Внутренняя жизнь
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Меня зовут Павел. Я очень долго пытался решить вопрос религии, но пока не решил, какого же я вероисповедания (возможно, я атеист). Меня, как и любого человека, находящегося в метаниях, интересовали некоторые вопросы, в частности относящиеся к православию. Вот, к примеру, почему у вас нет исповедальни? В детстве я воспитывался теткой (она была православной и водила меня в церковь). Мне было неприятно, что нужно рассказывать свои грехи священнику, который корит тебя и насмехается («Не трогай Евангелие, взгляд не отводи...» и прочие насмешки). А если я говорил мало, священник совестил и выжимал из меня признания («А то получается, что ты безгрешный какой-то... Давай вспомним, что ты еще мог делать»). Конечно, я был маленьким мальчиком, но, возвращаясь к воспоминаниям, вижу все, как сейчас. У меня создавалось ощущение, что взрослый человек намеренно пользуется своим положением, чтобы унизить меня. Почему у православных нет исповедальни? Ведь если бы они были, разговор был бы со священником, который действительно хочет дать тебе добрый совет, а не использует свое положение. У меня не было желания открывать душу властному человеку, который оценивает свысока. Да еще и прихожанка в очереди сказала: «Вы что с ним рядом стоите, на исповеди тоже рядом стоять будете?!» Я в тот момент просто прижался к тетке, так как не хотел очередного диалога. Второй важный для меня вопрос возник уже сейчас. Я никогда не понимал, как в идеале нужно относиться к Богу. Я думал, нужно чтить Его, уважать, любить, как отца, при необходимости отдать жизнь за Него. Но почему православные считают, что главное в жизни — Бог? У меня есть любимый человек. Однажды я поймал себя на мысли, что развиваюсь, работаю, вообще что-то делаю ради него. С девушкой мы познакомились два года назад, я люблю ее. Почему же православие учит ставить Бога на первое место? Кто-то скажет: «Ты хороший парень, живи так». Но хотелось бы понять, какова истина.
Паша, у вас такой негативный опыт исповеди. К сожалению, такое бывает часто. Человек приходит не к священнику. Священник лишь является свидетелем покаяния, которое приносит кающийся Богу. Се чадо Христос невидимо стоит и принимает твое исповедание. Очень важно оторваться от священника и остаться наедине с Богом. Через священника Бог скажет вам какое-то слово, но это скажет Бог. Исповедальни… Конечно, иногда в храмах есть комната, где можно исповедаться наедине. Есть исповедь, а есть откровение помыслов, когда можно порассуждать, более подробно поговорить, это очень хорошо. Но не всегда в храмах такое есть. И, конечно же, время исповеди ограничено. Но если вы хотите более подробно рассказать о своей жизни, испросить совета, поделиться своими мыслями, на что уйдет много времени, надо попросить священника, чтобы вечером после вечерней службы можно было бы совершить более подробную исповедь и духовную беседу со священником. Я думаю, что на это священник пойдет. Наверное, вам кажется, что все священники такие надменные, что они хотят унизить вас. Но это не так. Радость бывает у священника, когда человек кается, когда начинает открывать себя Богу. И тогда действительно радость, потому что ты видишь, как Бог человека врачует и любит, и это дает очень большие силы самому священнику. Но мы часто переводим все на человеческий разговор, на человеческую беседу, не имея веры, что мы обращаемся во время исповеди к Богу. И все остается на человеческом уровне. А это таинство, которое совершает Господь. Будем надеяться, что следующая ваша исповедь пройдет уже в другом качестве и будет другой результат. Хорошо, что у вас есть девушка, вы ее любите, хотите быть вместе, она вам помогает, ради нее вы стараетесь чего-то достичь в жизни, стать лучше. Это не противно Богу. Но без Бога мы не сможем и ближнего полюбить по-настоящему. Сейчас у вас хороший период, вам нравится человек. А если вы станете мужем и женой, будут какие-то разногласия (обязательно они бывают в семьях), что-то будет не совпадать, какие-то немощи откроются у человека, тогда нужен будет Христос, Который дает нам любовь, чтобы нести немощи друг друга. Никаких противоречий нет, и Бог не требует, чтобы мы Его любили. Нам самим нужно научиться любить Бога, и доверять Богу нашу жизнь, и открывать Богу свое сердце, чтобы в нем была любовь Христова.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей. Мне 30 лет, около 10 лет примерно хожу в храм. И за это время нет почти никакого улучшения во мне. Я понимаю, что очень часто впадаю в одни и те же тяжкие грехи. Раскаиваюсь, а потом снова грешу. Как будто не боюсь грешить, думая, что потом исповедуюсь. Понимаю, что это плохо. Но не понимаю, как исправиться по-настоящему. И не знаю, с чего начать исправление, т.к. грехов действительно очень много.
