Мы с вами — как те евангельские персонажи, которым Господь пытается открыть глаза, сделать их слышащими, дать им возможность говорить, потому что они ничего не видят, ничего не слышат, кроме своего греховного «Я».
Обида — это заноза в душе. Если ее не вынуть, она будет нарывать, и душа от этого будет страдать.
Господь в должниках не остается, и то, что мы даем, сторицею воздает — это точно.
Сколько нас, столько и болезней в Теле Христовом. Но Господь зовет, понимая, что каждый человек — это еще одна рана. Он проливает Свою Кровь ради нашего спасения. Мы должны учиться Его любви.
Сегодня Господь принял лепту, принесенную вдовицей. Мы, как и вдовица, много не можем принести. Но в эту ночь мы оторвались от подушки и пришли в храм, чтобы поздравить Господа с Его днем рождения.
Есть песня такая: «Всё зависит от Бога и немножко от нас». Вот это «немножко от нас» должно быть обязательно. Надо нудить себя ради Царствия Божия.
Пока у детей нет времени встать на колени, прийти в храм. У них много дел, много энергии. Но рано или поздно человек понимает, что всё это иллюзия, что без Бога «не можете творити ничесоже».
Дьявол подуськивает и толкает на какое-то слово, на какую-то грязь, и мы должны понимать — идет духовная брань. Но если Вы от сердца, без раздражения, без осуждения попросите родных этого не делать, то результат будет.
На чем построена семейная жизнь? Тоже на послушании: нужно слушаться, слышать, понимать, принимать, бороться с грехом, быть верным. В монастыре человек верен Богу. Грех — это неверность Ему. Так и в семье.
Господь спасает нас не всегда так, как мы хотим, не всегда Его Промысл совпадает с нашими желаниями. Поэтому хочется сказать: «Господи, да будет воля Твоя в этом году и дай нам мужества и дерзновения принять ее».
Можете и друзей пригласить, и посидеть, пожелать друг другу хорошего в новом году, и всё это можно сделать красиво. Поляки говорят: «Что занадто, то не здрово». Во всем нужны мера и рассуждение.
Бог нашел нас на помойке этого мира, очистил, омыл, освятил и сказал нам: «Будьте святы, как Я свят». Нам надо поверить в ту красоту, к которой мы призваны.
Любовь — это дар Божий. Любовь нужна нам для того, чтобы помогать своим ближним, чтобы нести немощи друг друга, чтобы созидать, а не разрушать вокруг себя.
Человек предполагает, а Господь располагает. Мы планируем одно, а Господь дает другое, и надо принять то, что Он дает, надо бороться с неверием и сомнениями, которые разрушают нас изнутри.
Впереди у нас экзамен, на котором мы должны будем ответить Богу на Его любовь. Как я могу сказать Богу, что люблю Его, когда живу, подчиняя всё личным интересам? Когда не люблю своего ближнего — соседа, мужа, жену, начальников, подчиненных?..
Мы можем внушать себе всё что угодно, например, что мы святые, что мы всех любим. Но нам лучше узнать правду — мы не святые и никого не любим. И просить, чтобы Господь исцелил наши больные души.
Помнить всё время о присутствии Божием, всё время контролировать свои мысли, чувства, слова — это огромнейший внутренний труд. И если мы будем совершать этот труд, то у нас не останется сил для греха.
Просите помощи святых. Возьмите, например, акафист святителю Николаю и каждый день читайте, чтобы он помог Вам. Попросите и у жены прощения. Остальное надо полагать в руки Божии.
Каждый несет свой багаж — то, что приобрел за земные годы: опыт горечи, боли греха, и опыт Божиего милосердия и любви. И всё это внутри. Поэтому хотелось бы меньше терять и больше приобретать.
Люди просят благословения в полной уверенности, что их благословят. И вот священник говорит: «Не благословляю». Что он, белены объелся, что ли? Всё ведь уже решено! Вот как мы относимся к Божиему благословению.
Если у Вас будет добрый помысел и желание поддержать этих людей, они это почувствуют и, может быть, в храм придут. Не просто так Вы попали в этот коллектив.
Самые духовные книги — это русские народные сказки. В них есть злые персонажи — Кощей Бессмертный, Баба-яга. Но все русские народные сказки учат тому, что добро побеждает зло.
Что сеешь, то и пожнешь, что собираешь, к чему прилагаешь свое сердце, свой ум, с тем и останешься навсегда. Если тебя волнуют только земные проблемы, то трудно говорить о том, что душа окажется в вечности.
