«Вместо рыбной ловли Господь обещает сделать Петра и Андрея ловцами людей. Воистину счастливый жребий выпал на долю двух братьев. Что это была за ловля?..»
Иерей Родион Альховик: «Раньше были разные болезни, от которых еще не придумали лекарства, но была вера, которая действительно все может победить…»
«Господь дает то, что нам необходимо. А мы порой хотим того, что нам не полезно. У нас сиюминутные желания, а у Бога задача — привести человека в Царствие Небесное».
«Вера православная — единая истинная. Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера Вселенную утверди. "Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни…"»
Хочется, чтобы наша жизнь была радостна не только для нас, но и для окружающих. Чтобы все радовались, увидев нас, потому что мы христиане, и наш долг — радовать всех.
Господь дарит нам Плоть и Кровь, чтобы мы могли унаследовать Царствие Небесное. И в этой жизни только Божественными Дарами мы можем справляться со всеми скорбями...
Перенося скорби, болезни со смирением или хотя бы не ропща, человек получает награду. И эта награда превосходит все, что мы можем только вообразить себе…
«Почему именно так изображается [на иконе] св. Георгий? Отчего он составляет исключение из всех святых? Не научает ли нас это изображение чему-нибудь особенному?»
«Он уже пригвожден к кресту, и крест водружен. На вершине Голгофы раздались последние удары молотка, а потрясенная испуганная земля ответила тысячами эхо…»
Иерей Георгий Глинский: «Даже если мы не всегда согласны с жизнью других людей, мы должны видеть в каждом человеке образ Божий и благоговейно к нему относиться».
Несмотря на простую обстановку, вход Христа в Иерусалим воистину величествен. Он пришел в Свой город не как царь к подданным рабам, а как отец к своим любящим детям…
Иерей Валерий Захаров: «Бог отвернулся? Ерунда! Как Бог может отвернуться от Своего создания? Если бы мы знали, что такое Любовь, то понимали бы, что это невозможно…»
Между служениями людей нет больше высшего и идеального служения, чем служение иерейское. Священники — служители Христовы, преемники апостольской власти…
О, суетная забота! Не этого требует от тебя уходящая в загробный мир душа. Знаете ли, в чем больше всего нуждается умерший? Ему прежде всего нужна молитва.
Иерей Александр Пашковский: Господь в Евангелии говорит нам: чтобы что-то получить, мы должны молиться с верой. А такая молитва невозможна без внимания.
Время Великого поста — самое удобное и благоприятное для покаяния и исправления нашего. Ко всему надобно присоединить и дела любви и милосердия.
Иерей Сергий Фалей: «Всё, что нарушает душевный мир — встречай молитвой. Как при пожаре, когда всё еще только в дыму, — действуй, пока не полыхнуло».
Мы не замахиваемся на великие подвиги. Мы приходим для того, чтобы приблизиться к Богу, чтобы прикоснуться к Нему, запечатлеть Его. Каждый раз это происходит по-новому.
Нам часто не хватает тишины. Наша жизнь бежит в таком невероятном темпе, что нам трудно порой остановиться и услышать не то что кого-то, а даже самих себя.
Иерей Валерий Захаров: «Пост — это не когда мы унылое лицо сделаем, а наоборот, когда мы будем радоваться, что у нас есть возможность потрудиться».
Митрополит Минский и Заславский Павел: «Важно не забывать, что когда мы вместе созидаем, а в своем сердце храним мир, то Господь пребывает с нами».
Иерей Александр Пашковский: «Люди часто спрашивают: "Можно ли молиться за неверующих?" Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что обязательно надо молиться».
«Для христианина смерть имеет как бы два лица. Одно из них ужасно: страдания перед смертью, зрение наших грехов <…>, но другое, светлое — это воскресение…»
9 октября Церковь празднует память апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Он написал Евангелие, три соборных послания и книгу, называемую «Откровение» («Апокалипсис»).
Иерей Валерий Захаров: «Как только мы решаемся отступить от греха, как только мы каемся, Господь тут же прощает нас. Греха больше не существует, он исчезает».
Господь ждет нашего долготерпения. Когда человек подвизается, то брань может быть не на жизнь, а на смерть. И кто может побороть такое? Только смиренный человек.