Юлечка, мне уже больше 60 лет, и я грешу, к сожалению. И в храм хожу очень давно, и чем больше смотрю на себя, тем больше вижу своих немощей и грехов. Но это не должно нас смущать. Мы идем к Богу, в храм, потому что не к кому больше идти, никто нас не любит так, как Бог. Идет внутренняя борьба. Человек открывает свою внутреннюю глубину и видит много греховного. Но это не должно смущать и пугать, а наоборот, все сильнее, все больше толкать нас к Богу. Мы должны дойти до такого понимания жизни, что без Бога действительно ничего хорошего сделать невозможно. Это дает человеку и смирение, и осознание, как важно всякое свое дело, все свои начинания совершать только по благословению Христову. Не унывайте, вы на правильном пути. Путь узкий, но других путей у нас с вами нет — только за Христом, только в храм. Лишь через молитву, покаяние, Причастие Святых Христовых Тайн мы можем жить на земле и бороться за жизнь вечную.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Мне 38 лет. С самого моего детства я вижу несправедливость по отношению к себе. В школе всегда продвигали детей учителей и тех, кто имел в этой жизни, ну, наверное, деньги... На работе — снова такая же история. Все по блату и по личностной симпатии... Я не понимаю, что со мной не так. Работаю я лучше многих тех, кого повышают. Наверное, я человек плохой, раз свыше мне дается только негатив в мою сторону. Отношения с моей матерью плохие. Именно она самая первая начала мне внушать, что хуже меня нет. А потом в итоге, когда я самостоятельно встала на ноги, подала на меня в суд на алименты. Я превратилась в злобную фурию, на фоне всей этой несправедливости... Начала отвечать грубостью на грубость... Как найти в душе мир и покой, я не знаю... Молюсь не часто... Но когда это происходит, все равно покоя не нахожу...
Юлечка, в мире скорбны будете (Ин. 16, 33), и мир во зле лежит (Ин. 5, 19). И ожидать, что вас будут все хвалить, ценить, беречь, не приходится. Нужно найти опору для того, чтобы в этой жизни быть устойчивыми. Нужно по-настоящему войти в храм и воцерковиться, чтобы в храме мы получали благодать Божию и ту божественную помощь, которая необходима для того, чтобы не отчаяться, не прийти в состояние греховного озлобления и осуждения всех и вся. Хочется пожелать вам мужества, чтобы вы смогли трудиться над своей душой, идти в храм на исповедь, причащаться и делать это регулярно. Если вы будете участвовать в богослужении, если найдете время и силы для Бога, для того, чтобы развиваться духовно, то постепенно вы многое увидите совершенно в другом свете. Вы будете жалеть свою маму, а не обижаться и озлобляться против нее; вы будете смотреть на людей и ничего от них не ждать, а пытаться помогать людям, которые нуждаются и в добром слове, и в улыбке, и в наших делах милосердия. Когда Христос становится центром нашей жизни, то жизнь становится служением Христу через ближних. Учитесь благодарить и ценить то, что вы имеете. Учитесь жить с добрыми мыслями, с чистым сердцем. Это великая учеба, тяжелая учеба, но она необходима каждому из нас, чтобы победить грех и саму смерть, чтобы вечно жить с Богом.