За одной больной, которая очень долго лежала, ухаживали ее родственники. Потом они говорили, что на каком-то этапе поняли: это нужно им самим.
Ангелы поют тогда, когда в жизни происходит что-то действительно хорошее, Божие. Например, ангелы радуются об одном кающемся грешнике.
Что нужно человеку для того, чтобы жить вечно? Ему нужно поверить Богу и предать в Его руки свою жизнь. «Весь живот наш Христу Богу предадим» — об этом молится Церковь на каждом богослужении. Но человек стал частником, собственником…
Что открывается человеку, когда он приближается к свету? Он начинает видеть в себе последствия греха. Но ему открывается и та любовь, та сила Божия, которая может воскресить к новой жизни.
Когда мы идем на исповедь, мы должны доверять Богу. Меня Бог любит. Больше всех. И Он меня ждал…
Мы не настроены на жизнь с Богом и поэтому всё принижаем. Вместо того, чтобы всё, что происходит с нами в этой временной жизни, переводить на язык вечности, мы, наоборот, всё вечное переводим на материальный язык…
Ребенка нужно так приучать: «Вот ты будешь исповедоваться, причащаться, поэтому надо для Бога что-то сделать, от чего-то отказаться: не посмотреть телевизор, не поесть сладкого…»
Целомудрие — это цельность человека, когда в нем и ум, и сердце едины. Это та мера жизни, когда человек живет в присутствии Божием, и во всем — в его мыслях, чувствах, словах — виден Бог.
Если он не верит в Бога и не хочет венчаться, хотя и православный по крещению, то нужно помочь ему воцерковиться. На это уйдет немало времени и труда. А заставлять венчаться человека, который живет вне Церкви, невозможно.
Сегодня мы имеем возможность укрыться от дождя, от холода, мы можем устроить себе уютное жилище, но нам необходим другой покров, чтобы устоять в духовных бурях, в борьбе с грехом.
Надо себя понуждать. Вам плохо, Вам страшно, Вам что-то кажется, а Вы делайте всё наоборот и говорите: «Слава Богу за всё. И за скорбь, и за радость».
Когда после литургии отца Николая спросили: «О чем Вы думаете, батюшка?», он ответил: «Я размышляю о сегодняшнем воскресном Евангелии». Много ли мы после службы размышляем над этим? У нас поток мыслей, а Евангелия, Христа в этих мыслях нет.
Один суд человеческий, другой суд — Божий. Одно могут говорить земные врачи, а другое может сказать Небесный Врач.
Наша мнительность построена на грехе. Нам что-то кажется, слышится, чудится… Источник этой мнительности — гордыня, задетое самолюбие, соперничество.
Нужно трудиться и не искать журавлей, а смотреть, что тут, под рукой: синички, воробышки. Можно, конечно, и за журавлями полететь, но никуда не долетишь. Лучше смотреть за синичками и не мечтать, не мудрствовать, а делать свое дело.
Нужно приблизиться к Богу. И тогда никакие привороты, никакие заклинания, никакое зло не сможет навредить человеку, который будет жить церковной жизнью, ходить в храм и стараться исполнять волю Божию.
Тружусь я на своем послушании, и надо его до конца довести. Не отступить, не возроптать. Хотя бы это. Это очень важно для нас.
Болезнь — это, конечно, следствие грехопадения человека. В раю все были здоровы и никто не умирал.
Иерей Георгий Глинский: «Мы уже живем одной ногой в дне Господнем. Но важно понимать, что мы можем из него выпасть и оказаться в ночи неведения.».
Крест становится Древом Жизни, плоды которого — не материя, не творение, а Сам Творец, потому что бессмертие может быть только в Боге. Плоды эти доступны каждой душе, которая ищет своего Спасителя.
Борьба с осуждением — это борьба за наши души, за наше будущее, потому что если душа будет в осуждении, в ропоте, в какой-то брезгливости по отношению к ближнему, то не сможет войти в Царствие Небесное.
Молитва по соглашению, когда люди собираются и молятся друг за друга, помогает человеку быть ответственным, дисциплинирует его. И соборная молитва всегда действенна, ведь, по слову Христа, «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди…
Когда человек приходит в храм, ему кажется, что он всё знает, всё понимает, что его исключительные способности, его духовность привели его в храм Божий. Но проходит время, и он видит, что это Господь привел его за ручку, как малое дитя.
Сегодня День рождения Божией Матери. Той, Которая непостижимым для человека образом вместила любовь Божию, Которая дерзнула перешагнуть Свой разум, земные законы и через послушание, через смирение довериться Богу.
В корне йоги, несмотря на физически правильные, веками отработанные упражнения, заложено учение, которое неприемлемо Православием. Это учение о том, что человек может всё. Но это приводит к гордыне.
Всё наше благочестие основано на вдохновении: «Вот, я сделаю хорошее дело, помогу кому-то, послужу Богу!» А на самом деле — полюбуюсь собой. Когда же нам говорят: «Знаешь, что, вот надо сделать это и не рассуждать» — всякая любовь проходит.