Надо всё делать, проверяя и не впечатляясь непроверенной информацией. Молитесь, чтобы Господь открыл, показал тех, кто действительно нуждается в помощи.
Бывает, что так прижмет… Тогда советуют (я по себе это знаю), чтобы не отчаяться, попить чаю. Уже легче. Человеку нужна какая-то разрядка.
Надо учиться направлять свой ум туда, где Бог, а не где мое «Я». Только подумали о себе, с кем-то себя сравнили, задрали нос — сразу останавливайтесь и укоряйте себя, просите прощения.
С духами злобы поднебесной нужно бороться духовным оружием: молиться перед сном внимательнее, дольше, читать хотя бы по одной главе Евангелия.
Если человек регулярно исповедуется и причащается, то поста в среду и пятницу в непостное время достаточно.
Важно следить за собой, контролировать свой ум и ни в коем случае не оставлять грех в себе на долгое время. Сразу надо идти исповедь, сразу надо осознавать, что это неправда.
Естественно, так можно сохранять хорошие отношения — привет-привет, пока-пока. Но это не семья в классическом понимании. Все-таки семья — это единство.
Первый конфликт, который произошел во Вселенной, — когда Люцифер не устоял в любви, в доверии к Богу, в той славе и красоте, которую Господь ему дал, и решил сам стать «богом»…
Что такое учиться? Надо терпеть, слушаться, делать усилия, быть внимательным. Если вы хотите научиться любить, так и говорите: «Господи, я хочу научиться любить. Помоги мне». Но только когда будут уроки, вы не обижайтесь.
Для ребенка Новый год — это особое время, когда елка, когда Дед Мороз, когда подарки, зачем же лишать его такой радости?
Роль матушки — это сослужение священнику, это помощь, это внутренняя борьба за то, чтобы в семье был мир.
Избрав путь за Христом в любом чине, мы должны понимать, что этот путь не будет для нас легким, потому что задача грандиозная. Задача в том, чтобы умереть и воскреснуть на этом пути.
Есть момент ревности, когда матери связаны со своими сыновьями. Такая связь очень сильная и в один миг не разорвется. И разрывать не надо! Просто надо правильное, нормальное отношение.
Если вы чувствуете, что корыстны, что у вас всё построено на какой-то выгоде, то надо себя понуждать делать что-то просто так, без всякого расчета.
Корень уныния — это неверие в Бога, недоверие тому, что Господь слышит тебя и поддержит, если у тебя есть благой помысел, благое желание.
Ребенку, особенно мальчику, нужно развиваться и быть здоровым физически, сильным. Я думаю, что ничего плохого в духовном плане не произойдет.
Мы должны отвоевывать для души какое-то время, мы должны оставаться наедине с Богом. Это нам необходимо. Мы можем оправдываться суетой, занятостью, делами. Но если душа теряет, то оправдания нет.
Тут надо говорить не «за что?», а: «Господи, спаси меня, спаси моих близких, дай мне силы бороться и верить, что грех будет побежден». Вот так нужно ставить вопрос.
«Надо всё время быть настороже. Если мы не бодрствуем, если мы расслабленно живем, то грех нас обманывает, дьявол заводит нас в тупики».
Этот период очень важный. Потому что когда тебя несут на руках, тебе кажется, что ты всё можешь. А когда тебя ставят на ножки, надо самому топать.
Мы можем говорить: «Вот, мы причащаемся, мы молимся». А того, кто рядом, и не замечаем… Духовная жизнь начинается с маленьких вещей.
Если христианин чего-то боится и не верит в то, что Бог его защитит, то верит ли он вообще в Бога?
Икона куплена в храме и, что бы там какая бабка ни шептала, не осквернится.
Как может быть легкая жизнь, когда внутри у каждого из нас живет грех, и этот грех должен умереть? Как может быть легкая жизнь, когда любовь Божию мы пока не принимаем, и веры у нас не хватает?
Семья — это подвиг любви, когда люди помогают жить друг другу, друг друга немощи носят. Это ответственность. Но мир делает всё, чтобы разрушить семью и чтобы люди, которым Господь благословляет детей, забывали об ответственности перед ними.
Сегодня мы не всё можем понять, не всё можем вместить. Но мы можем довериться Богу, принять то, что есть, и не возроптать.
Сегодня общение с Константинопольским Патриархатом у нас пока прекращается. Все-таки мы должны слушаться своего патриарха и Священный Синод. Я думаю, будет найдено правильное решение, чтобы не пострадали люди.
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