Иерей Георгий Глинский: «Евхаристия не может быть каким-то формальным действием, а должна стать импульсом для того, чтобы служить друг другу в правде и истине».
Иоанн Креститель зовет нас покаяться. Покаяться — это значит пересмотреть свою жизнь, научиться жить иначе, научиться делать иногда то, что нам не нравится.
Попробовав измениться самостоятельно, мы не видим положительного результата. Поэтому мы просим, чтобы Бог был «все во всем», и в первую очередь — в нас.
Неслучайно народ наш так почитает именно этот праздник — в событии Успения Пресвятой Богородицы явилась вся слава Божия, которая почила на Ней.
Иерей Сергий Нежборт: «Если коснется уныние и душевное бессилие — посмотрите на лик Божией Матери. Ее кроткий взгляд, исполненный любви, даст силы идти вперед».
Мы хотим, чтобы нам было хорошо, удобно, тепло, чтобы к нам хорошо относились, чтобы нас хвалили и радовали. А Бог хочет, чтобы мы достигли Царствия Небесного.
Многое изменилось с тех пор, но воспоминание об изнесении Честных Древ Животворящего Креста всегда сопровождается 14 августа особым литургическим празднованием.
Когда мы призываем Бога, как только мы начинаем каяться, то восстанавливается связь, и грех уже не имеет силы. Ему просто негде быть, если мы с Богом.
Первые пастухи нашей земной Церкви — святые апостолы — молятся у Престола Божия за всех нас, чтобы мы не покидали этой святой ограды, чтобы мы держались Святой Церкви.
Иерей Андрей Малаховский: «Мы просим, чтобы Бог нам помогал, исцелял, но борьба неизбежна, и нельзя отступать от Бога. Надо понять, что эта борьба ценна перед Богом».
Иерей Валерий Захаров: «Не надо много думать о борьбе с силами зла, надо больше обращаться в молитве к Тому, Кто нас любит, и тогда многие вопросы отпадут сами собой».
Давайте в посту не планировать: я сделаю то и это. Давайте отдадимся Богу. И Господь сойдет в наше сердце, выметет накопившийся там мусор и освятит всё Своим светом.
Мы поминаем тех, кто не причислен к лику святых, но прожил определенный отрезок жизни, стараясь угодить Богу. Мы поминаем их имена, прося снисхождения и помилования…
Иерей Георгий Глинский: «Святой — это тот, кто не прогнулся, как говорят, под изменчивый мир, а остался верен своим принципам, своему христианскому достоинству».
Иерей Сергий Нежборт: «Каждый христианин — это мини-апостол. Хотелось бы, чтобы люди, глядя на нас, видели элементарную человечность ко всем, кто вокруг нас».
И вот я слышу недовольный голос санитара: «Ну какой там Бог, что ты говоришь!» Тогда проживающий подошел к двери с той стороны и в щелку спросил: «Бог, это ты?»
Один смотрит на Крест, и разум его говорит: ну, да, был, наверное, такой Иисус Христос, и Его распяли. А второй сердцем понимает: Он же за меня распялся, за мои грехи!
В Царствие Божие может войти тот, кто действительно этого захотел, а не тот, кто ищет причины не входить. Именно это мы видим в детях — готовность, радость и доверие.
День Благовещения стал для Девы Марии началом Ее Богоматеринства, а для человечества — великим торжеством восстановления нарушенного грехопадением союза с Богом.
Иерей Родион Альховик: «Говорят, время сейчас не то, люди не те, но человек, который хочет что-то сделать, ищет возможность, а который не хочет — ищет оправдания».
Мы делаем попытки, и иногда они увенчиваются успехом. Но постоянство — самое ценное, что есть в вере, — трудно сохранить. Трудно отказаться от греха раз и навсегда.
Крестом были разрушены оковы ада. Только через крест мы можем возлюбить даже врагов. Только через крест мы можем пройти сквозь узкие врата, если будем верны Господу.
Господь избавляет нас от рабства не волшебством, а Любовью — идет за нас на Крест. Он дает нам Свою благодать для духовной брани, без которой невозможно наше исцеление.
Сейчас пришло время, когда мы можем, взвесив свои возможности, хотя бы частично разгрузить этот воз: хотя бы на одну веточку — на один грех — уменьшить непомерное бремя.
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
