Как найти баланс между вечностью и задачами этой временной жизни, чтобы, неся труды, которые нам положены, мы не забывали о том, для Кого всё это делаем?
Мы часто бываем маловерны, суеверны, легко теряем внутренний мир — раздражаемся, ропщем, осуждаем. Как важно в этом состоянии просить помощи Божией!
Хотелось бы, чтобы в наших сердцах, в наших душах была любовь Божия. Наше милосердие должно коснуться и тех людей, которые на сегодняшний день не очень нам близки…
Семь недель святого поста, стоящие преддверием великого праздника во славу Христа Спасителя, — лествица, по которой христиане должны восходить к духовным совершенствам.
Мы только подставляем ладони и просим, чтобы Господь наполнил их. Хорошо, если мы внимательны и бережно несем в себе то, что дается свыше. Это радость во Христе.
Вот ты не держи перед собой целый день телефон с новостями, и чем тогда будет занята твоя голова? Она начнет вспоминать о Царствии Небесном, о молитве, о святых.
Господь являет чудо: из небытия каждый раз создает человека, и это — новая вселенная. Как бережно следовало бы относиться к ней! И как сохранить эту неповторимость?..
Духовная жизнь проста: терпи и смиряйся. Современные же люди не понимают, что это и зачем: «Это не интересно, это не современно, это всё в прошлом, так уже не живут…»
Всё, что происходило в жизни Спасителя, имело особый смысл. В храме Божьем встречается человек с Богом. Так было прежде, так будет продолжаться до скончания века.
Мы исцеляемся не в одночасье, а понемножку, потому что наша вера слаба. Но, прозрев немного, мы просим еще, и Бог дает нам видеть по мере нашего духовного возрастания.
Через тридцать лет после мученической кончины во изгнании святитель мощами своими возвращается на патриарший престол. Рака с гробом его была поставлена в церкви…
Господь нас внешне взбадривает, чтобы мы не спали. Чем мы за это можем отблагодарить Его? Только молитвами и доверием Богу. Это очень сложно, когда вокруг всё рушится.
Как из меня Господь может создать живого человека? Восстановить, исправить, исцелить, поставить на ноги? Силен Бог исправить нас. Но мы должны быть не только зрителями…
С явлением Сына Божия — Царя и Слуги, Господина и Мученика, Любящего и Гонимого, Распятого и Воскресшего — открылись людям сила, и мудрость, и благодать…
Всё, что мы имеем, — дано нам свыше. Дано в дар бесценный, неизмеримый. От того, как мы его несем, как мы его храним, как щедро мы им делимся, зависит наша наполненность…
Господь дает нам удивительную свободу: жить не в явном победоносном чувстве, а проявить какой-то подвиг веры. И этот подвиг начинается с малого усилия…
Надо верить Богу. Мы должны видеть Промысл Божий во всем происходящем. И всё зависит только от того, как мы предоставляем Ему возможность действовать в нас и нами.
Очень важно искать смысл своей внутренней жизни. Он у всех разный. Настолько разный, что это может сбить с толку: «Люди чего-то достигают, а у меня ничего не происходит…»
Всё, к чему прикасается Бог, становится святым. И мы с вами тоже. И освятившись, то есть избавившись от греха, мы становимся святыми, какими нас и хочет видеть Господь.
Подобно тому, как альпинист восходит на высоту, мы приходим в храм. Это тоже высота — наш духовный Эверест. И нам нужно побыть на нем хоть мгновение.
Мы вступили в Рождественский пост, в период, когда мы шаг за шагом подымаемся к дивному дню, когда мы будем созерцать Бога, ставшего человеком ради спасения нашего…
Завтра, 28 ноября, начинается Рождественский пост. Как пройти его со смыслом и пользой? Святитель Феофан, Затворник Вышенский, в своих наставлениях дает ясные ответы.
Нам предстоит очень непростой путь в святость, ни много ни мало. Но с чего-то надо начинать. Для начала — не осуждать. Потом — научиться разговаривать с Богом, молиться...
Мы хотим и миру угодить, и Богу угодить. А так не получится. Всегда тот, кто будет любить мир, внутренне возненавидит Бога, а того, кто будет любить Бога, возненавидит мир.
Не нужно говорить: «Я не могу». Лучше говорить: «Я хочу, Господи, помоги...» И думать, как делать какие-то шаги, как искать ответы, как выпутываться из своих заблуждений...