Маленькие детки — маленькие бедки. 11 лет, а что будет в 16? Всё то хорошее, что было, все ваши молитвы в храме и Причастие — всё это не пропало, поверьте. Но сейчас у ребенка начинается переходный возраст.
Ты скорбишь, страдаешь от греха, мучаешься в своих колебаниях, но Господь с тобою, и Его любовь не оставит тебя ни в каких обстоятельствах. Это и есть источник радости христианина, источник нашей жизни.
Приходят минуты и периоды, когда мы страдаем оттого, что не хотим любить, не хотим идти к Богу. Как может любить грех, который живет во мне? Здесь надо перешагнуть себя: «Но я хочу, Господи, помоги, исцели».
В идеале, конечно, надо переживать за всех одинаково и любить всех одинаково. Начинается любовь с близких, за которых мы отвечаем. Но, любя и заботясь о них, Вы будете духовно расти и сможете полюбить и тех, кто находится на расстоянии.
Вот человек прочитал хороший совет и решил воспользоваться им — сказал «Радуйся!» тому, у кого все кости трещат от боли. Это жестоко. Всё надо пропускать через себя. Поэтому прежде всего следует обратиться к своему сердцу, чтобы не сфальшивить.
Было бы идеально, если бы мы ни с кем никогда не судились, а всё предали на волю Божию. Но мы живем в этом мире и связаны с другими людьми, поэтому здесь нужно рассуждение.
Если, соприкасаясь с людьми, у которых есть скорби, ты будешь говорить им слова утешения, вразумления, будешь иметь добрый помысел и смотреть на всё чисто, то знаешь, как много доброго сделаешь?
Мне кажется, что если человек получает благодать, он обречен. Он обречен, потому что эту благодать не удерживает. И страдает.
Всё зависит от того, как Вы будете относиться к людям. Если в своей терапии Вы будете просить помощи Божией и помогать людям войти в храм, то, конечно, это будет хорошо.
Сегодня так, завтра иначе, через год будет по-другому… Встреча с Богом меняет человека, но изменения происходят внутри, и когда они становятся ощутимы, тогда и внешние обстоятельства начинают меняться.
У ребенка есть бессмертная душа. Несмотря на то, что он не может сейчас контактировать с Вами, душа его живет, и это Промысл Божий. Мы не можем вмешиваться в него, можем лишь принимать это или не принимать.
Мы можем годами увещевать наших близких: «Этого делать не надо, так плохо…» И — ноль внимания! А вот когда будет настоящая молитва за них, тогда Бог будет действовать Сам, и наши близкие начнут меняться.
Жизнь Божией Матери не вписывается в рамки жизни обыденной, и смерть Ее совершенно другая. Это не смерть, а — Успение. Это уже нетление. Это начало служения роду христианскому, людям, которые блуждают в этом мире и нуждаются в любви.
Путь к святости — покаяние. В покаянии человек получает благодатную помощь и дерзает идти к Свету, обнажая свои болезни греховные, свои немощи. Поэтому покаяние — это мужество души, которая не прячется от Бога…
Нужно, конечно же, видеть свою вину по отношению к ближнему и в то же время понимать, что жизнь каждого из нас — в руках Божиих. И если попускается скорбь, болезнь, в этом есть Промысл Божий, есть духовный смысл.
Я еще и еще раз убеждаюсь, как высоко состояние человека в смирении, в принятии воли Божией. Какая сила появляется в человеке, когда он не ропщет, не унывает, а принимает волю Божию, какой бы страшной и тяжелой она ни была!..
Бывают моменты, когда человеку надо, обязательно надо причаститься, иначе он вообще отпадет от Бога, и отчаяние может разрушить всё.
С Божией помощью мы должны победить и естества чин, и духов нечистых и научиться по-настоящему молиться и жить в присутствии Божием.
Это удивительный момент! Это свет совершенно другой, не из области человеческого измерения. Но он согревает душу и делает ее наполненной, радостной. Это прикосновение Бога к человеку, которое можно видеть своими глазами.
Чтобы бороться с грехом, надо найти первопричину. Ведь пьет человек оттого, что не знает, зачем ему жить, для чего, у него нет ценности жизни. Поэтому ему хочется уйти в состояние опьянения, чтобы забыть обо всем. Это самообман.
Мы выбираем — нужен ли нам Бог, Который перевернет нашу жизнь, сделает нас уязвимыми. Придется терпеть много боли, нести скорби ради будущего. «Царствие Небесное нудится». Пробуйте!
Путь поста — это путь к жизни вечной, и мы проходим его в окружении наших ближних. Одна греховная мысль, одно греховное слово — и человек теряет связь с Богом и с ближним. Поэтому нужно быть внимательными и осторожными к тому, что мы говорим…
Для ребенка гораздо хуже, чем телефон — причина ваших разногласий, — споры родителей, которые могут перерастать в ссоры. Когда теряется мир в семье, это для него гораздо болезненнее.
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