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Помогите мне, без вас не справлюсь. У меня случилась истерика. Я решила, что Бог не любит меня, сильно ревела по этому поводу. Дело в том, что я не так давно прошла таинство Крещения, к которому пришла осознанно. После этого у меня прекратились кошмары. Но вот в один из дней я посмотрела видео с женщиной, которая свидетельствовала об Иисусе Христе. Честно признаюсь, она произвела на меня не очень хорошее впечатление. И после этого мне в голову влезла мысль, что на небесах меня не любят, и я была четко в этом уверена. Дальше горькие слезы взахлеб. После молитвы стало легче, я легла спать. Ночью мне приснился кошмар. Утром, когда открыла глаза, было желание перестать молиться и ходить в храм, но я встала и начала молиться. Дальше я сказала себе, что никогда не отрекусь от Бога, все встало на свои места. Как будто и не было ничего. Сейчас я не понимаю, что это вообще было, наваждение какое-то. Бесы атаковали что ли? А вопрос мой по сему вот какой: как мне исповедаться батюшке? Не могу же я ему всю эту историю рассказывать... Какую я заповедь нарушила, какой грех висит на мне?
Олечка, после крещения начинается духовная война. Враг пытается вас запугать, сделать все, чтобы вы потеряли Бога. Вам нужно идти в храм и как раз все то, что с вами было, рассказать священнику, попросить прощения за то, что были колебания, страхи, что вы допустили мысль, что Бог вас может не любить. Я думаю, через священника Бог простит вас и даст вам силы дальше бороться. Ведь вся жизнь — это борьба за ваш ум, за ваше сердце, за вас и ваших близких. Вам нужно становиться воином, закаляться в этой борьбе и твердо стоять на ногах.
Вопрос
Ответ
Добрый день. Последние 5 месяцев меня мучают мысли про поступление в вуз и экзамены. Я делаю все, что зависит от меня: учусь, сдаю вступительные экзамены. Но часто получаю отрицательные результаты. Очень хочу быть в этой профессии (в актерской), но думаю, может, мне не судьба, раз не получается? Несмотря ни на что, я продолжаю верить, что поступлю, но с каждым разом это все сложнее и сложнее. Из-за этих мыслей я очень сильно нервничаю, потому что не хочу подвести и разочаровать свою семью и себя. Подскажите, как не падать духом и не нервничать по пустякам? И как понять, мое это или нет?
В театральный вуз поступить непросто, много желающих. Мы знаем людей, которые чувствовали свое призвание в искусстве и боролись за то, чтобы стать актером или режиссером. Хочется верить, что у каждого человека есть способности. Если преподаватели, к которым вы приходите на экзамен, говорят, что вы абсолютно непригодны для этой профессии, тогда приходится смиряться. Но, мне кажется, вы должны побороться за свое призвание, не комплексовать. Вы должны верить, что, если угодно Богу, вы поступите. Поэтому нужно молиться, просить у Бога помощи, чтобы Он укрепил вас в вашем желании стать актером. Но опять же: человек предполагает, а Господь располагает. На все воля Божия. Но Господь вам говорит: «Стучите — и вам откроют». Поэтому потрудитесь еще.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Дорогой батюшка! Скажите, пожалуйста, ведение личного дневника, в котором человек пишет о своих помыслах, недоумениях, треволнениях, борьбе, не станет ли камнем преткновения в духовной жизни? Ведь бесы не знают, о чем мы думаем, только догадываются из наших слов, поступков, поведения, в каком состоянии мы пребываем.
