Вопросы веры
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Благословите, отец. Живу в Казахстане. Слава Богу, есть храмы и возможность участвовать в богослужениях. Хотел спросить то, что многие спрашивают: что нужно, чтобы поселиться в вашем монастыре девочкам и женщинам. Почему бы им не служить Богу в миру и исповедовать веру добрыми делами, чтобы и в миру знали как живут ученики Христова. Так зачем уходить в монастырь, если можно в миру служить ближнему для благоугождения Богу и спасения души. Простите, отец, примите это как исповедь, это мои мысли, с которыми могу противоречить делом и словом.
Понимаете, у каждого свой путь. Путь в монастырь, когда человек полностью отдает свою жизнь в руки Божии, — это один путь. Путь служения Богу в миру — это другой путь. Призвание должно быть, когда человек идет в монастырь. Не каждый готов к этому пути. У нас всех свой путь, но главное, чтобы этот путь вел нас за Христом.
Люди некоторые приходят, смотрят, какая жизнь в монастыре, что тут, как тут, потом чувствуют, что это не их путь, им свойственно что-то другое. Кто-то хочет семью, но иногда время идет, а семьи-то как раз и нет. Не так все просто. Мы ищем волю Божию. Кто действительно ее ищет, тот находит. Здесь никто не мешает человеку служить Богу в миру, никто не мешает человеку прийти в монастырь и быть монахом. Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть (Иак. 1: 17). Только нужно искать, думать, понимать, что у каждого своя мера, свои возможности, и каждый несет свой крест, но его надо нести до конца. Так что, брат, держитесь и молитесь.
Вопрос
Ответ
Почему Христос воскресил Лазаря, но не воскресил Иоанна Крестителя? Как можете верить в Христа, если вы упразднили заповедь Христа: не можете постить, если рядом жених, жених отнимется у вас, будете постить — что означает: пост не для верующих, но для неверующих!!! Т. к. Христос пребывает с верующими, а не с неверующими, постятся неверующие во Христа, тогда как верующие во Христа уже не постятся! По этой причине Христос и воскресил Лазаря, как верующего в Него, и не воскресил Иоанна Крестителя, как не верующего во Христа, т. к. ученики Иоанна Крестителя постились, а значит, не верили в Христа!!! Если Христос из-за неверия не пощадил Иоанна Крестителя, кто из ныне постящихся может считать себя больше него???
Дорогой брат, у Вас такая каша в голове… Когда человек своим ограниченным умом пытается трактовать действия Бога, это бывает нелепо. Тут вопрос в том, веруете Вы во Христа или нет, веруете ли в то, что Евангелие — богодухновенное творение Божие — книга, которая дана нам, чтобы вести нас вперед в нашей жизни за Богом, за Христом. Чтобы принять эту книгу, чтобы понять ее, чтобы вместить ее в себя, нужно прежде всего смириться. Потому что смиренным дается благодать (Ср.: Иак. 4: 6). Сейчас мы можем влезть своим человеческим ограниченным умом в Божественный Промысл о спасении человека и сказать, почему так, а почему не так. Иоанн Креститель был величайшим из пророков, большим, рожденным женами. Иоанн Креститель был Предтеча, он возвещал людям Христа. При чем тут пост? Христос говорил о том, что наступят дни, когда отнимется Жених, тогда будете поститься (Ср.: Мф. 9: 15). Пытались обличить Его, пытались уловить в том, что ученики не соблюдают правил, что не аскеты, не подвижники. Но наступили дни, когда отнялся Жених, и христианство благословляет и строгий пост, и молитву, и труды. А когда ученики были со Христом, самое главное для Него было то, чтобы они осознали, восприняли, вместили в себя ту любовь, которую Он принес в этот мир. Не какие-то ограничения, не какие-то указания, а именно любовь — вот что было главное. Эта любовь и создала Святую Церковь, в которой Христос глава. Это смысл Божиего действия, Божиего Промысла о человеке: чтобы человек научился любить, чтобы человек преодолел свою человеческую ограниченность, в которой он оказался, потеряв связь с Богом. И именно на Кресте — высшей точке любви в этом мире — Господь открывает нам всем путь в Царствие Небесное.
…Всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно (Пс. 50: 18, 19). Поэтому, дорогой брат, возьми Евангелие и читай его, внимательно читай, смиренно, и тебе все Господь откроет. А если ты хочешь спорить с Богом… Конечно, у человека есть свобода. Но это будет безумно, ты запутаешься и в жизни у тебя будет много потерь. А их можно избежать. Тем более, ты живешь в Иерусалиме. Иди ко Гробу Господню, стань на колени, облобызай Святой Гроб и проси, чтобы Господь тебя вразумил. И все у тебя встанет на свои места. А то ты рассуждаешь как-то… несерьезно.
Вопрос
Ответ
Добрый день! Скажите, пожалуйста, что делать, если ты сильно веришь в Бога, молишься, а потом наступают дни, когда ты перестаешь молиться, грешишь. Подскажите, что делать?