Каждый знает глубину своего сердца, но еще не до конца. Поэтому святые говорили о себе: «Я хуже всех». И они не лукавили. Просто они умели видеть глубину своего сердца.
Как бы мы ни жили, доверие Богу даст нам возможность пройти все испытания. И потерпеть самих себя. Это самое сложное. Но и самое необходимое для укрепления нашей веры.
Иногда мы по невнимательности, в спешке теряем свет Божий. А жить в потемках, во мгле очень трудно. Будем надеяться, что Господь нам даст еще увидеть Свой свет.
Мы не осознаем, на какой святой земле живем: иногда ропщем, что где-то лучше, богаче. Но все-таки надо думать о вечности. А для вечности нам очень повезло жить на этой земле.
Покров Пресвятой Богородицы свидетельствует нам о великой славе, которой увенчана Пресвятая Божия Матерь на Небесах. Двойная радость для нас в этом празднике…
Поем ли мы, читаем ли, молимся ли в алтаре или просто стоим в храме — литургия становится общим делом, и мы чувствуем сопричастность. Таким образом Господь нас объединяет.
Мир и спокойствие могут прийти только тогда, когда мы начнем каяться, признавать свои ошибки и просить у Бога помощи. Будем искать прежде Царства Божия…
В минуты посещения Божией благодати мы все переживаем внутреннюю свободу, но очень часто потом теряем ее, забываем о ней, и опять начинается наша рабская греховная жизнь.
Всё в Божиих руках. И все обстоятельства — иногда положительные, как нам кажется, иногда, может быть, как нам кажется, отрицательные — на самом деле полезны.
Нам нужен Святой Дух, чтобы сохранить единодушие, чтобы при всей разнице наших культурных и политических взглядов мы видели друг в друге брата, сестру.
Апостол Павел очень емко выразил состояние внутреннего разделения человека: то, чего я не хочу — делаю, а то, чего хочу — не делаю. Но в нас это разделение еще глубже…
Господь призывает нас жить по Его заповедям. Но часто приходит человек и говорит: «Я всё знаю, но вот жить по заповедям не могу». Однако мы знаем — «Богу всё возможно».
Надо иметь смелость, оглянувшись назад, сказать: «Да, вот тут я поступил неправильно, и мне нужно запомнить, что этот путь ведет в никуда». И надо смириться...
Как стать младенцем не по разуму, а по сути? Как научиться доверять Богу и открыть Ему свое сердце? Это единственный путь, через который Бог может жить в нас.
К чему Господь нас призывает? К тому, чтобы мы учились жить по любви, не воздавали злом за зло. Христиане должны покрывать немощи, ошибки ближних любовью.
Ее преданность воле Божией, Ее жажда спасения души и вечного соединения с Господом возвели Ее на высочайшую степень Царицы Неба и земли и даровали Ей блаженную кончину…
Внутренняя разделенность сопровождает нас постоянно. Очень хотелось бы, чтобы любовь Божия внутри нас все это переплавила, и появилось что-то действительно настоящее.
Без духовной жизни душа человека начинает метаться и искать Бога. А если Бога не находит, то тогда человек впадает в различные страсти и становится их пленником.
Митрополит Филарет: «Белорусы пришли к миру тернистым путем мужества и подвига. И сейчас наш общий долг — сохранить мир и согласие на родной земле».
Мы все время торопимся, бежим, но очень часто эта гонка становится навыком, который не дает нам увидеть, услышать, воспринять то, что происходит сейчас, в данную минуту.
Ради чего мы зовем человека? Не просто для того, чтобы он стал нашим единомышленником, а для того, чтобы он спасал свою душу. Поэтому проповедь нужно начинать с теплоты.
Часто говорят: «Я двадцать лет одно и то же исповедую и никак не могу сдвинуться с места». Слава Богу, что не назад! Стоять двадцать лет и не отступить — это тоже подвиг.
Мы не можем быть людьми как бы не от мира сего, есть вещи, которые нам необходимы. Но очень важно, чтобы мы пытались во всем видеть Промысл Божий, смысл наших действий.
На литургии Господь Сам приходит к людям, бывает гоним, унижаем, распят, воскресает. Всё происходит в данный момент. Мы являемся участниками жизни, смерти, воскресения.
Иерей Валерий Захаров: «Вера в Бога, надежда, доверие Ему дают возможность перенести и скорбь, и отчаяние, перешагнуть это и горе иметь сердца, смотреть на Бога».
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