Нет, Наташенька, это будет большой помощью. Ведь самое плохое — когда человек забывает о своих поступках, перескакивает дальше, спешит и повторяет одни и те же ошибки. Я думаю, было бы неплохо, если бы у вас был дневник и вы ежедневно записывали свои мысли, переживания, анализировали прожитый день. Это, конечно, большой труд. Но, я думаю, он принесет вам огромную пользу. Вы станете внимательнее, и на многое, что совершили или совершите неправильно, вы будете смотреть по-другому, осторожнее, трезвее. Я думаю, что дневник станет большим подспорьем в духовной жизни.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. С некоторых пор мне постоянно кажется, что все, что я делаю (например, читаю книгу), — это пустое, праздное, что я просто теряю время и т. д. При этом на опыте я знаю, что оставить все и жить как монах я не могу, да и не хочу, так как душевные склонности зовут меня к другому; но при этом я не могу найти возражений на мысли о потерянном времени. Из-за этого мне весьма тревожно, и я попросту не могу ничего делать (полноценно). Так вот, должен ли человек, живущий в миру, стремиться все оставить, чтобы жить исключительно духовными вещами (тем более что некоторые советы святых людей мирянам как будто к этому и зовут), призывает ли к этому Церковь? Заранее благодарю.
Никита, мы не можем оставить все. Да и в монастыре тоже не оставляют все. Человек есть человек. Если бы вы были ангелом, тогда, конечно, вам ничего не нужно бы было. Но мы имеем какие-то человеческие, земные радости, какие-то увлечения, какие-то склонности. Человек не может быть постоянно в храме. Конечно, надо сделать так, чтобы в ваших занятиях и увлечениях не было греха, чтобы вы не забывали о Боге. И на все, что вы делаете в своей жизни, искали Божия благословения.
Вопрос
Ответ
Дорогой отче, благословите. Помогите разобраться. Почему, когда читаешь Св. Писание и разные отрывки из него (и вообще, исходя из учения Церкви о спасении), становится понятным, что Бог не оставляет людям какого-то срединного пути спасения? Почему так? Почему мы будем либо наказаны, либо награждены? Почему нам уготованы либо вечные мучения, либо Царство праведников? Почему плач и скрежет зубов либо радость? Почему черное или белое? Разве не может быть какой-то срединной участи? Почему мы обязательно должны являться либо грешниками, либо обязательно праведниками, а вариант «ни то, ни се» даже не допускается? И как мне понять, куда я попаду после смерти, если я не такая уж лютая грешница, которой нравится грешить и делать зло, но, конечно, я и не праведница, и вряд ли когда-нибудь дотянусь до этого уровня... Я обычный человек. Пожалуй, я теплохладная верующая. Да, я, как бы сказать, «ни Богу свечка — ни черту кочерга»… Но мне, конечно, не хотелось бы попасть туда, где вечные мучения. Но я ведь и грешу — хотя порой помимо своей воли, и грешить мне особо не в радость. Я от грехов больше страдаю, чем получаю удовольствие. Но в то же время я ведь и не праведница совсем и очень-очень мало делаю для своего спасения. За Христом совсем не иду, заповеди Его не исполняю, и вообще верой не горю, у меня и так проблем много… Так куда же я в конечном счете попаду, если я ни рыба ни мясо?
