связаны со своими сыновьями. Такая связь очень сильная и в один миг не разорвется. И разрывать не надо! Просто надо правильное, нормальное отношение.
Если вы чувствуете, что корыстны, что у вас всё построено на какой-то выгоде, то надо себя понуждать делать что-то просто так, без всякого расчета.
Корень уныния — это неверие в Бога, недоверие тому, что Господь слышит тебя и поддержит, если у тебя есть благой помысел, благое желание.
Ребенку, особенно мальчику, нужно развиваться и быть здоровым физически, сильным. Я думаю, что ничего плохого в духовном плане не произойдет.
Мы должны отвоевывать для души какое-то время, мы должны оставаться наедине с Богом. Это нам необходимо. Мы можем оправдываться суетой, занятостью, делами. Но если душа теряет, то оправдания нет.
Тут надо говорить не «за что?», а: «Господи, спаси меня, спаси моих близких, дай мне силы бороться и верить, что грех будет побежден». Вот так нужно ставить вопрос.
«Надо всё время быть настороже. Если мы не бодрствуем, если мы расслабленно живем, то грех нас обманывает, дьявол заводит нас в тупики».
Этот период очень важный. Потому что когда тебя несут на руках, тебе кажется, что ты всё можешь. А когда тебя ставят на ножки, надо самому топать.
Мы можем говорить: «Вот, мы причащаемся, мы молимся». А того, кто рядом, и не замечаем… Духовная жизнь начинается с маленьких вещей.
Если христианин чего-то боится и не верит в то, что Бог его защитит, то верит ли он вообще в Бога?
Икона куплена в храме и, что бы там какая бабка ни шептала, не осквернится.
Как может быть легкая жизнь, когда внутри у каждого из нас живет грех, и этот грех должен умереть? Как может быть легкая жизнь, когда любовь Божию мы пока не принимаем, и веры у нас не хватает?
Семья — это подвиг любви, когда люди помогают жить друг другу, друг друга немощи носят. Это ответственность. Но мир делает всё, чтобы разрушить семью и чтобы люди, которым Господь благословляет детей, забывали об ответственности перед ними.
Сегодня мы не всё можем понять, не всё можем вместить. Но мы можем довериться Богу, принять то, что есть, и не возроптать.
Сегодня общение с Константинопольским Патриархатом у нас пока прекращается. Все-таки мы должны слушаться своего патриарха и Священный Синод. Я думаю, будет найдено правильное решение, чтобы не пострадали люди.
За одной больной, которая очень долго лежала, ухаживали ее родственники. Потом они говорили, что на каком-то этапе поняли: это нужно им самим.
Ангелы поют тогда, когда в жизни происходит что-то действительно хорошее, Божие. Например, ангелы радуются об одном кающемся грешнике.
Что нужно человеку для того, чтобы жить вечно? Ему нужно поверить Богу и предать в Его руки свою жизнь. «Весь живот наш Христу Богу предадим» — об этом молится Церковь на каждом богослужении. Но человек стал частником, собственником…
Что открывается человеку, когда он приближается к свету? Он начинает видеть в себе последствия греха. Но ему открывается и та любовь, та сила Божия, которая может воскресить к новой жизни.
Когда мы идем на исповедь, мы должны доверять Богу. Меня Бог любит. Больше всех. И Он меня ждал…
Мы не настроены на жизнь с Богом и поэтому всё принижаем. Вместо того, чтобы всё, что происходит с нами в этой временной жизни, переводить на язык вечности, мы, наоборот, всё вечное переводим на материальный язык…
Ребенка нужно так приучать: «Вот ты будешь исповедоваться, причащаться, поэтому надо для Бога что-то сделать, от чего-то отказаться: не посмотреть телевизор, не поесть сладкого…»
Целомудрие — это цельность человека, когда в нем и ум, и сердце едины. Это та мера жизни, когда человек живет в присутствии Божием, и во всем — в его мыслях, чувствах, словах — виден Бог.
Если он не верит в Бога и не хочет венчаться, хотя и православный по крещению, то нужно помочь ему воцерковиться. На это уйдет немало времени и труда. А заставлять венчаться человека, который живет вне Церкви, невозможно.
Сегодня мы имеем возможность укрыться от дождя, от холода, мы можем устроить себе уютное жилище, но нам необходим другой покров, чтобы устоять в духовных бурях, в борьбе с грехом.
Надо себя понуждать. Вам плохо, Вам страшно, Вам что-то кажется, а Вы делайте всё наоборот и говорите: «Слава Богу за всё. И за скорбь, и за радость».