Господь говорит: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас (Мф. 17: 20). Мы еще пока горами не двигаем, но душа человека — христианка, и человек без веры жить не может. Но человек непостоянен. Вот сегодня у него есть настроение, он как-то молится, чувствует близость Бога, верует. А потом начинаются какие-то испытания, и человек теряет эту веру, перестает молиться, грех закрывает от него Бога. Но это и есть жизнь — борьба. Пока мы живем в этом мире, все время будут эти перепады, но все-таки надо учиться, чтобы потерь было меньше. Чтобы период, когда мы сомневаемся, когда мы теряем связь с Богом, был недолгим, чтобы, упав, мы сразу же вставали, понуждали себя идти на исповедь, на молитву, чтобы мы делали усилие, без которого, конечно же, мы Царствия Небесного не наследуем. Главное — не отчаиваться, не унывать, а верить, что Господь поднимет и укрепит нас и в вере, и в надежде, и в любви.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей! Св. Игнатий Брянчанинов пишет о тонком разбирательстве грехов, о том, что этого делать не нужно. Не могли бы Вы сказать, что он имел в виду? Кажется, это про мои длинные исповеди. Простите. Мария Климович, Иркутск.
Иногда люди настолько входят в какие-то рассуждения, что могут запутаться и потерять главное. На самом деле всё просто: есть грех, потерян мир внутри, нарушены какие-то отношения с ближними — Господи, помоги восстановить это все. А когда мы уже слишком много начинаем размышлять, думать, внимание, анализ обязательно должны быть, но должна быть мера. Люди иногда пишут толстые тетради, пытаясь изложить на бумаге свои состояния, настроения, чувства, свое мироощущение, а вот простых слов на исповеди — «Господи, прости меня, грешного» — как-то не слышится, трудно их сказать. То есть человек уже сам начинает любоваться, сам начинает делать какие-то выводы, мудрить что-то. Это уже человеческое, это уже запутанный какой-то роман, написанный о самом себе. Здесь, наверное, надо в тот период, когда тебя одолевают какие-то мысли, их много, они путаются, поменьше думать о чем-то, а быть проще.
Святитель Игнатий Брянчанинов пишет о том, что действительно для человека, особенно для новоначального, лучше много не рассуждать, а больше спрашивать и учиться слушаться, когда что-то советуют, говорят. И доверять. Это будет проще и надежнее.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка. Может, мой вопрос и глупый, но я хочу спросить, как люди без веры в Бога исцеляются. Как человеку говорят: «Сейчас мы Вам сделаем укол, и Вы поправитесь», а сами колют витамины (эффект плацебо), и человеку действительно легче. Сейчас очень много статей о подсознании, что человеку все равно, во что верить, главное дать подсознанию правильную установку. А как же Бог?
По вере вашей да будет вам (Мф. 9: 29). Человек верит, что укол поможет ему, он доверяет врачу, и поэтому действительно есть положительный эффект. Но спасти человека от смерти может только Бог.
Здесь не надо путать земное и небесное. Бог хочет, чтобы все люди спаслись, но иногда человеку нужно болеть и страдать, чтобы душа его смирилась. Иногда человеку приходится терпеть много скорбей, чтобы он что-то понял по-настоящему, чтобы он покаялся. Иногда нужен гром, чтобы мужик перекрестился. Поэтому Бог попускает нам разное в жизни — и хорошее, и плохое. Мы должны Ему доверять и благодарить за все. Одно другому не противоречит. Есть человеческие потребности, человеческие просьбы земного благополучия, здоровья — здесь тоже Бог нам помогает. Но конечная цель Бога — чтобы человек научился любить, чтобы человек соединился с Ним так, что и смерть не смогла бы разорвать эту связь.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, дорогой о. Андрей. Простите за беспокойство, прошу Вашего совета. Дочка (12,5 лет) учится в хорошей музыкальной школе. Весной планируются гастроли в Германию, НО выступления будут и в костеле, и в лютеранской церкви. Девочка воцерковленная, и много внутренних терзаний. Что Вы скажете? Помолитесь об о. Софии и Елене.
Я думаю, что это неплохо, когда своим искусством, своими способностями мы можем порадовать людей, живущих за границей. Вы ничего не нарушаете, ни от чего не отступаете. Никто же не требует участия в богослужении в лютеранском или католическом храме. Ваша девочка православная. Возможно даже, что те концерты, в которых она примет участие в Германии, откроют людям красоту Православия, и это будет уже миссионерское дело. Так что не сомневайтесь.
Вопрос
Ответ
Батюшка, благословите! У меня умер дедушка. Я его очень любила. Мне 25 лет, у меня любящий муж, трое прекрасных детей. Мы все крещеные и с мужем венчаны. Я не часто хожу в церковь, но в душе верую в Бога. Я считаю, Бог внутри нас. Я не знаю всех канонов церкви, что и как правильно. А после смерти деда мне хочется узнать больше, мне хочется молиться за него, но я не знаю, как правильно и с чего начать, чтобы быть ближе к Богу.
Душа по своей природе христианка и поэтому нуждается в Боге. Господь Вам открыл, и душа почувствовала потребность в духовной жизни.