Дорогая Аня, на то, куда мы попадем, влияет вся наша жизнь. Сейчас вы в таком подвешенном состоянии — ни рыба ни мясо. Ни к Богу, ни к дьяволу, между небом и землей. Но наверное, в душе что-то происходит, каждая душа развивается. Будем надеяться, что ваша душа, которая уже все-таки знает Бога, сможет потянуться к свету, оторваться от греха. Мы помолимся, да и вам советую прийти в храм на исповедь и проговорить то, что вы написали о своей теплохладности. Но оправдывать себя, это состояние «между раем и адом», я думаю, неразумно. В Писании говорится о том, что человек выбирает свою участь здесь, на земле. И этот выбор отразится в вечности. Если человек жил грехом, был эгоистом, не заботился о своих ближних и все строил только под себя, то, конечно, такой человек будет в вечности в одиночестве — в вечном одиночестве. И кроме себя, своих грехов он больше никого не будет видеть. Это его выбор. А если человек жил для других, он будет в Царствии Небесном, потому что Царство Небесное — это единство, соборность. Это люди, которые объединены любовью Божией и которые радуются о своем Создателе. Хотелось бы, чтобы вы в этой жизни по-настоящему встретили Бога, увидели, как красиво живется, когда в твоем сердце любовь, попытались исправить все те ошибки, которые были в вашей жизни. Хочется пожелать вам, чтобы вы обязательно попали в рай.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Беременна в третий раз. Среднему сыну год с небольшим, то есть, не выходя из декрета, уйду сразу в следующий. Почему-то не ощущаю радости, чувствую, что больше не буду принадлежать сама себе. Два совсем маленьких ребенка на руках, а муж никогда не помогает. Понимаю, что не смогу куда-то выходить, общаться с людьми, друзьям со мной уже неинтересно, я вся в быту. Да и страх, что скоро сорок мне — успею ли всех поднять... Конечно, об аборте и не думаю, но мной овладело сильное уныние. Ни капли радости, только слезы, токсикоз и усталость. Муж лежит на диване, в Интернете и на меня ноль эмоций, хотя ребенка хочет, а мне очень одиноко. Понимаю, что скоро буду совсем одна с детьми, а так и словом перекинуться не с кем... Потому что нет ни помощи, ни поддержки.
Анечка, если вы будете себя жалеть, у вас действительно пропадут все силы. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир (см. Ин. 16, 21). Сейчас вам трудно. Дети не слушаются, болеют, капризничают. Все это, конечно, требует огромного труда. Но вы поймите, что этот труд очень благодатный. И дети, когда вырастут, столько радости и любви вам дадут. Как бывает тяжело смотреть на людей, у которых нет детей, которые страдают от одиночества. Я думаю, что нельзя сейчас роптать и унывать. Господь дал вам третьего ребенка — это милость Его. Хотя, конечно, и тяжелый дар. На супруга не ропщите. Найдите в нем хорошее и постарайтесь поблагодарить Бога за то, что у вас есть муж, который хочет ребенка. Некоторые не хотят по своему эгоизму, хотят жить для себя. Состояние, которое вы испытываете сегодня (раздражение, уныние), обусловлено в том числе физиологическими процессами. Хотелось бы вам посоветовать сходить в храм, исповедоваться и причаститься. И причащаться почаще и ваших деток тоже причащать. Когда вы сама причащаетесь, ребенок в вашей утробе тоже освящается этим великим таинством. Не надо принимать эти грустные мысли, что жизнь закончилась, что для себя не поживешь. Нет, нет, нет. Это обман. Как раз вам Господь дает то, что нужно женщине, которая создала семью. Третий ребенок — это прекрасно. Когда ребенок один в семье — это очень плохо, растет эгоизм. Я сам был один. Сейчас у моей дочки трое детей, и я бы хотел, чтобы у нее их было больше. Я вижу, как дети играют между собой. Младшей уже почти два года, и так это интересно. Как удивительно, что они друг друга учат, друг другу помогают — это так красиво. Проживите этот мрачный период, и, я думаю, солнышко выглянет и осветит вас и вашу семью.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, как избавиться от страшных греховных навязчивых помыслов. Спасибо.
Нужно иметь добрый помысел. Греховные навязчивые помыслы нужно отбивать молитвой, все время держать ум в напряжении, чтобы он не блуждал, не рассеивался. Необходимо направлять ум к святым, вечным вещам: думать о смерти, о красоте Божией, о любви Бога к вам. Все время, когда идет такая атака, нужно ее отражать, не испугаться, не дрогнуть. Потому что, если мы дрогнем, мы начинаем бояться, паниковать, и помысел входит в наш ум. Пока вы его не приняли — это прелог, который не вменяется в грех человеку. Но когда вы приняли помысел, обязательно через ум в ваше сердце попадет грех. И это уже надо исповедовать. Но у нас в Церкви есть все, чтобы победить врага. Бей врага именем Иисуса, сильнее оружия нет ни на небе, ни на земле.