Когда после литургии отца Николая спросили: «О чем Вы думаете, батюшка?», он ответил: «Я размышляю о сегодняшнем воскресном Евангелии». Много ли мы после службы размышляем над этим? У нас поток мыслей, а Евангелия, Христа в этих мыслях нет.
Один суд человеческий, другой суд — Божий. Одно могут говорить земные врачи, а другое может сказать Небесный Врач.
Наша мнительность построена на грехе. Нам что-то кажется, слышится, чудится… Источник этой мнительности — гордыня, задетое самолюбие, соперничество.
Нужно трудиться и не искать журавлей, а смотреть, что тут, под рукой: синички, воробышки. Можно, конечно, и за журавлями полететь, но никуда не долетишь. Лучше смотреть за синичками и не мечтать, не мудрствовать, а делать свое дело.
Нужно приблизиться к Богу. И тогда никакие привороты, никакие заклинания, никакое зло не сможет навредить человеку, который будет жить церковной жизнью, ходить в храм и стараться исполнять волю Божию.
Тружусь я на своем послушании, и надо его до конца довести. Не отступить, не возроптать. Хотя бы это. Это очень важно для нас.
Болезнь — это, конечно, следствие грехопадения человека. В раю все были здоровы и никто не умирал.
Иерей Георгий Глинский: «Мы уже живем одной ногой в дне Господнем. Но важно понимать, что мы можем из него выпасть и оказаться в ночи неведения.».
Крест становится Древом Жизни, плоды которого — не материя, не творение, а Сам Творец, потому что бессмертие может быть только в Боге. Плоды эти доступны каждой душе, которая ищет своего Спасителя.
Борьба с осуждением — это борьба за наши души, за наше будущее, потому что если душа будет в осуждении, в ропоте, в какой-то брезгливости по отношению к ближнему, то не сможет войти в Царствие Небесное.
Молитва по соглашению, когда люди собираются и молятся друг за друга, помогает человеку быть ответственным, дисциплинирует его. И соборная молитва всегда действенна, ведь, по слову Христа, «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди…
Когда человек приходит в храм, ему кажется, что он всё знает, всё понимает, что его исключительные способности, его духовность привели его в храм Божий. Но проходит время, и он видит, что это Господь привел его за ручку, как малое дитя.
Сегодня День рождения Божией Матери. Той, Которая непостижимым для человека образом вместила любовь Божию, Которая дерзнула перешагнуть Свой разум, земные законы и через послушание, через смирение довериться Богу.
В корне йоги, несмотря на физически правильные, веками отработанные упражнения, заложено учение, которое неприемлемо Православием. Это учение о том, что человек может всё. Но это приводит к гордыне.
Всё наше благочестие основано на вдохновении: «Вот, я сделаю хорошее дело, помогу кому-то, послужу Богу!» А на самом деле — полюбуюсь собой. Когда же нам говорят: «Знаешь, что, вот надо сделать это и не рассуждать» — всякая любовь проходит.
Маленькие детки — маленькие бедки. 11 лет, а что будет в 16? Всё то хорошее, что было, все ваши молитвы в храме и Причастие — всё это не пропало, поверьте. Но сейчас у ребенка начинается переходный возраст.
Ты скорбишь, страдаешь от греха, мучаешься в своих колебаниях, но Господь с тобою, и Его любовь не оставит тебя ни в каких обстоятельствах. Это и есть источник радости христианина, источник нашей жизни.
Приходят минуты и периоды, когда мы страдаем оттого, что не хотим любить, не хотим идти к Богу. Как может любить грех, который живет во мне? Здесь надо перешагнуть себя: «Но я хочу, Господи, помоги, исцели».
В идеале, конечно, надо переживать за всех одинаково и любить всех одинаково. Начинается любовь с близких, за которых мы отвечаем. Но, любя и заботясь о них, Вы будете духовно расти и сможете полюбить и тех, кто находится на расстоянии.
Вот человек прочитал хороший совет и решил воспользоваться им — сказал «Радуйся!» тому, у кого все кости трещат от боли. Это жестоко. Всё надо пропускать через себя. Поэтому прежде всего следует обратиться к своему сердцу, чтобы не сфальшивить.
Было бы идеально, если бы мы ни с кем никогда не судились, а всё предали на волю Божию. Но мы живем в этом мире и связаны с другими людьми, поэтому здесь нужно рассуждение.
Если, соприкасаясь с людьми, у которых есть скорби, ты будешь говорить им слова утешения, вразумления, будешь иметь добрый помысел и смотреть на всё чисто, то знаешь, как много доброго сделаешь?
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