Вам просто нужно прийти в храм, попытаться войти в Церковь через исповедь, потом приступить к таинству Причащения. В храме наверняка есть киоск, где Вы сможете приобрести молитвослов, Евангелие, какие-то книги для новоначальных. Сейчас очень много духовной литературы, которая поможет Вам. Может быть, в вашем храме проходят беседы.
Хотелось бы, чтобы у Вас установились доверительные отношения со священником, чтобы Вы приходили к нему на исповедь регулярно и чтобы он Вам помогал, наставлял в духовном развитии, потому что иногда, начиная свой духовный путь, люди делают много ошибок. Их можно избежать, если советоваться с батюшкой, слушаться его и контролировать себя, искать во всем волю Божию. Помоги Вам Господи.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Батюшка, умер мой любимый человек, некрещеный. Молюсь о нем, читаю Псалтирь, знаю, что Господь наш милосердный и хочет всем спасения, но впадаю в уныние, что у некрещеных нет никакого шанса на спасение. Скажите, что Вы думаете по этому поводу? Ваше личное мнение, может быть, основанное на жизненном опыте и знаниях, недостающих мне. И как ему еще я могу помочь? Спасибо заранее за ответ.
Надежда всегда должна оставаться. Есть слово апостола Павла о том, что язычники будут судиться по своим делам, то есть по тому, как они жили, сколько добра сделали в своей жизни. У нас в монастыре есть такая традиция — мы молимся мученику Уару, который, по церковному преданию, имеет дерзновение молиться за некрещеных. Так что можете подать записочку на этот молебен.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как правильно относиться к мистическим совпадениям, как к знакам от Бога или искушениям? Периодически происходят странные совпадения, когда не знаю, как мне поступить. Например, сомневаясь, нужно ли мне говорить мужу об одном грехе до брака, спросила на исповеди, и священник сказал, что не нужно. Но стали происходить разные совпадения, знаки, то по телевизору что-то на эту тему, то в книге прочитаю где-то совершенно случайно, что если не расскажу, то Бог меня никогда не простит. Или в молитве попросила дать Бога знак, если это не просто совпадения, и тут же пошла кровь из носа. И я начинаю боятся, что если это все-таки знаки от Бога, а я их не принимаю? Или вот попали крошки артоса по моей вине на детскую одежду, я подумала, что нужно сжечь, иначе Бог меня накажет, но священники сказали, что достаточно прополоскать и можно носить, но тут же опять начались разные мистические совпадения. Например, включаю телевизор, и именно в этот момент передача прерывается на новости и сообщается только о двух новостях, именно о пожаре и контрафакте детской одежды!, и все , продолжается дальше передача, и много других «знаков» в течение нескольких дней по поводу того, что нужно сжечь одежду. Как к этому относиться? Могут ли это быть действительно предостерегающие и показывающие, как следует поступить, знаки от Бога? Или нужно слушать, что говорит священник, и не верить и не бояться таких знаков и совпадений? Спасибо!
Я думаю, это искушения. И если вот так к ним прислушиваться, присматриваться, то дьявол этим воспользуется, и Вы попадете в полную зависимость от него. Поэтому о том, что не знаете, что вызывает у Вас сомнение, в храме спрашивайте священника и воспринимайте его слово как от Бога. А иначе Вы просто заболеете. Такие случаи были: бывали какие-то совпадения, что-то рисовало воображение, человек достраивал какую-то цепочку и потом оказывался в духовно больном состоянии. Это всегда имело тяжелые последствия, поэтому спросили — Вам ответили — всё, аминь.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Почему другие люди больше праведные и верующие, чем я? Почему у меня ничего не получается в духовной жизни? Что я за верующий человек такой? У других и чудеса происходят, и обстоятельства чудесным образом складываются, и причащаются регулярно, и тропари-молитвы нараспев знают, и с Божией помощью проблемы решают, а у меня ничего! Ни веры нет, ни молиться не могу, ни в храм регулярно не могу ходить, ничего не получается! Почему я такая плохая верующая и что с этим делать? В церкви седьмой год уже.
В первую очередь, дорогая Аня, нужно быть благодарной за то, что у Вас есть, а то Вы считаете, что у Вас ничего нет хорошего. Благодарный человек не нуждается ни в чем, и если Вы все-таки будете благодарить за каждый день, учиться благодарить — за прожитый день, за новый день, если Вы будете ценить то, что имеете, то по-другому посмотрите на себя. Конечно, мы недостойны, у нас много чего не получается, у кого-то, может быть, гораздо лучше. Но мы не можем и не должны сравнивать себя с кем-то. Бог есть судья. Может, Вам тяжелее дается что-то, но это не значит, что это не спасительно. Как раз сеющии слезами, радостию пожнут (Пс. 125: 5), как раз те люди, которые больше трудятся, которым очень трудно дается духовная жизнь, отчего им приходится прилагать очень много усилий, делают нечто более ценное.
Мне кажется, здесь просто уныние, нетерпение, несмирение. Не надо это принимать. Старайтесь иметь навык быть благодарной.